ИСТОРИЯ РЕКЛАМЫ И СВЯЗЕЙ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ
Древняя Греция и Рим
Субъект рекламы
Глашатай
Глашатай
Типы античной рекламы
Предмет рекламы
Устно-речевая
Реклама книг
Марк Валерий Марциал
Предметно-изобразительная
Вывески. Помпеи
Письменная реклама. Помпеи
Публичные надписи
Сигнатуры
Афиша
Афиша. Помпеи.
«Афиша»
«Афиша»
«Афиша»
Фрески
Регулирование рекламного процесса. Античность.
Возникновение элементов PR
Софисты
Горгий (483-375 гг. до н. э.).
Протагор (481-411 гг. до н. э.)
Критий (460—403 до н. э.) «Сизиф»
Сократ (469-399 гг. до н. э.).
Платон
Аристотель
Аристотель. Риторика
Театр как СМК
Трагедии
Комедия
Гендер
Великие Дионисии
Римская протогазета
Октавиа́н А́вгуст
Римский театр
Ателла́на  — короткие фарсовые представления
Настенный «PR». Помпеи
Избирательные кампании
Политическая карикатура
Public Relations in Religious History
Иоа́нн Крести́тель возвещает о приходе Христа
«Евангелие»
Константин I (306-337)
Евсевий Кесарийский (Памфил) Теократическая концепция власти
Пора подкрепиться!
12.80M
Category: historyhistory

История рекламы и связей с общественностью в Древней Греции и Риме. Тема 2

1. ИСТОРИЯ РЕКЛАМЫ И СВЯЗЕЙ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ

Тема 2. История рекламы и
связей с общественностью
в Древней Греции и Риме.
Малетин Сергей Степанович
Канд. ист. наук, доцент.
Доцент кафедры ГМУ СГУПС

2.

«В наших силах решать
только, что делать со временем
нам отпущенным»
Гендальф
2

3.

Возникновение самостоятельной
рекламной деятельности
связывают с эпохой античности.

4.

Античность
Античность (antiquitas —
древность) — «греко-римская
древность».
Цивилизации Древней Греции и
Древнего Рима

5.

Истоки европейской
цивилизации
легендарные времена Критской
культуры или Минойской (по
имени критского царя Миноса)
Мифы: лабиринт Минотавра,
нить Ариадны, подвиги Тесея –
сына афинского царя Эгея,
Ясона, аргонавтов, героев
«Илиады» Гомера

6.

Крит
Крит. Дворец

7.

Греческая колонизация

8.

Империя Александра
Великого

9.

Эпоха Эллинизма

10.

The Roman Empire
Rome – в 753 г. до н.э. Царский
период.
Roman Republic – 509 до н. э. –
середина I в. до н.э.
Империя. Август (Augustus) первый
римский император (27 до н.э).
Последний Romulus Augustulus в
476 г.

11.

Рим

12.

Колизей

13.

Факторы:
Экономические. Ремесло. Сельск/хозво. Товарное производство. Торговля
Политические. Полис – городгосударство. Демократия.
Культурные. Алфавитная письменность.
Грамотность населения. Искусство.
Философия. Риторика.
Социальные. Свободный гражданин.
Город. К 500 г. до н. э. – масса небольших
городов с местными рынками, Т-Д
отношениями. Субъекты рекламы.

14. Древняя Греция и Рим

Производители товаров. Торговцы.
Предсказатели. Врачеватели. Владельцы
гостиниц и трактиров. Ремесленники.
В одном лице рекламодатель,
рекламопроизводитель и, часто,
рекламоноситель.
Глашатай - обслуживал торговцев для
оперативной распродажи товара на
рынке.
«Копирайтеры»? –
Эмилий Целер!?

15. Субъект рекламы

Должность глашатая
известна с XIV в. до н. э.
Ранг глашатая - одеждой и
атрибутами. Кадуцей жезл вестника богов
Гермеса (Меркурия).
Звуковой инструмент —
рог или колокольчик.

