Similar presentations:
Сакские племена (VIII - III вв. до н.э.)
1. Сакские племена (VIII-III вв. до н.э.)
2. Саки - древние ираноязычные племена, населявшие Казахстан и Среднею Азию в VIII- III вв. до н.э.
Саки - древние ираноязычные племена, населявшиеКазахстан и Среднею Азию в VIII- III вв. до н.э.
• Саки - Тиграхауда (носящие остроконечные шапки) - Жетысу
(Семиречье), предгорья Тянь-Шаня, среднее течение Сырдарьи (Север
Кыргызстана, Ташкент).
• Саки - Парадарайя (заморские саки) - Приаралье, низовья Сырдарьи,
Северное Причерноморье, Низовья Амударьи.
• Саки - Хаомоварга (изготавливали напиток хаома) - Туркеменстан, долина
р. Мургаб (массагеты и даи - Греческие источники).
• Саки - Исседоны - Центральный Казахстан.
• Саки - Аргипеи (обладатели белогривых коней) - Север Казахстана.
• Саки - Аримаспы (стрегущие золото) - Восточный Казахстан.
3.
4. Источники о саках:
Греческие источники:В греческих источниках саков называли
"Азиатские скифы".
"К врагам - беспощадны, к друзьям - верны"
Греки считали саков самым справедливым и
честным народом.
Геродот (Отец истории) называл саков
массагетами.
Страбон - "Саки вооружены луками, мечами,
панцирями
и
бронзовыми
боевыми
топорами".
Ктесий - "Женщины саков сильны, во время
войн они помогают своим мужьям, вступая
вместе с ними в битву"
Арриан (историк Александра Македонского)
- "Сами дахи и их лошади были защищены
броней".
Персидские источники:
Персы всех скифов называли саками,
А также "могучими мужами"
и "турами с быстрыми конями."
5.
Антропологическийтип
саков
европеоидный, но в их внешнем облике
начинают доминировать монголоидные
черты, особенно сильно монголоидные
черты
были
выражены
у
саков проживающих в Северном и
Восточном Казахстане.
6. Общественное устройство
• Сакское общество жило в период распадапервобытного строя и формирования военной
демократии.
• На народном собрании мужчины и женщины
племени выбирали вождя.
• Полномочия вождя:
1. Регулировал отношения внутри рода и между
родами и племенами.
2. Регулировал вопросы землепользования и
кочевок.
3. Следил за обеспечением людей продуктами и
оружием.
• Титул верховного правителя сакского племенного
союза - царь. Царей избирали из сословия воинов.
7.
Сакское общество состояло из трех группВоины
На индоиранском языке
их называли "ратайши" "Колесничие"
Носили одежду красного
и желто-красного цветов.
Жрецы
Отличительные атрибуты
- жертвенная чаша и
особый головной убор.
Носили одежду белого
цвета.
Скотоводы и земледельцы
Составляли основную массу
населения.
Земледельцев называли
"восьминогие" обрабатывали землю плугом
и запрягали в него двух
быков.
Носили одежду синего или
желтого цветов.
8. Хозяйство и быт
Хозяйство и быт• Основное занятие саков скотоводство (в
основном коневодство и овцеводство), вели
кочевой образ жизни, кочевали родами, по
маршрутам родовых кочевий.
• По сведениям Геродота на зимовках жили в
деревянных жилищах, покрытых кошмой.
• Во время войны или охоты использовали
куйме - юрту на повозке.
• Часть
саков
занималась
земледелием.
Недалеко от сакского городища Чирик-Рабад
были обнаружены оросительные каналы.
• Саки
занимались
плавкой
железа.
Изготавливали железные орудия труда и мечиакинаки.
• Недалеко
от
Алматы
было
найдено
уникальное жертвенное блюдо "Жетысуский
михраб".
