Лекция 4. Николай II и его ближайшее окружение

1. Николай II и его ближайшее окружение

Лекция 4.

2.

Николай
Александрович
Романов родился
6 мая 1868 г. в день
многострадальног
о Иова. Склонный
к мистике и фатализму, он своим
несчастливым
днем
рождения
пытался
порой
объяснять
те
многочисленные
невзгоды, которые
приходилось ему
переживать.

3.

Николай Александрович получил
обычное для царских детей
домашнее воспитание и
образование. Воспитанием наследника престола руководил
генерал Г. Г. Данилович, директор
военной гимназии, имевший
прозвище "иезуит". Черты, свойственные ему — умение владеть собой
при любых обстоятельствах, внешняя
невозмутимость, скрытность,
хитрость, лукавство, двуличие — он
воспитал и у своего подопечного,
бывшего, по ряду свидетельств, от
рождения открытым и вспыльчивым
ребенком. Николая II его
современники называли
"византийцем", говорили, что он "не
лжет и правды не говорит". Он до сих
пор остается в какой-то мере человеком-загадкой.

4.

Николай II не был личностью
харизматической. Не было у
него той "божьей благодати",
какого-либо физического,
умственного или духовного
качества, которое выделяло
бы его. Он не обладал даже
той величественной
внешностью, свойственной
царствовавшим до него
Романовым. Среднего роста,
хрупкого телосложения,
внешне неброский, он
производил впечатление
человека робкого и
застенчивого.

5.

Нередко Николая II называют
безвольным, полностью
зависевшим от своего окружения,
что не совсем верно. Воля у него
была, но еще более было у него
упрямства, качества,
свойственного прежде всего
консервативным людям,
цепляющимся за старое, не
желающим считаться с теми
изменениями, которые происходят
в реальной жизни. Не был Николай
II и глупым человеком, тем более
неуместно по отношению к нему
определение "умственное
ничтожество", нередко встречающееся в литературе. Но ум у
него был скорее обыденный, чем
государственный: он не отличался
глубиной и гибкостью.

6.

Николай II не обладал
способностью видеть и оценивать
жизнь во всей ее сложности,
противоречивости, улавливать
взаимосвязь различных событий,
предугадывать возможные варианты
и последствия их развития.
По разному оценивается и степень
его образованности. Сама система
его образования была хорошо
продуманной. Среднее образование сочетало дисциплины
классической гимназии и реального
училища. Большое внимание
уделялось изучению живых языков:
английского, французского и
немецкого. Первыми двумя языками
Николай II владел в совершенстве,
последним с некоторыми затруднениями.

7.

Высшее образование
велось по смешанной
программе курсов
Академии Генерального
штаба и двух
университетских
факультетов —
юридического и
экономического.
Наследнику престола
читали свои курсы
известные в то время
профессора: Н. X. Бунге
(статистику и экономику), И.
Л. Янышев (богословие и
историю церкви), Е. Е.
Замысловский (историю) и
военные специалисты: М. И.
Драгоманов, Н. Н. Обручев,
Г. А. Леер и др.

8.

государственное, гражданское и
уголовное право — преподавал К.
П. Победоносцев. Его влияние
было наиболее сильным в
формировании политического
мировоззрения наследника
престола, прежде всего с ним
советовался Николай II в первое
десятилетие своего царствования.
Взгляды же Победоносцева были
крайне консервативными. Ставя
под сомнение сам факт
общественного прогресса, он
определяющее значение в
истории отводил
консервативному началу, силе
инерции.

9.

Западные политические институты он считал неприемлемыми для
России не потому, что Россия для них еще не созрела, а потому, что
они, по его мнению, по сути своей были менее эффективными, чем
российские.
Характеризуя парламентское правление как "великую ложь",
Победоносцев был твердо убежден в том, что православная
неограниченная самодержавная монархия является для
многонациональной России наиболее целесообразной формой
государства, единственно способной примирять и сдерживать социальные и национальные противоречия и конфликты.
Основное условие сохранения существовавшего в Россия
государственного строя Победоносцев видел в поддержании страны в
"замороженном состоянии" и считал, что даже малейшие попытки ее
реформирования приведут к тому, что "все рухнет«.
Привил он своему ученику иммунитет и по отношению к
общественному мнению. Признавая за общественным мнением
"страшную власть", способную подрывать существующие учреждения,
законы и нравственные идеалы, он в то же время подчеркивал, что
печать, создающая это мнение, столь же безответственна, как и
парламенты.