16. Глашатай

Гермес – бог
материального
достатка, торговли,
покровитель
обманщиков, воров
и спортсменов.
А также
рекламистов и PRщиков

17.

Глашатай - сообщал городскому населению
важнейшую информацию, обслуживал
торговцев для оперативной распродажи
партии товара на рынке.
Торговцы. Человек как рекламоноситель.

18. Глашатай

«...после того, как глашатай назвал
громким голосом цену каждого в
отдельности, лошади и другие ослы были
приобретены богатыми
покупателями…Тогда глашатай, надорвав
горло и охрипнув, принялся
за смешные прибаутки, прославляя мои
достоинства»
Апулей, «Золотой осёл»

19.

Критерий – способ передачи РС.
Устно-речевая
Письменная
Визуальная (изобразительная)
Критерий – предмет рекламирования
Коммерческая (торговая) - товар
Политическая – политик, идеи.
Социальная – общественно
одобряемое поведение

20. Типы античной рекламы

Продажа рабов
Потребительские
Зрелища
Книги
товары

21. Предмет рекламы

Объявление - лаконичное сообщение
о предмете рекламы.
Призывы бродячих торговцев.
«…К тому же есть еще и пирожники,
и колбасники, и торговцы
сладостями и всякими кушаньями,
каждый на свой лад выкликающие
товар…»
(Луций Анней Сенека)

22. Устно-речевая

Рекламные песни
«Чтоб глаза сияли, чтоб алели щеки, чтоб
надолго сохранилась девичья краса,
разумная женщина будет покупать
косметику по разумным ценам у
Экслиптоса»
Разнообразные клятвы, заклинания

23.

Продавец ковров
«…Гляди, что ковров разноцветных!
Как они дивно легки! Ну как будто соткали
их боги.
Мощная дева Афина, каких же ткачей это
дело?
Кто ж они, те мастера, что для нас
начертили узоры?
Люди стоят, как живые, и, словно живые,
кружатся,
Словно нетканые…»
Феокрит

24.

Книготорговля в Афинах с V в. до н. э. В
эпоху эллинизма достигла крупных
размеров.
В Древнем Риме торговля книгами достигла
ещё большого размаха. Издатели. Валериан
Секунд, Варий Руф, Трифон
Субъект рекламы- авторы книг, издатели и
книготорговцы.

25. Реклама книг

Торговцы
«Все горожане, сюда! Я торговый гость
саламинский.
Но не товары привез,- нет, я привез вам
стихи…»
Солон
«Книги, орудия муз, причинившие столько
мучений,
Распродаю я, решив переменить ремесло…»
Паллад

26.

По свидетельству Плиния Младшего
Выступления в книжных лавках писателей,
библиофилов, чтецов, которые вслух
читали отрывки из продаваемых книг.
Публичные выступления самих авторов
произведений.

27.

Авторы в своих произведениях сообщали
о достоинствах собственных книг и
указывали места их продажи.
Марк Вале́рий Марциа́л — поэт.

28.

◦ «Ты, что желаешь повсюду иметь с собой мои
книжки
◦ И в продолжительный путь ищешь как спутников
их,
◦ Эти купи, что зажал в коротких листочках
пергамент:
◦ В ящик большие клади, я ж и в руке умещусь.
◦ Что бы, однако, ты знал, где меня продают, и
напрасно
◦ В городе ты не бродил, следуй за мной по пятам:
◦ В лавку Секунда ступай, что ученым из Луки
отпущен,
◦ Мира порог миновав, рынок Паллады пройдя».

29. Марк Валерий Марциал

«Всякий раз, что меня, Луперк, ты встретишь,
«Не послать ли мне малого, - скажешь, Чтоб ему эпиграмм ты отдал книжку?
Как прочту я её верну обратно».
Нет, мальчишку гонять, Луперк, не стоит.
То, что ищешь, достать поближе можно:
Постоянно ты ходишь Аргилетом:
Против форума Цезаря есть лавка.
Косяки у неё все в объявленьях,
Там ты мигом прочтешь о всех поэтах».

30.