9. Сакские войны
• В 530 г до н.э. (VI в до н.э.) на земли саков вторглись персидские войскаво главе с царем Киром II. Царь Кир II – персидский царь 559-530 гг до
н.э. из династии Ахеминидов.
• Во время вторжения Кира II во главе саков стояла царица Томирис.
• О Битве саков и персов писали римский историк Помпей Трог и
греческий историк Геродот.
10. Вторжение Дария I
• В 519 –518 г. до н.э. Персидские войскавторглись на территорию саков тиграхауда.
• Войну против Дария I возглавил вождь саков
Скунха.
• Древнегреческий историк Полиэн описал
подвиг сакского пастуха Ширака.
• Саки проиграли эту войну и были
вынуждены поставлять в персидские войска
своих воинов, так в 490 г. до н.э. саки
тиграхауда
принимали
участие
в
Марафонском сражении на строне персов
(против Египта и греков). ("Десять тысяч
бессмертных").
• Бехистунская надпись была высечена на
скале по приказу Дария I.
11. Поход Александра Македонского
• В 330 е гг. до н.э. Александр Македонский (Искандер Зулкарнай)совершает военный поход в сакские земли.
• Борьбу саков против завоевателей возглавил сак Спитамен.
• Поход Александра Македонского закончился неудачей, но по его приказу
был построен город на берегу р. Сырдарья - Александрия Эсхата
(Александрия Крайняя).
• Борьбу саков с македонцами описал древнегреческий историк Арриан.
12. Культура саков
• Жетысу (Юго-Восточный Казахстан) - саки Тигрохауда.• Бесшатырские могильники - долина р. Или, у подножья гор Желшагыр.
• Включают в себя 31 курган, один из которых "царский" (V-IV вв. до н.э.)
Рядом с курганом установлены камни - менгиры.
• Умершего помещали в саркофаг.
• К захоронению вел специальный тоннель от подножья кургана до
саркофага - дромос.
13.
• Иссыкские курганы в 50 км к востокуот Алматы (более 40 курганов).
• В 1969 г. в иссыкском кургане
археологом К. Акишевым было
обнаружено захоронение воина в
золотых доспехах (V-IV вв. до н.э.).
• Одежда "Золотого человека" была
украшена золотыми изделиями (более
4 тысяч) в зверином стиле.
• Была обнаружена серебряная чаша с
26 знаками, что говорит о том, что
сакам была известна письменность.
• Перстни - символ царской власти.
14.
• Южный Казахстан - массагеты• Наиболее древние погребения Тагискен и Уйгарак (VIII-V вв. до н.э.) Южный Казахстан восточнее побережья Аральского моря.
• Чирик-Рабат - городище в 300 км от города Кызылорда (IV-II вв. до н.э.) в
центре города располагалась крепость - цитадель, сам город был окружен
стенами. Археологи обнаружили изделия, которым 2500 лет и доспехи
сакского воина (железный человек).
• Бабиш-Молда - городище, окруженное городскими стенами и рвом.
Археологи обнаружили остатки проса, основания ручных мельниц, что
свидетельствует о занятии земледелием.
15.
• ЦентральныйКазахстан
(Сарыарка)
Карагандинская,
Акмолинская,
часть
Павлодарской областей и Торгайский регион аргипеи (северо-запад Сарыарки), исседоны
(центр Сарыарки), аримаспы (восток Сарыарки).
• Памятники Сарыарки относятся к тасмолинской
культуре (К. Акешев относил тасмолинскую
культуру к племенам исседонов).
• Тасмолинская культура представлена курганами с
"усами", от захоронения к востоку отходят 2
ответвления из камней, что говорит о поклонении
солнцу, также "усы" играли роль маяка.
• Одно захоронение имело два кургана - в одном
хоронили человека в другом - лошадь.
• Тасмолинская культура оказала сильное влияние
на формирование сакской культуры в междуречье
Иртыша и Урала.
16.
