Календарно-обрядовые песни

1.

Календарно-обрядовые песни — эт
о фольклорные
произведения, т
есно связанные с народным
сельскохозяйст
венным календарём и праздниками, кот
орые
от
ражаютдревние аграрные т
радиции и верования.
Они исполнялись в определённые времена года во время
проведения обрядов, направленных на обеспечение
плодородия, хорошего урожая и благополучия в хозяйст
ве.
Эт
и песни являют
ся важной част
ью культ
урной т
радиции,
передаваемой из поколения в поколение.

2.

Календарно-обрядовые песни включают в себя различные
жанры, среди которых выделяются:
-колядки, исполняемые в период рождественских праздников;
- масленичные песни (проводы зимы и встреча весны);
-веснянки, приветствующие приход весны (призывы весны);
-купальские песни, сопровождающие обряды праздника Ивана
Купала и праздника Троицы;
- жа́твенные песни, окончание сбора урожая.

3.

Колядки это календарно-обрядовые песни, в которых
восхвалялись хозяева дома, их семья, а также
высказывались различные пожелания богатства,
доброго здоровья и хорошего урожая.

4.

Начинали колядовать вечером с 6 на 7 января,
с появлением первой звезды. Принято было
надевать костюмы и ходить по домам.

5.

«Сеем, веем, повеваем, с Рождеством
вас поздравляем!
Навеваем вам к добру, чтобы было
серебру!
Сеем, веем, не скупясь, чтоб пшеница
родилась.
Посыпаем вас зерном, чтобы хлебом
полон дом!
Сеем, веем, повеваем, с Рождеством вас
поздравляем!

6.

В ответ, добродушные хозяева одаривали
колядовщиков конфетами, пирогами, колбасой, печеньем,
деньгами.
Если хозяева скупились, то колядовщики пели озорные колядки с
шуточными угрозами, например:
«Коляда, коляда! Отворяй ворота!
Ты подай пирога, хлеба кусочек,
Сметаны горшочек!
Не подашь пирогов – напускаем клопов,
Тараканов усатых и зверей полосатых!
Коляда, коляда! Ты подай нам пирога,
Или хлеба ломтину, или денег полтину,
Или курочку с хохлом, петушка с гребешком!»

7.

Весенние праздники
Масленица – проводы зимы и встреча весны
Веселые проводы зимы, прощание с её холодом и ненастьем
и трепетное ожидание тепла, весеннего обновления природы
в России отмечались празднованием Масленицы.

8.

На масленицу веселились от души:
катались на тройках с бубенцами ,
ходили в гости , пекли румяные
блины, пели, плясали и играли.
Под веселые заклички сжигали чучело
Масленицы, что, по мнению крестьян,
должно было способствовать богатому
урожаю.
«Гори, гори ясно, чтобы не погасло,
Чтобы все метели разом улетели!
Чтобы птички пели, травки зеленели,
Небеса синели и колосья зрели!
Чтобы все невзгоды, холод, непогоды,
Зимние морозы, неудачи, слезы, –
Пусть они сгорают, к солнцу улетают!
Гори, гори ясно, чтобы не погасло!»

9.

Прощёное воскресенье –
последний день
Масленицы.
Schekinov Alexey Victorovich

10.

С наступлением марта исполнялся обряд закликания
весны. Весну закликали песнями-закличками —
веснянками.

11.

Взрослые пекли обрядовое печенье в виде птиц-жаворонков,
а дети несли их в поле или забирались на крыши, подбрасывали их
вверх и выкрикивали веснянки, в которых закликали весну
прийти поскорее и прогнать холодную зиму.

12.

Весна, весна красная!
Приди, весна, с радостью.
С великою милостью,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными.

13.

В этот день принято было
выпускать птиц из клеток
на волю, а к детям быть
особенно
доброжелательными.
Aelwyn

14.

Летние праздники
Троица – зеленые святки
На конец мая и начала июня приходится
Троицын день – 50-й день после Пасхи.

15.

Дома и храмы украшали ветками, травой, цветами.
Зелень, цветы символизируют жизнь. Больше всего
почестей и календарных песен воздавали берёзе.

16.

Во поле берёза стояла,
Во поле кудрявая стояла,
Ах, люли, люли, стояла,
Ах, люли, люли, стояла.
Алыми цветами расцветала,
Ах, люли, люли, расцветала.

17.

Купальские обряды
Крупным праздником был праздник Ивана Купалы.
Для крестьянина после Ивана Купалы начиналась
самая горячая пора – сенокос и жатва.
Важное место занимали обряды с водой:
чтобы быть здоровыми,
сильными, красивыми, обливались водой, купались.
В некоторых местах молодежь ходила по деревне и
исполняла песню, заклинавшую жито «чистое,
колосистое, ядрёное», чтобы урожай был богатым.

18.

Осенние праздники.
Жатва
Осень — золотая пора для сбора урожая и
«подведения итогов» своих трудов.

19.

Празднично одетые молодые жнеи
заплетали несжатые колосья в
косу, украшали её лентами, затем
сжинали, сворачивали в венок и
клали в середину угощение:
пироги, яйца, сладости, чтобы
отблагодарить щедрую МатушкуЗемлю за урожай.

20.

На лен роса пала,
На лен студеная,
Раным рано!
.
Кому роса теплая,
А мне холодненькая.
На чужой сторонке,
Во чужово батьки,
Поздно спать ложатся,
Рано побуждают,
Рано побуждают,
К делу принуждают,
Ко тяжкой работе
Ко белому каманю,
Ко сырой пшеницы,
К болотной водицы.

21.

В песне молодые и задорные жнеи рассказывают о том, как много
приходилось им трудиться, чтобы собрать богатый урожай.

22.

Календарно-обрядовые песни
бытуют и сегодня, оставаясь
духовной связью поколений,
источником радости,
творческого вдохновения,
средством приобщения к
настоящим ценностям.
Schekinov Alexey Victorovich