Similar presentations:
Национальная и религиозная политика Александра III
1.
2.
Религиозную политику определял обер-прокурор Синода К. П.Победоносцев
Сторонник единения церкви и государства
Восстановление и строительство церковных приходов (строилось до 250
церквей ежегодно)
Распространение православия среди нерусских народов
Увеличилось число церковной литературы
Август 1884 г. – новый церковный устав духовных академий и семинарий
(усилился надзор государственных органов за духовными учебными
заведениями)
Закон 1883 г. – окончательно уравнял в правах старообрядцев с
остальными подданными Российской империи)
Старообрядцам было дано право проводить богослужения согласно своим
обрядам.
Особая суровость к сектанству.
3.
4.
5.
После подавления восстания 1863-1864 г.г.польские земли стали частью Российской
империи.
Администрацию Привислинского края
возглавлял генерал-губернатор И. В. Гурко
Все важные посты в польских
администрациях занимали русские чиновники
1885 г. – упразднен Польский банк (он
превратился в Варшавскую контору
Петербургского банка)
Изъята из обращения польская монета
6.
Постепенная ликвидацияавтономии
Приравнивание к статусу других
губерний империи
Финляндская почта была объединена с
общеимперской
Введён обязательный прием русской монеты
Введен русский язык в делопроизводство финских
учреждений
Началась ликвидация самостоятельного финского
войска.
7.
Меры по вытеснениюнемецкого влияния
Введение русского
языка в делопроизводство
учреждений
Началось обращение в православие латышей и
эстонцев, исповедующих лютеранскую веру
8.
9.
Созданы губернии по образцу Центральной России.Привлечение местной знати на сторону России
Местные помещики были приравнены в правах к
русскому дворянству. За ними сохранялись их
привилегии.
Политика переселения русских крестьян на Кавказ с
целью создания там военных поселений.
Народы сохраняли свой язык, культуру,
верования, обычаи
Стали открываться уездные училища для
христианского и мусульманского населения.
Для «кавказских воспитанников» отводились
места в центральных российских университетах
10.
К 1880-м г.г. завершилсяпроцесс завоевания
Россией территории
Средней Азии
11.
Применялись разные формы управленияКокандское ханство вошло в состав
Российской империи под названием
Ферганской области
Бухарский эмират и Хивинское ханство
сохраняли свою внутреннюю автономию и
систему управления
Положительное: на территории Средней Азии
прекратились междоусобные войны,
работорговля, ликвидировалось рабство.
Народы сохранили свою самобытную культуру,
традиции, религию.
12.
13.
14.
15.
В 1880 – 1890-е г.г. почти завершился процессхристианизации нерусских народов.
В Казани действовала крещено-татарская учительская
школа, инородческая учительская семинария,
миссионерское общество «Братство святого Гурия»
Начальное обучение велось на родном языке, затем на
церковнославянском и русском языках.
Т. о. упрочились основы православия и
распространилось образование.
16.
17.
Христианизация народов носила просветительскийхарактер
Повсеместно организовывались школы для
подготовки помощников миссионеров, служителей
церкви, переводчиков
1880-е г.г. – основание духовной семинарии в г.
Якутске
Особенность христианизации Сибири –
распространение синкретизма в виде двоеверия (
сохранение шаманских верований и принятие
православия)
18.
19.
20.
Стр. 25 – 30 (2 частьучебника)
Пункт 1,3,4,5 –
письменно в тетрадь
history