10.

Николай II, судя по его
дневникам, особого интереса к
учению не проявлял, оно для
него было делом маетным. Тем
не менее все его царствование
свидетельствует о том, что те
истины, которым учил его
Победоносцев, были им хорошо
усвоены и стали исходными в его
внутренней политике. Впрочем,
этим же истинам наставлял его и
отец — Александр III, свято
веривший в то, что самодержавием созданы величие и
историческая индивидуальность
России, и завещавший сыну
надежно его охранять,
предупреждая, что если "рухнет
самодержавие, не дай Бог,
тогда с ним и Россия рухнет".

11.

Николай II, как и все его
предшественники на престоле, был
твердо убежден в том, что благо, мир
и процветание своему народу можно
обеспечить лишь на началах
консерватизма, укрепляя принципы
политики официальной народности.
К тому же он, сравнивая
царствование реформатора-деда,
закончившееся лично для него
трагически, и консерватора-отца,
умершего спокойно в кругу семьи и
оставившего страну наследнику в
состоянии мира и покоя, не мог не
сделать вывода, что последствия
реформ могут быть небезопасными
не только для существующего
порядка, но и лично для самого
реформатора.

12.

Для понимания психологии и политики Николая II нельзя не учитывать и его
представления об источнике своей власти. Он искренно верил в то, что при венчании
на престол, через помазание, царь получает самодержавную власть от Бога и
является ответственным за свою деятельность только перед ним. Такое представление о власти усиливало консерватизм его мышления, снижало его способность
адекватно реагировать на события в стране, на требования перемен. Эти его качества
усугублялись его представлениями о народе, якобы исконно любящем и почитающем
Бога и царя, но искушаемом интеллигенцией, которая враждебна православию и
самодержавной власти.

13.

Слово "интеллигенция" раздражало Николая II и он предлагал даже вычеркнуть его из
русского словаря. Спасение от смуты, преграду от разрушительных, в его
представлении, идей либерализма, демократии, социализма и атеизма Николай II
видел в преодолении средостения между царем и народом, созданного якобы
интеллигенцией и бюрократией, в повышении в народном сознании авторитета
религии и самодержавной власти.

14.

В этом прежде всего
находятся корни тех
мистических увлечений,
которые свойственны были
последней российской
царствующей чете.
Пребывание во дворце
различного рода юродивых и
чудотворцев, среди которых
самым влиятельным был
Григорий Распутин,
объясняется в значительной
мере желанием августейшей
четы слышать истинный,
незамутненный
интеллигентской агитацией и
пропагандой "глас народа".

15.

За двадцатилетие
царствования Николая II канонизировано святых и
установлено празднований
угодников было больше, чем
за четыре предшествовавших
ему царствования. Особо
знаменательными для него
были торжества летом 1903
г., связанные с канонизацией
Серафима Саровского.
Встреча здесь с многотысячной толпой паломников,
восторженно
приветствовавшей царствовавших особ, еще более
утвердила их в
представлении о существовании "святой народной
Руси", чувствами и мыслями
единой со своим государем.

16.

Николай II был личностью крайне противоречивой, как противоречива была сама
эпоха, переживаемая страной в его царствование. Он не был противником
использования для укрепления экономического фундамента своего государства
достижений западноевропейской науки и техники. Будучи человеком утонченной
аристократической культуры, он любил музыку и балет, ценил живопись, хорошо знал
историю и литературу. В обыденной жизни не чуждался новейших для того времени благ
цивилизации: водил автомобиль, занимался фотографией, пользовался телеграфом и
телефоном, играл в теннис, но его политическое мировоззрение в основе своей более
соответствовало средневековью, а не началу XX в.

17.

Не любивший резких перемен ни в политике, ни в личной жизни, предпочитавший
семейный уют беспокойным государственным делам, Николай II, быть может, был
бы неплохим царем в "спокойный" период, не требующий серьезных перемен,
активного и энергичного вмешательства в жизнь верховной власти; но он явно не
подходил для той бурной эпохи, в которую вступила страна в начале XX в.

18.