«И спросить не успеешь ты Атректа
(Так зовется хозяин этой лавки),
С первой иль со второй подаст он полки
Отскобленного пемзой и в порфире,
Пять денариев взявши, Марциала.
«Да не стоишь того!». «Ты прав, не спорю!»

31.

Требуешь все от меня в подарок ты, Квинт,
моих книжек.
Нет у меня: их продаст книготорговец
Трифон.

32.

Марциал в качестве аргументов обращает
внимание на оформление своих книг,
сообщает стоимость, «адрес» книжной
лавки.
Книжные каталоги:
Телефа из Пергама (II в. до н.э.)
Герания Филона «О приобретении и выборе
книг»

33.

Мемфис, III в. до н.э.
«Я, Рино с острова Крит, по воле богов
толкую сновидения».

34. Предметно-изобразительная

Мраморные рельефы
Красками по стенам или на специальных
досках. На тавернах, гостиных дворах.
Названия «У орла», «Под мечом», «У
сестер».
У одной из гостиниц в Помпеях был
нарисован слон. Слоган «Ситий вернул
силы слону».

35. Вывески. Помпеи

Товар

36.

Близкий товару
предмет. Жернов у лавок
булочников.
Эмблемы ремесленников, фирменные
знаки:
◦ предметы: треножник, молоток, алебарда;
◦ растения: ветки, венки, цветы;
◦ животные: бык, конь, лев, слон, собака;
◦ образы божеств в человеческом облике

37.

Близкий товару
предмет. Жернов у лавок
булочников. Части туши у мясников.
Вывеска мясной лавки. Помпеи

38.

Помпеи
• Таверна

39.

Хлебная лавка

40.

Фреска на рынке

41.

Наиболее ранний пример рекламы на
тротуаре. Эфес (современная Турция).
Куда???

42.

43.

Граффити. Обнаружены и рекламные
тексты.
«Прохожий, пройди отсюда до
двенадцатой башни. Там Сарикус держит
винный погребок. Загляни туда. До
встречи».
Письменные объявления распространялись
на папирусе, восковых табличках.

44. Письменная реклама. Помпеи

Album (альбум).
Хлебная лавка. Помпеи

45.

«Левкомата» - выбеленные деревянные
дощечки. Устанавливались в хорошо
видимых местах.
На камне надписи. Указы Народных
собраний, городские уставы, договора и
т.д.
Информирование граждан о всех важных
решениях.
Провозглашение полисных ценностей.

46. Публичные надписи

Сигнатуры. Многие вазописцы
подписывали свои росписи. Клитий,
Эксекия.
Краснофигурный стиль. Евфроний –
жанровые сцены.

47. Сигнатуры

Реклама зрелищ.
Афиши о гладиаторских боях,
включали информацию об устроителе
игр, времени состязаний, именах
сражающихся в каждой паре.
Наносились красной краской на стенах
театра в дворике бань, у форума, у
городских ворот.
На папирусе (продавались).

48. Афиша

«20 пар гладиаторов Децима Лукреция
Сатрия Валента, бессменного фламина
Нерона Цезаря, сына Августа, и десять пар
гладиаторов Децима Лукреция, сына
Валента будут сражаться в Помпеях за 6,
5,4, 3 дня и накануне апрельских ид, а
также будет представлена охота по всем
правилам, и будет натянут навес. Написал
это Эмилий Целер, один при лунном свете».

49.

«31
мая в Помпеях выступят гладиаторы
эдила Авла Светтия Церта. Под навесом
амфитеатра состоится травля диких зверей.
Удачи всем бойцам из школы императора
Нерона! Писал Секунд. Стену белил Виктор.
Помогал Весбин».
Субъекты рекламы: Секунд – копирайтер?!
Виктор – типа маляр оформитель, Весбин.

50. Афиша. Помпеи.

51. «Афиша»

52. «Афиша»

53. «Афиша»

54.