• СеверныйКазахстан
Костанайская,
СевероКазахстанская,
Акмолинская
и
северная
часть
Павлодарской области - аргиппеи.
• Культура Северного Казахстана в I тысячеелетии до н.э.
имела много общего с культурой Юга Казахстана.
• Памятники раннего железа на территории Северного
Казахстана составляют Улыбай-Тасмолинскую культуру,
поскольку схожи с Тасмолинскими памятниками.
• Курганы: Бирлик, Алыпкаш, Покровка, Бектиниз.
• Поселения: Карлыга, Борки и Кеноткел.
• Городище на правом берегу р. Есиль - Актау.
• Предметы
из металла, изготовленные в Казахстане,
найдены в Восточной Европе и на Кавказе, датируются IIII в. до н.э., что говорит о том, что Казахстан раньше своих
соседей стал центром древней металлургии.
• Северный Казахстан стал связующе-перевалочным
регионом между металлургическими центрами Казахстана
и Сибири с Восточной Европой.
17.
• Восточный Казахстан - Восточно-Казахстанская иПавлодарская области - Аримаспы.
• Восточный Казахстан - один из центров древней
металлургии.
• На территории Зайсанского района имеются
"царские" курганы - Шиликтинская долина (51
курган). Впервые исследовал Шиликтинские
памятники профессор С. Черников в 1960 г.
• Шиликтинский курган №1"Байгетобе" - Самое
древнее в Казахстане царское погребение VIII в. до
н.э., открыт археологом Толеубаевым в 2003 г.
Третий золотой человек - был захоронен в одежде,
украшенной 4303 золотыми пластинами в виде
фигурок животных.
• В захоронении обнаружена пятиконечная звезда,
которая символизировала власть.
• https://yvision.kz/post/142726
18.
• Берельский могильник - Катон-Карагайский район (40курганов). Период V-IV в. до н.э. в Восточном
Казахстане называется Берельский период.
• Большой Берельскй курган - помимо захоронения
человека были обнаружены останки 16 лошадей.
• Особенность берельской культуры - большое количество
глиняной посуды с суживающимся верхом, похоже
на кувшин.
• Берельский курган № 11 – 1998-1999 г. экспедиция
профессора З. Самашева (захоронение относится к 294 г.
до н.э.). В этом кургане были обнаружены останки
мужчины 45 лет и пожилой женщины, тела были
уложены в колоду из многовековой лиственницы,
помимо тел людей в кургане были обнаружены останки
13 лошадей.
Головы лошадей были украшены
кожанными масками с деревянными рогами, одна из
масок, сделана в образе самрука.
• Берель - единственный на территории Казахстана
памятник с находками из органики.
• Жители берельской степи владели искусством
бальзамирования.
19. Культура саков
• В эпоху железа религиозное миропониманиелюдей усложнилось.
• По представлениям саков мир состоял из трех
составляющих - небесный мир, земной мир и
подземный мир.
• О религиозном представлении саков говорит
головной убор царевича из Иссыкского кургана.
Его конструкция: солнце, 4 крылатых коня и 4
стрелы, направленные в небо.
• Правитель саков считался избранником богов,
центром мира, посредником между небом и
землей.
• Также саки верили в помощь духов предков.
• В погребениях саков находят красную краску, что
связано с поклонением солнцу и огню. Обычай
жертвоприношения коня солнечному божеству.
20. Звериный стиль
• Получил распространение в Евразии на территории Казахстана, Сибири, Урала иволги с VIII в. до н.э.
• С традицией звериного стиля саки познакомились во время похода в Переднюю
Азию и Иран.
• Особенности звериного стиля: 1. Изображаются образы зверей и животных. 2.
Животные изображаются в движении.
• Изображение зверей считалось амулетом, тумаром, охранявшим сака от злых
духов.
• На ряду со звериным стилем в Центральном Казахстане, начиная с VIII-V вв. до
н.э. получает распространение полихромный стиль.
history