Те реформы государственного строя,
которыми
все-таки
вынужден
был
заниматься Николай II, были даны им
вопреки своим внутренним убеждениям,
под
сильным
давлением
внешних
обстоятельств. Потому реформы всегда
запаздывали, были непоследовательными,
мало кого удовлетворяли, к тому же они
были зыбкими, постоянно сохранялась
угроза возврата назад. В итоге не
создавались в полной мере необходимые
условия
для
модернизации
страны,
которая
являлась
не
прихотью
интеллигенции,
одного
какого-либо
класса или политической партии, а
общенациональной
потребностью,
порождаемой реально существовавшей
угрозой серьезного отставания страны от
быстро развивавшихся западных держав.

19.

Хотя Николай II вступил на
престол не в юношеском
возрасте, он практически был
мало подготовлен к управлению
страной. Александр III, чуть ли не
до самой своей смерти
считавший Николая еще
ребенком, не обременял его
государственными делами.
Управленческий опыт наследника
престола ограничивался в
основном посещением
заседаний Государственного
совета и Комитета министров, а
также формальным
исполнением обязанностей
председателя комитетов по
борьбе с голодом 1891—1892 гг. и
по постройке Транссибирской
железной дороги.

20. Окружение царя

Из-за отсутствия у Николая II должного опыта управления страной, а также из-за
свойственных ему таких черт, как нерешительность, боязнь брать на себя
ответственность при принятии решений, в начале царствования на него большое
влияние оказывало его окружение. "Доминирующим" было влияние матери,
вдовствующей императрицы Марии Федоровны, надежной хранительницы
консервативных традиций августейшей семьи.

21.

Постоянными
советчиками
и
помощниками молодого царя были
также его дяди, великие князья Владимир,
Алексей и Сергей Александровичи,
старшие по возрасту, занимавшие
важные государственные и военные
посты, внешне лощенные, любившие
светскую жизнь и изящные искусства.
Вместе с тем они были по-солдатски
грубы, в политическом отношении крайне
консервативны и малокомпетентны в
государственных делах.
Сверху вниз на фото:
Николай Максимилианович Лейхтенберский (внук Николая I)
вел. кн. Владимир Александрович (сын Александра II)
цесаревич Александр Александрович (сын Александра II)
герцог Альберт Саксен-Альтенбургский
Середина 1860-х

22.

Старший из них, Владимир
Александрович, командовал
гвардией и Петербургским
гарнизоном; по своей резкости
и грубости он превосходил
даже своего брата
Александра III, но в то же
время являлся президентом
Академии художеств,
покровительствовал русскому
балету, особенно его
блистательным гастролям в
Париже. Он командовал
войсками, расстрелявшими
мирное шествие 9 января 1905
г.

23.

Алексей Александрович являлся генерал-адмиралом русского флота, хотя его
познания в морском деле едва выходили из эпохи парусного флота. В немалой
степени ему обязан российский флот своим катастрофическим поражением
от японцев при Цусиме в мае 1905 г.

24.

Сергей Александрович, так же
как и его братья, не блистал
умом, но командовал элитным
лейб-гвардии Преображенским
полком, являлся московским
генерал-губернатором. Женатый
на Елизавете Федоровне —
сестре императрицы, — он
более других великих князей
занимался политикой и имел
наибольшее влияние на царя,
будучи одним из главных
вдохновителей его реакционного
курса. Сергей Александрович
был ответственен за трагедию,
происшедшую в Москве на
Ходынке в мае 1896 г. при
коронации Николая II.

25.

Однако влияние дядей на
Николая II было преходящим
и имело место в основном
до
1905
г.:
Владимир
Александрович и Алексей
Александрович в этом году
вынуждены были уйти в
отставку,
а
Сергей
Александрович стал жертвой
террористического
акта
эсеров.
Постоянным же, в течение
всего царствования Николая
II, было влияние его жены,
императрицы
Александры
Федоровны.

26.

Императрица
Александра
Федоровна, урожденная Алиса Виктория Елена Луиза Беатриса,
принцесса
гессендармштадтская, до замужества —
протестантка,
рано
лишилась
матери и воспитывалась бабушкой,
английской королевой Викторией.
Она
получила
хорошее
образование
и
была
даже
удостоена степени доктора философии. Красивая, но какой-то
холодной красотой, обладавшая
мужским умом, но в то же время
застенчивая и необщительная, не
любившая салонных разговоров,
предпочитавшая семью светскому
обществу, она в немалой степени
способствовала
отчуждению
царского двора от этого общества.