55. Фрески

«Запрещается писать здесь, горе тому, чье
имя будет упомянуто здесь. Да не будет
ему удачи»
Агораномы в греческих полисах следили
за устной рекламой
В Риме издавали эдикты,
регламентирующие рыночную торговлю,
включающие требования достоверной
информации о товаре.

56. Регулирование рекламного процесса. Античность.

Платон
«И пусть не будет расхваливания и
клятв по поводу любой
продающейся вещи. Ослушника же
первый встречный горожанин,
достигший тридцати лет, имеет
право бить безнаказанно, карая его
за его клятвы».

57.

Греция
Софисты. Протагор
Сократ.
Платон (Plato).

58. Возникновение элементов PR

платные преподаватели
красноречия
обучали искусству спорить,
доказывать, выступать в суде и
народном собрании
Истина ничто – главное докса
(мнение). Общепринятое
мнение.

59. Софисты

Главное в политической борьбе –
это искусство публичного спора и
технология победы в нём.
Разработал свою риторику и
обучал молодежь.

60. Горгий (483-375 гг. до н. э.).

«Человек есть мера всех вещей, в
том, что они существуют, и в том,
что они не существуют».
Политика – искусство, которым
могут владеть все граждане полиса.

61. Протагор (481-411 гг. до н. э.)

Религия — человеческая выдумка, служащая
для того, чтобы умные люди заставили
глупых выполнять законы.

62. Критий (460—403 до н. э.) «Сизиф»

Эффективная коммуникация должна быть
основа на правде

63. Сократ (469-399 гг. до н. э.).

Против
доксы, считал её чем-то
между знанием и незнанием.

64. Платон

Изучал убеждающие коммуникации
Обучал эффективной риторике.
Трактат «Риторика» (Rhetoric)
изучается до сих пор.

65. Аристотель

Риторика - способность находить
возможные способы убеждения
относительно каждого данного предмета
Модель коммуникации:
«Оратор – речь – аудитория»

66. Аристотель. Риторика

Хор
Главная часть греческого
театра
Сначала 55 человек
Изложение истории,
комментарии к действию

67. Театр как СМК

68.

69.

Значение театрального искусства
A.Объединение
общества
Театр
выполнял
социальные,
политические и
религиозные
функции

70.

Значение театра
Древние греческие мифы главная тема трагедий

71.

Миф в основе
Ценности полиса, политические
представления.

72. Трагедии

Сюжеты современной политической жизни
Функционирование демократии
Политические нравы
Афинская имперская политика
Гос. деятелей типа Перикла
Критика! Высмеивание.

73. Комедия

«Учить женщину грамоте? Ужасная ошибка
Все равно, что добавлять яду
приготовившейся ужалить змее»
Менандр
Может стать ленивой и болтливой.
Феофраст

74. Гендер

Значение искусства
Посещение
театра во
время
празднования –
гражданский
долг

75.

Афины демонстрировали могущество. В
начале представления зависимые полисы
выносили на сцену дань.

76. Великие Дионисии

Юлий Цезарь
• Письма Риму о своих
военных и политических
победах в Галлии
• Триумфы
• Первый общественный
информационный
бюллетень
Задание! Прочитать: Гай Светоний Транквил.
Жизнеописания двенадцати цезарей. С.

77.

Юлий Цезарь. I в. до н.э.
«Acta senatus» протоколы сенатских
заседаний. Государственное
управление.
Тиберий запретил.
«Acta diurna publica, populi Romani»
(«Ежедневная ведомость») официальный правительственный
орган. Ежедневно.
После падения Западной Римской
империи выходила не долго в
Византии.

78. Римская протогазета

А́вгуст - большое внимание
воздействию на общественное
мнение с целью обеспечения
поддержки населения для
успешного правления.
Поручил Вергилию (Virgil) написать
эпическую поэму – Энеида
Рим – империя, созданная Богом.
Римляне избранный великий народ.
Прославляет императорскую власть.
Задание! Прочитать: Гай Светоний Транквил.
Жизнеописания двенадцати цезарей. С.

