Борис Годунов. Своеобразие поэтики

1.

Борис Годунов.
Своеобразие поэтики.
Выполнил студент группы 23808
Аткачёв Артём

2.

«Успех или неудача моей трагедии будет иметь
влияние на преобразование драматической
нашей системы. Боюсь, чтоб собственные
недостатки не были б отнесены к романтизму и
чтоб она тем самым не замедлила хода»

3.

История создания и замысел
«Комедия о Царе Борисе и о Гришке Отрепьеве», – декабрь
1824 г., – 7(19) ноября 1825 г.
В тексте «Бориса Годунова» 1824—1825 гг.:
полиметрическая композция. В редакции 1830 г. размер
упорядочен пятистопным ямбом.
«История государства Российского X, XI»
«Драматического писателя должно судить по законам, им
самим над собою признанным»
Новое истолкование характеров, взаимоотношений героев,
ломающее привычные представления.

4.

Трагедия историческая и политическая.
«Романтическая», т. е. в пушкинском смысле, свободно созданная,
игнорирующая все правила поэтики классицизма. И как следствие:
1. Свободный и разнообразный язык. Отказ от Александрийского
стиха, введение прозаических эпизодов. «5-тистопные стихи без
рифмы требуют совершенно новой декламации»
2. Отказ от единства времени и места.
3. Объединение серьёзного и комического*
4. Изменение мотивировок персонажей, иной взгляд на развитие
действия.

5.

Поэтика

6.

Сравнение размеров
U— / U— / U— // U—/ U—/ U—
Уж люта брань кипит // и кровь течет рекой.
И Рурик, и Вадим // убийственной рукой
Друг в друге жизнь мою // в сей час отнять стремятся.
На то ль герои вы, // чтоб только истребляться?..
U— / U— / U— / U— / U— /
Ах! чувствую: ничто не может нас
Среди мирских печалей успокоить;
Ничто, ничто... едина разве совесть.

7.

Драматургия
Литература
Театральное
искусство

8.

Особенности художественного
метода
Отсутствие центрального героя и группировки событий
вокруг него.
Действующие лица организованы вокруг исторической
ситуации, грандиозной картины событий.
Чередование не связанных (в классическом понимании)
друг с другом сцен.
Уникальное действующее лицо – народ.
Отсутствие деления на действия, нет списка действующих
лиц.
Ослаблено индивидуальное начало героев.

9.

Конфликт
Конфликт (от лат. conflictus «столкновение, удар; борьба) –
противоречие между жизненными (как правило нравственными)
позициями персонажей, служащее источником развития сюжета в
драме и обусловливающее его специфическую структуру.

10.

На первый взгляд конфликт – борьба за власть между Самозванцем и
Годуновым, но при прочтении пьесы нет чувства их личного
столкновения.
Закономерности действующие вне зависимости от намерений и
индивидуальных особенностей личности (по мнению Б. О. Кормана):
1. Самодержавная власть по сути своей враждебна народу.
2. Логика участия в борьбе за самодержавную власть ведет к
преступлению
3. Решающую роль в судьбе политического деятеля играет отношение к
нему народа, «мнение народное».

11.

Один
Скоро ли царь выйдет из собора?
Григорий
Борис, Борис! все пред тобой
трепещет,
Другой
Обедня кончилась; теперь идет молебствие.
Никто тебе не смеет и напомнить
Первый
Что? уж проклинали того?
О жребии несчастного младенца, —
Другой
Я стоял на паперти и слышал, как диакон завопил:
Гришка Отрепьев — анафема!
А между тем отшельник в темной
келье
Первый
Пускай себе проклинают; царевичу дела нет до Отрепьева.
Здесь на тебя донос ужасный пишет:
Другой
А царевичу поют теперь вечную память.
И не уйдешь ты от суда мирского,
Как не уйдешь от божьего суда.
Первый
Вечную память живому! Вот ужо им будет, безбожникам.
Борис
Теперь пойдём, поклонимся гробам
Почиющих властителей России,
А там – сзывать весь наш народ на пир,
Всех, от вельмож до нищего слепца;
Всем вольный вход, все гости дорогие

12.