27.

Приняв православие и став
российской императрицей,
Александра Федоровна
более мужа своего уверовала в то, что
неограниченное
самодержавие и
православие являются
благом для России и ее
народа. Она постоянно
напоминала ему, что он —
властелин и повелитель
России, поставленный всемогущим Богом, и должен
быть сильным и твердым,
решительно сокрушать своих
противников.

28.

Под влиянием нараставшей в стране смуты и семейной драмы — неизлечимой
болезни долгожданного наследника престола цесаревича Алексея — она все
более впадала в неврастению, увлекалась религией и мистикой. Не без оснований
ее называли "злым гением царя и России". Таким образом, царское окружение,
будучи даже консервативнее, чем сам царь, не могло оказывать на него какого-то
свежего влияния. Оно лишь еще более укрепляло его в правоте его
консервативной политики.

29.

Следует заметить, что личные качества последнего Российского императора:
неопытность, упрямство, недальновидность, беспрекословное подчинение воле
старших Романовых (прежде всего, матушки и дядей) усугубили ситуацию, но не
были единственным обстоятельством, приведшими императорский Петербург к
катастрофе.
Десятилетиями предки Николая II демонстрировали непоследовательность,
половинчатость, противоречивость своих действий по отношению к остро стоящим
социальным вопросам: аграрному, рабочему, национальному. Подобные действия,
а зачастую, именно, бездействие, не прибавляли монархам популярности в народе.
Никто так не способствовал революции, как само правительство Николая II и его
предшественников своей внутренней политикой, во всех отношениях не
соответствующей реалиям жизни в Империи конца XIX — начала XX вв.

30.

В начале ХХ столетия российское
общество находилось на распутье,
многим его представителям был
свойственен или крайний мистицизм
или крайняя религиозность,
граничащая с фанатизмом. Все это
создавало почву и для
распространения различных
пророчеств, проклятий, теорий о
завершении династии Романовых,
которым поддавался и сам монарх.
Николай Александрович родился в
день святого Иова
Многострадального, из-за чего считал
себя неудачником и зачастую «искал
гарантии», что в будущем у него всё
будет хорошо, в то время как жизнь
посылала ему все новые и новые
пророчества, каждое не
утешительнее другого.

31.

Самое первое пророчество услышал еще цесаревич Николай во время поездки в Японию
(по обычаю наследник престола отправился в заграничное путешествие). Он посетил
известного японского монаха-предсказателя Теракуто. Тон сказал ему: «Опасность витает
над твоей головой, но смерть отступит, трость будет сильнее меча. Два венца суждены
тебе - земной и небесный. Великие потрясения ждут тебя и страну твою. ...ты принесешь
жертву за весь свой народ, как искупитель его безрассудства».

32.

Через несколько дней на Николая Александровича напал самурай и нанес ему
удар мечом. От смерти цесаревича спас его кузен - греческий принц Георгий,
который подставил под меч свою бамбуковую трость. На лбу у наследника
престола на всю жизнь осталась лишь небольшая рана.

33.

Женился Николай Александрович за несколько недель до смерти своего отца
Александра Третьего и медовый месяц у него прошёл в трауре и бесконечных
панихидах. Злые языки говорили про императрицу Александру Фёдоровну – «за
гробом» к нам пришла, не к добру это!

34.

Незадолго до коронации европейский предсказатель Кейро сделал прогноз
царствования Николая Второго: «...Этот человек будет часто иметь дело с
опасностью ужасов войны и кровопролития... Его имя будет скреплено с двумя
самыми кровавыми войнами... в конце второй войны он потеряет всё, его семья
будет вырезана и сам он будет насильственно убит».

35.

В 1901 году Николай II получил послание от своего
прапрадеда. Павел Первый повелел пророку Авелю
сделать предсказание о будущем страны и династии.
Затем письмо запечатали в ларец и повелели вскрыть
ровно через сто лет. В послании говорилось : «...война
будет великая, мировая. Люди будут летать по воздуху, как
птицы, плавать по воде, как рыбы. Серою зловонною друг
друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет
престол царский. Измена будет расти и умножаться. И
предан будет правнук твой, многие потомки твои окропят
одежду кровью агнца. Мужик с топором возьмёт в безумии
власть, но и сам опосля восплачется».

