Буддизм в историко - культурной традиции и политической жизни современной Южной Азии

1. Буддизм в историко-культурной традиции и политической жизни современной Южной Азии

БУДДИЗМ В ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЙ
ТРАДИЦИИ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
СОВРЕМЕННОЙ ЮЖНОЙ АЗИИ
Кафедра истории Южной Азии
ИСАА МГУ

2.

3.

4. Центры буддийской традиции в индии

ЦЕНТРЫ БУДДИЙСКОЙ ТРАДИЦИИ В ИНДИИ

5. Идейные искания представителей буддийской мысли Южной Азии в Новое время: реформаторство и просветительство

ИДЕЙНЫЕ ИСКАНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ БУДДИЙСКОЙ МЫСЛИ ЮЖНОЙ
АЗИИ В НОВОЕ ВРЕМЯ: РЕФОРМАТОРСТВО И ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВО
Основные направления деятельности буддийских идеологов в Х1Х – начале ХХ вв.
Колониальное правление и буддийская сангха: пути адаптации и противостояния.
Эволюция буддийского идейного комплекса в условиях колониального общества:
сочетание традиционалистских и реформаторских течений (реформаторство
традиционализма и традиционализм реформаторства). Сангха как хранитель системы
ценностей, сложившейся в доколониальный период. Концепции модернизации сангхи и
приспособления ее к меняющейся социально-экономической действительности.
Реформаторская и просветительская деятельность представителей буддийской мысли
Индии и Цейлона (Шри-Ланки). Анагарика Дхармапала. Становление концепции
“буддийского национализма”. Формирование отношения к буддизму как «научной»
доктрине. Становление движения за возрождение буддизма в Индии на рубеже XIX – XX
вв. Ананда Кумарасвами. «Буддийский конгресс». «Общество Махабодхи». «Буддийское
теософское общество». Буддизм и теософия.
Вовлечение буддийского духовенства в политическую борьбу. Формирование движения
в защиту буддизма как составной части антиколониальной борьбы.

6. Общество махабодхи

ОБЩЕСТВО
МАХАБОДХИ
Ananda Coomaraswamy (1877 – 1947)

7. Теософское общество

ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО

8. наланда

НАЛАНДА

9. бодх-гайя

БОДХ-ГАЙЯ

10. Дхарамсала

ДХАРАМСАЛА

11. Лех (ладакх)

ЛЕХ (ЛАДАКХ)

12. санчи

САНЧИ

13. сарнатх

САРНАТХ

14. буддизм в государственной символике индии

БУДДИЗМ В ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИМВОЛИКЕ ИНДИИ

15. Роль буддизма в современных государствах южной азии

РОЛЬ БУДДИЗМА В СОВРЕМЕННЫХ ГОСУДАРСТВАХ
ЮЖНОЙ АЗИИ
Основные ареалы расселения буддистов в современной Индии. Буддисты Северо-восточной Индии
(Бихар и Орисса): последователи тхеравады. Буддисты Ладакха (Джамму и Кашмир), ХимачалПрадеша и Сиккима: последователи махаяны. Буддисты – тибетские беженцы.
Необуддисты и их роль в общественно-политической жизни Индии. Бхимрао Рамджи Амбедкар и
идея создания четвертого направления буддизма – наваяны. Попытка решения проблемы
социально-незащищенных низов индусского кастового общества за счет массового принятия ими
буддизма. Буддизм в деятельности «Республиканской партии» и «Бахуджан самадж парти».
Движение за возрождение священных буддийских центров и буддийских памятников в Индии и
Непале (Лумбини, Бодх-Гая, Капилавасту, Кушинагар, Сарнатх, Шравасти, Раджагриха, Паталипутра,
Наланда, Вайшали, Санчи, Амаравати). Деятельность «Общества Махабодхи» по возвращению
религиозных святынь буддийской общине.
Роль буддийских ценностей в становлении индийской идентичности. Буддийская символика и
риторика в государственной политике Индии.
Международные связи руководителей буддийской сангхи. Экуменическая и прозелитическая
деятельность представителей буддийской общины.

16. Буддизм в политической риторике индии: секуляристы и универсалисты

БУДДИЗМ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ РИТОРИКЕ ИНДИИ:
СЕКУЛЯРИСТЫ И УНИВЕРСАЛИСТЫ

17. Б. Р. Амбедкар (1891 – 1956). наваяна

Б. Р. АМБЕДКАР (1891 – 1956).
НАВАЯНА

18. Буддизм в политической риторике индии: индусские националисты

БУДДИЗМ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ РИТОРИКЕ ИНДИИ:
ИНДУССКИЕ НАЦИОНАЛИСТЫ

19. Международная Буддийская конфедерация

МЕЖДУНАРОДНАЯ БУДДИЙСКАЯ КОНФЕДЕРАЦИЯ

20. Шри-ланка. Храм зуба будды

ШРИ-ЛАНКА. ХРАМ ЗУБА БУДДЫ

21. Шри-ланка. Адамов пик

ШРИ-ЛАНКА. АДАМОВ ПИК

22. Непал. лумбини

НЕПАЛ. ЛУМБИНИ

23. бутан

БУТАН

24. Пакистан. Таксила

ПАКИСТАН. ТАКСИЛА

25. Бангладеш. сомапура

БАНГЛАДЕШ. СОМАПУРА

26. Спасибо за внимание

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