79. Октавиа́н А́вгуст

Император Нерон
• Использовал стратегию
организации событий с
целью воздействия на ОМ.
Пожар в Риме??!
• Упреждающая убеждающая
коммуникация. Возложил
ответственность на христиан
Задание! Прочитать: Гай Светоний Транквил.
Жизнеописания двенадцати цезарей. С.

80.

81. Римский театр

по имени города Ателла (Аверса) в
Кампанье, во II веке до н. э.
В правление Цезаря ателланы
запрещены, из-за личных нападок
на высших особ.
Ателланы вытесняются мимами

82. Ателла́на  — короткие фарсовые представления

Мимы
• Мимы (др.-гр. «подражание») —
сценические представления для низших
слоев — выступления акробатов,
фокусников, сценки с пением и танцами,
сатирический фарс.
• Веселые сценки с бойким диалогом,
выхваченные из быта
мелких ремесленников, поселян .
• Актёры тоже назывались мимами
• Расцвет в эпоху эллинизма IV—III вв. до н.
э.
• Большое распространение мимы получили и
в древнем Риме.

83.

Мимы. Древний Рим
• Театр - арена социально-
политической сатиры.
• Литературно обработанные мимы
Публилия Сира и Децима Лаберия
(I в. до н. эры),
• Традиционным персонажем мима
был дурак, осыпаемый всякой
бранью; в тексте импровизация на
злобу дня.

84.

В эпоху империи
• Август стремился превратить
театр в средство развлечения
народа, чтобы отвлечь массы
от политической борьбы.
• При Августе и после усиленно
шло театральное строительство.
• Римская трагедия переживает
упадок.
• Мимы - сложное представление
в больших театрах

85.

Обращение к властям. Отличались лестью,
просьбами покровительства, материальных
благ.
«Плотники поручают себя благосклонности
эдил Марцелла».
Негативный. «Актер Оппий – жулик».

86. Настенный «PR». Помпеи

Выборы.
Правила. Фамилия кандидата, перечисление
личных качеств, рекомендующий человек.
«Прошу вас выберите…» «Oro vos faciatis» «o.v.f.»
«Достоин общественной деятельности»
«dignum rei publicae» - «d.r.p.»

87. Избирательные кампании

«Если честная жизнь на пользу людям
бывает,
То Лукреций Фронтон чести достоин
вполне»
«проснитесь и голосуйте за Амплиата»

88.

Пинарий Цериал, богат, общественный
деятель, исполнял культ Геркулеса
Много на него карикатур.

89. Политическая карикатура

Иоа́нн Крести́тель, Иоа́нн
Предте́ча ближайший
предшественник Иисуса
Христа
предсказал пришествие
Мессии

90. Public Relations in Religious History

91. Иоа́нн Крести́тель возвещает о приходе Христа

•Пётр и Павел использовали
методы и средства УК: речи,
послания, организованные
события.
•Цель - пропаганда
христианства.

92.

Авторы «Евангелий» Матфей, Марк, Лука и
Иоанн использовали стратегии сегментации
аудитории, интерпретации жизни Иисуса
Христа в соответствии с ЦА.
Четыре версии ориентированы на интересы
и потребности четырех различных
аудиторий.

93. «Евангелие»

Церковь и риторика.
• Иоанн Златоуст развил
искусство
проповедования,
настаивая, что правда
является
окончательной целью
такого общественного
разговора.
• Саксонский богослов
Алкуин (8 в.)

94.

Доминат – неограниченная власть
императора
Обращение в христианство в 312 г.
Объявил христианство официальной
религией - 324 г.
Перенес столицу в Византий - Nova
Roma – 330 г. Константинополь!
Для него Евсевий Памфил разработал
единую
концепцию
христианской
императорской власти и государства.

95. Константин I (306-337)

Божественное происхождение власти
императора.
Богоизбранность римского
(византийского) государства и народа
Провиденциалистская миссия Византии –
распространение христианства, спасение
народов посредством приобщения их к
христианству.

96. Евсевий Кесарийский (Памфил) Теократическая концепция власти

We hope you had an enjoyable learning
experience!!!!!
English     Русский Rules