36.

В 1903 император получает очередную весточку из прошлого, от Серафима
Саровского. На конверте была надпись: «Последнему царю». В послании
говорилось, что идёт последнее царствование, государь и наследник примут
насильственную смерть.

37.

В 1916 году злой гений царской семьи Григорий Распутин предрёк: «Предчувствую,
что умру в 1917 году. Если меня убьют мужики, то царю нечего бояться. Если же я
буду убит дворянами, то им придется бежать из России. Если же в моей смерти
будут повинны твои родичи, то никто из твоей семьи и детей не проживёт более 2х лет».

38.

Но еще за несколько лет до Распутина в царских покоях побывали два
французских мага. Первый из них, Филипп Низье, предсказал рождение
наследника в 1904 году, поражение России в Русско-японской войне и
революцию 1917 года, которая завершится падением монархии, гибелью
многих христиан и самого царского семейства.
Другой французский оккультист, Папюс, по просьбе государя вызвал дух
его отца Александра III. Который поведал царственному сыну: - Ты
должен во что бы то ни стало подавить начинающуюся революцию... Но,
увы, она потом еще возродится, и тогда катастрофа неизбежна... Что
бы ни случилось, мужайся, сын мой, и не прекращай борьбы.
- Что? Что он еще говорит? Значит, не давать конституцию? – вопрошал
Николай.
- Значит, не давать, - глухо подтвердил голосом умершего царя Папюс.
В 1916 году незадолго до своей смерти Папюс в третий раз посетил
Россию, где гадал Николаю II на картах Таро. Он предсказал, что война с
Германией неотвратима и здесь уже никакая магия не поможет.
Впоследствии, услышав о кончине мага, императрица написала мужу
на фронт: «Папюс умер, значит, мы обречены».

39.

И все-таки обреченный монарх пытался сопротивляться предсказаниям. Так,
например, в марте 1905 года на встрече с иерархами Русской православной церкви
он внес поразившее всех предложение: восстановить патриаршество, когда-то
отмененное Петром I. При этом в качестве патриарха Николай II предложил... себя.
Члены Священного синода растерянно молчали. Царь выдержал паузу, а затем, поняв,
что ответа не получит, поклонился и вышел, покорившись судьбе

40.

Еще раньше, в 1899 году, император впервые попытался идти наперекор мрачным
предсказаниям, выступив на Гаагской мирной конференции с заявлением о
недопустимости дальнейшей гонки вооружений, чем несказанно удивил всех
политиков. Никто не знал, что толкнуло царя на столь беспрецедентный шаг. Вторая
мирная конференция состоялась в 1907 году, но те же предложения российского
правительства снова не были приняты.

41.

Николай
II
стал
фаталистом,
заложником пророчеств. С этого
времени он безропотно нес свой
крест, как мог управлял Россией,
зная, что изменить ничего уже нельзя.
Это
и
обусловило
репутацию
Николая II как слабого и безвольного
царя.

42.

Известен случай, когда на
Рождество, 6 января 1905 года,
во время салюта из пушек
Петропавловской крепости
одно из орудий вместо
холостого патрона ошибочно
было заряжено картечью.
Заряд угодил в окна Зимнего
дворца и беседку, где в это
время находился сам
император со свитой. Все
были ужасно напуганы, кроме
самого царя, который даже
бровью не повел. А когда царю
льстиво заявили о его
необычайном
самообладании, он в ответ
сухо произнес:
- До восемнадцатого года я
ничего не боюсь...

43.

Склонность к разного рода
пророчествам
и
предсказаниям
была
свойственна ни одному
императору и членам его
царственной семьи, но и
многим
современникам.
Так, летом
1905
г.
в
Лондоне,
были
опубликованы
воспоминания
Георгия
Гапона,
которые
заканчивались
словами:
«Николай II готовит себе
судьбу
одного
из
английских королей или
французского
короля
недавних времен, … те из
его
династии,
которые
избегут ужасов революции,
в
недалеком
будущем
будут
искать
себе
убежища на Западе».