Ужасное и мистическое в современной литературе (серия романов К. Образцова)

1.

УЖАСНОЕ И МИСТИЧЕСКОЕ В
СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (СЕРИЯ
РОМАНОВ К. ОБРАЗЦОВА)
Выполнила: Лебедева Ю.А.

2.

Цель:
Материалы:
изучить и проанализировать жанровые особенности в
изображении ужасного и мистического в романах
Константина Образцова, а также как эти жанровые
элементы влияют на читателя.
«Красные цепи» (2013), «Молот ведьм» (2015) и «Культ»
(2016)

3.

Красные цепи
Молот ведьм
Культ

4.

Мистика в литературе проявляется через концепты:
01.
Двоемирия
02.
Наличие тайнства
03.
Сверхъестественные сущности
04.
Сакральные начала

5.

Ужас
это «фрагмент художественной литературы <…>,
который шокирует или даже пугает читателя, или,
возможно, вызывает чувство отвращения или
антипатии».
Джон Энтони Боуден

6.

Анализ показал, что
1) автор интегрирует
элементы мистического и ужасного в
современные социокультурные и психологические контексты, тем
самым создавая особый тип мистики, в котором сверхъестественное
проявляется в обыденном, а ужасы неотделимы от повседневности;
2) каждый из романов обладает собственной жанровой спецификой,
уникальным лейтмотивом и сверхъестественной угрозой, что
позволяет говорить о сложной внутренней структуре художественного
мира автора.

7.

- Ретардация:
«Когда ты один в квартире, когда вдруг чувствуешь страх,
главное — не оборачиваться. Чтобы не увидеть то, чего боишься.
Лучше не видеть. Но ведь и не оборачиваться тоже страшно,
потому что очень скоро почувствуешь чье-то приближение, все
ближе и ближе — так, что даже волосы на затылке начнут
ощущать скорое прикосновение.
Надо посмотреть в окно. Это тоже помогает: видишь машины,
светящиеся окна домов, видишь окружающую тебя жизнь и
понимаешь, что ничего страшного не может случиться в этом
привычном мире, где ездят машины и люди сидят дома, пьют чай
и смотрят телевизор» (Красные цепи с.459)

8.

- Искажения пространства и времени:
«Больше всего на свете Алине хотелось сейчас повернуть
время назад. Хотя бы на минуту, до того момента, когда она
отодвинула засов, открыла дверь, и ее квартира, которая
всегда была для нее домом и убежищем, превратилась в
место ужаса и боли. Да, пусть время вернется назад на
минуту. Тогда она отойдет от двери, уйдет в комнату,
заберется с ногами вот на этот самый диван, завернется в
плед и будет сидеть так тихо-тихо и долго-долго» (Красные
цепи с.249)

9.

- Деформация телесности:
Она лежит на спине, вытянувшись на грязном асфальте чуть
левее двери черного хода. Одежда превратилась в комок
раскромсанных заскорузлых лохмотьев. Сквозь грязь и кровь
можно различить только несколько клеток на юбке из
шотландки. <> На вытянутых ногах зияют рваные раны на месте
вырванных из тела кусков плоти, в одной из ран сквозь обрывки
ткани и почерневшей кожи белеет бедренная кость. Изодранные
в клочья руки раскинуты в стороны, запястья раздроблены. Тело
обнажено до пояса, но это понятно не сразу, потому что на месте
груди зияет огромная багрово-черная дыра, оскалившаяся
беловатыми осколками сломанных ребер. Грудная клетка словно
взорвалась изнутри, вместо мешанины органов — кровавая
пустота. Горло отсутствует, и сквозь красноватые и белесые жилы
видны шейные позвонки…» (Красные цепи, с. 17)

10.

- Психологизм:
«В итоге к полуночи надежда стала твердой уверенностью в том, что все
обойдется, а страх превратился в цепенящий и парализующий сознание ужас.
Эти два чувства боролись за его сознание, как враждебные армии за
обладание важной высотой, периодически полностью захватывая контроль
над мыслями Шута...» (Красные цепи с.341)
«Я почувствовал, как сердце будто окатило жаром, а в голове зашумело — но
не от страха или унижения. Это было почти полностью забытое мною чувство:
ярость, накатившая красной волной. Телефон заскрипел в сжатых пальца»
(Молот ведьм с.264)
«Она и сама была ночным кошмаром для многих. Но этой ночью ее разбудил
не страх, а тревога. В темноте что-то пряталось, там, за гранью доступной
взгляду реальности, и Карина обеспокоенно пыталась нащупать природу
явления, то бодрствуя, то засыпая сидя, пока не уснула под утро уже
окончательно, как обычно, крепко и без сновидений.» (Культ с.150)

11.

Ужас становится не только эмоцией, но и формой
философской рефлексии:
- в «Красных цепях» поднимается вопрос
бессмертии и его цене – потери человечности;
о
- в «Молоте ведьм» автор рассуждает о границах
человеческой морали, о том, на что может пойти
человек ради высшей цели;
- в «Культе» показано разрушение общества,
насколько легко оно становится жестоким и
безжалостным.

12.

Заключение
Проведённый анализ подтвердил, что Константин
Образцов не просто использует жанровые клише, а
переосмысляет их, соединяя мистику и ужасы с
социальной
проблематикой.
Его
произведения
демонстрируют, как сверхъестественное становится
инструментом исследования человеческой природы, а
страх – не самоцелью, а способом раскрыть глубинные
конфликты современности.

13.

Конец
Спасибо за внимание!