Годунов и Самозванец
Умный, хитрый, выдающийся политик. К
власти пришёл посредством склонения воли
всех слоёв населения;
Несмотря на добродетели царя, народ его
«проклинает»;
Бориса искренне волнует судьба его
государства;
«Нет, Шуйский, не клянись, но отвечай...»
Главная забота Бориса – его дети;
Тяжелейший внутренний конфликт;
Изначально обречён: трагедия неупокоенной
совести за детоубийство;
Олицетворение власти, добытой через
преступление;
В конце концов, начинаются казни по его
приказам.
Также ловкий и харизматичный дипломат, склонил на
свою сторону разнородную массу людей;
Бесстрашен, решителен, смел, смог ускользнуть от
приставов, побеждает в неравном сражении (в первом);
«Всё за меня: и люди и судьба». Но борется за власть без
видимой на то причины, «монашеской неволею скучая»;
Безответно влюблён. Что могло бы произойти, если бы
Марина ответила на его чувства?..
Также как и Борис – преступник, но другого типа;
Очевидно уступает по силе Борису, однако он
прикрывается именем Димитрия;
Автор на протяжении пьесы даёт ему 4 разных
наименования (Григорий, Самозванец, Димитрий,
Лжедимитрий)

13.

Народ
Право на власть есть только у «помазанника Божия», как можно осудить то, что
сакрально?
Фигуры Ивана Грозного (который «искал успокоения в подобии монашеских
трудов), Феодора («царь-ангел», после смерти благоухал и «просиял» подобно
святому), Димитрия (Чудотворные, исцеляющие, нетленные? останки).
Народ – ислючительная сила. Поддержал Годунова в его вступлении на престол и
также сверг его. Народ как судья.
Сила народа – в особом чувстве нравственности, которое и заставляет его двигаться
максимально массово. Народ не только низший слой общества?
Внутренний конфликт народа – в столкновении между необходимостью борьбы
(преступной по своей сути) за самодержавную власть «помазанника Божия» и
нравственным неприятием самого преступления, которое в конце и совершается
самим народом. Противоречив изнутри.
«Все плачут. Заплачем, брат, и мы.
Я силюсь брат, да не могу»

14.

Самодержавие
Лишь строгостью мы можем неусыпной
Сдержать народ. Так думал Иоанн,
Смиритель бурь, разумный самодержец,
Царю небес, везде и присно сущий,
Своих рабов молению внемли:
Помолимся о нашем государе,
Об избранном тобой, благочестивом
Так думал и его свирепый внук.
Всех христиан царе самодержавном.
Нет, милости не чувствует народ:
Храни его ...
Твори добро — не скажет он спасибо;
Да здравием цветет его семья,
Грабь и казни — тебе не будет хуже.
Да осенят ее драгие ветви
Весь мир земной — а к нам, своим рабам,
Да будет он, как прежде, благодатен,
И милостив и долготерпелив...

15.

Итог поэтического анализа
1. Борис преступает естественный закон, убивая царевича, для того чтобы
стать самодержцем. Это не может пройти бесследно.
2. Спустя время, возникает волна обратной силы: Самозванец был нужен
как незаурядный представитель русского народа, который в нём же
впоследствии и растворяется.
3. Народ в конце ужасается противоречивостью и результатами своего
движения и в «ужасе молчит», возможно ожидая волну обратной силы
уже в свою сторону за преступление той же тяжести. Бесконечный цикл.

16.

Заключение
А. С. Пушкин создал пьесу нового образца, которая заключает в себе
совершенно иной подход к театральному искусству, продемонстрированы
возможности широкого охвата авторского начала («поэтика нового
типа»). В дальнейшем это влияние отразится на становлении таких
великих драматургов как Антон Чехов, Александр Островский и др.
Раскрыты возможности реалистического стиля в драматургии.

17.

Источники
1. Большая российская энциклопедия. https://bigenc.ru/c/borisgodunov-drama-35f57e
2. Б. О. Корман «Изучение текста художественного произведения».
М., 1972.
3. Бонди С. М. Драматургия Пушкина // Бонди С.М. О Пушкине:
Статьи и исследования. М., 1978. С. 169 – 241.
4. Лотман Л.М. Историко-литературный комментарий // Пушкин А.
С. Борис Годунов. — СПб.: Гуманитарное агентство «Академический
Проект», 1996. — С. 129—197: