Русская классика в комиксах по мотивам произведений Н.В. Гоголя

1.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ «АПШЕРОНСКИЙ ЛЕСХОЗ-ТЕХНИКУМ»
Учебно-методическое объединение: дисциплин естественно-научного цикла
СПЕЦИАЛЬНОСТЬ: 21.02.19«ЗЕМЛЕУСТРОЙСТВО»
Индивидуальный образовательный проект на тему:
«РУССКАЯ КЛАССИКА В КОМИКСАХ ПО МОТИВАМ ПРОИЗВЕДЕНИЙ Н.В.ГОГОЛЯ »
Выполнила обучающаяся:
Сестерова Ольга Андреевна
Форма обучения:очное, группа 18
Руководитель: Харченко В.А.
преподаватель русского языка и литературы.
Апшеронск,
2025 г

2.

Актуальность: заключается в поиске современных, наглядных форм
представления классической литературы, которые сохраняют смысл и
эстетику оригинала, делая его ближе к восприятию современных
читателей.
Проблема: заключается в том, что при переводе текста в визуальную
форму возможно искажение его смыслов, упрощение сюжета и утрата
глубины образов. Поэтому важно определить, насколько удачно можно
передать художественное своеобразие прозы Гоголя средствами
комикса и какие элементы его стиля наиболее успешно адаптируются к
визуальному восприятию.
Цель: рассмотреть, как произведения Н.В. Гоголя могут быть
интерпретированы в формате комикса, и оценить, насколько полно
визуальный язык способен передать их идейное и художественное
содержание.

3.

Задачи:
1. Описать художественное своеобразие творчества Н.В.
Гоголя;
2. Изучить
историю и особенности иллюстрирования
произведений писателя, включая анализ подходов
различных художников;
3. Провести
анализ отдельных сцен из современного
комикса, созданного по мотивам одного из произведений
Н.В. Гоголя, определить степень соответствия иллюстраций
оригинальному тексту.
Объект исследования: является литературное наследие Н.В.
Гоголя.
Предмет
исследования:
визуальные
интерпретации
произведений Н.В.Гоголя в формате комикса.

4.

«Вий» — особенное произведение в
творчестве Гоголя, входит в цикл
«Миргород», но выделяется мрачной
мистикой.
В основе: украинский фольклор,
христианские образы, ирония и готика.
Главный герой — Хома Брут, семинарист,
читающий молитвы над телом ведьмы
три ночи подряд.
Центральные образы — ведьма и Вий —
символизируют силы тьмы и страха.

5.

Гоголь
использует
фольклорные
обороты, звуки, цвета и природу для
создания атмосферы.
Стиль похож на устный рассказ — как
будто пересказанная легенда.
Фантастическое и реальное сливаются,
граница между ними стирается.
Читатель всё время в напряжении: где
правда, а где страх или сон?

6.

Комикс — это визуальное искусство,
объединяющее
литературу
и
изображение.
Он строится из последовательных
кадров с репликами, мыслями и
звуками.
Возник в XIX веке, но стал особенно
популярен в XX — в США, Европе и
Японии.
Сегодня комикс — это полноценный
медиум, способный передавать
эмоции, идеи и философию.

7.

В XXI веке визуальный формат стал ближе
молодому читателю.
Комикс помогает представить сложный
литературный материал в доступной
форме. Он акцентирует атмосферу, эмоции
и психологию героев.
Адаптация «Вия» Гоголя в комиксе — это
способ вновь оживить классику и показать её
через современную призму.

8. Комикс «Вий» — современное визуальное переосмысление

Комикс по мотивам повести «Вий» создан
художником Олегом Наутро Тарантулом по
сценарию Давида Пириянца.
Он стал смелой и мрачной интерпретацией
классического текста. Экспрессивный стиль,
деформация пространства, акцент на мимике и
гротеске — всё это усиливает тревожную
атмосферу повести. Особое внимание уделено
внутреннему миру Хомы: его сны и страхи
изображены ярче самой реальности.
Комикс не иллюстрирует, а переосмысляет
произведение, оставаясь верным духу Гоголя.

9. Встреча Хомы с ведьмой

Хома Брут ночует у загадочной старушки, которая оказывается
ведьмой.
Гоголь нагнетает атмосферу постепенно: странности → колдовство
→ полёт на ведьме.
В комиксе мрачные землянистые тона передают тревогу. Глаза
ведьмы меняются, раскрывая её сущность. Полёт показан как
сюрреалистический кошмар с искажённым небом и позами,
подчёркивая ужас Хомы.

10. Первая ночь в церкви

Первая ночь наполнена тревогой и звуками: скрип гроба, шаги,
шорохи.
В комиксе художник усиливает клаустрофобию: церковь с
искажённой перспективой, стены «давят» на Хому.
Свет и тень подчёркивают его уязвимость, ведьма выглядит
полуживой, но пугающе активной. Панели передают нарастающее
напряжение и страх Хомы.

11. Появление Вия

Кульминация: Вий огромен, колоссален, его взгляд уничтожает
всё живое.
В комиксе Вий изображён как монстр с веками, будто
придавленными, движения медленные и механические.
Палитра почти монохромная — жёлто-серая, создаёт ощущение
остановившегося времени. Крупный кадр с моментом
«поднимите ему веки» передаёт максимальное напряжение.

12. Прибытие Хомы в имение

Хому вызывают читать молитвы по умершей панночке.
У Гоголя – тревожная атмосфера: пустая усадьба, молчание, мрак.
В комиксе дорога Хомы – переход в иной мир: чёрные деревья,
вытянутые силуэты. Имение – массивное, мёртвое здание. Хома
выглядит маленьким и затерянным, будто растворяется в тени
зала с гробом.

13. Смерть Хомы

Хома умирает после третьей ночи, не выдержав взгляда Вия.
В комиксе смерть показана трагично и жутко: хаотичные панели,
нервные линии, мир «ломается».
Сильный кадр — Хома падает навзничь, его глаза полны света, как
финальное «озарение через страх». Художник показывает его
обессиленным, выгоревшим, финал кажется тяжёлым, как жертва
души.

14. Заключение

Повествование Гоголя в «Вии» сочетает фольклор, мистику и
философию, создавая многослойный мир, полный тревоги и
иррационального страха.
Комикс художника Олега Наутро Тарантула и сценариста Давида
Пириянца не просто пересказывает текст, а превращает его в
самостоятельное визуальное произведение. Он передаёт не
только сюжет, но и атмосферу, психологизм и мистическую
глубину повести, позволяя взглянуть на классику по-новому и
почувствовать её более остро и эмоционально.

15.

Спасибо за внимание!