От хаоса к космосу

1.

От Хаоса к Космосу
Подготовили Аликова М., Усачева А.

2.

• В немифологическом мире
процессы существуют не
антропоморфно, они
естественные, объективные,
независимые от людей и
богов. Непосредственные
предпосылки такого
представления
складывались в поздних
теокосмогонических
мифах.

3.

Теокосмогонические мифы
Теокосмогонические мифы — высшая
форма мифотворчества, которая уже
содержит зародыши научного
отражения мира.
Эти мифы рационализировали
мифологию посредством ее
историзации (совершенствование
понятий, воспроизводящих историю
мира) и систематизации.

4.

Начальные этапы развития мира в своей
космогонической мифологии:
Прежде всего во вселенной Хаос зародился, а следом
Широкогрудая Гея (Земля), всеобщий приют безопасный,
Сумрачный Тартар в земных залегающих недрах глубоких,
И между вечными всеми богами прекраснейший, — Эрос (Любовь).
Сладкоистомый — у всех он богов и людей земнородных
Душу в груди покоряет и всех рассуждения лишает.
Черная ночь и угрюмый Эреб (Мрак) родились из Хаоса.
Ночь же Эфир (Свет) родила и сияющий День или Гемеру…
Гея же прежде всего родила себе равное ширью
Звездное Небо, Урана, чтоб точно покрыл ее всюду
И чтобы прочным жилищем служил для богов всеблаженных...
Теогония, 116-128.

5.

В теокосмогонических мифах складываются
следующие предпосылки научно-рационального
познания:
• образ некоторого первичного состояния Вселенной (Хаос);
• идея общего преобразования, усложнения мира от его
хаотического состояния к организованному (идея развития
мира от Хаоса к Космосу);
• представление о качественном переходе от Хаоса к
Космосу;
• представление о периодической гибели, разрушении
Космоса и возвращении мира в хаотическое состояние, а
затем новом рождении, восстановлении Вселенной из
Хаоса.

6.

Итак, историческая заслуга древнегреческих
теокосмогонических мифологий состояла в
выработке общего представления о Космосе,
которое служило важной предпосылкой
возникновения научного познания мира. Не боги
создавали Космос, а Космос создал из себя
богов — таким мировоззренческим
представлением завершалось мифологическое
сознание. И это же представление открывало
дорогу для возникновения науки.