История древнеегипетской цивилизации

1. История древнеегипетской цивилизации

2. План

1.Периодизация истории Древнего
Египта
2.Древнее царство
3.Новое царство
4.Позднее царство

3. Ж.Ф. Шампольон 1820 г. – начало расшифровки египетских иероглифов

4. Древний Египет

5.

Верхний Египет – долина Нила
Нижний Египет – дельта Нила
Собственно египетская цивилизация
простиралась до первого нильского
порога (хотя египтяне освоили земли до
четвертого порога)

6. Периодизация истории Древнего Египта

Сначала в долине и в дельте Нила ок. 4 тыс.
до н.э. появляются отдельные городагосударства (номы), где складываются
правящие династии (номархи). Потом
объединяются номы Верхнего Египта, затем
объединяются номы Нижнего Египта. Этот
период называют додинастическим.
Ок. 3100 г. до н.э. правитель Верхнего Египта
Менес (Мина) завоевал Нижний Египет и
создал единое государство, заложил первую
династию общеегипетских правителей.
Начался династический период.

7.

Жрец Манефон (2 в. н.э.)- написал труд
«Египтика», т.е. «История Египта» на
греческом языке: рассказал о 300-х
правителях Египта и объединил их в 30
династий. Но это не значит, что в
истории Египта было 30 периодов.
В основе периодизации истории
Древнего Египта лежит не династийный
принцип.

8. Периодизация истории династического Египта

Древнее царство (ок.31 - сер. 23 вв. до н.э.)
I Переходный период (сер. 23 – сер. 21 вв. до н.э.)
Среднее царство (сер. 21 – нач. 17 вв. до н.э.)
II Переходный период (нач. 17 – сер. 16 вв. до н.э.)
Новое царство (сер. 16 – нач. 11 вв. до н.э.)
III Переходный период (нач. 11 – сер. 10 вв. до н.э.)
Позднее царство (сер. 10 в. – 332 г. до н.э.)
(332 г. до н.э. – завоевание Александром Македонским,
греческое влияние)

9.

Царствами историки называют
периоды, когда Египет был
объединенным централизованным
государством
Переходными периодами называются
периоды распада
Принцип – централизации и
децентрализации

10.

Собственно история Древнего Египта
заканчивается завоеванием
Александром Македонским в 332 г. до
н.э. В Египте стало распространяться
греческое влияние, греческий язык (т.н.
эллинистический Египет) и очень
быстро специфические черты
египетской цивилизации, в т.ч.
иероглифическое письмо, стали
забываться.

11. Древнее царство (1 – 6 общеегипетские династии)

Столица в этот период менялась, но главная
– г. Мемфис.
Сначала будет уделено внимание периоду
Древнего царства, т.к. в это время египтяне
создали такие структуры, которые оправдали
свою эффективность, воспринимались ими
как основы цивилизации, которые они
пытались воспроизвести в каждый период
централизации.

12. Основы Древнеегипетской цивилизации, заложенные в эпоху Древнего царства

Ирригационная система единая для
всей страны, эксплуатацию которой
налаживает государство и без которой
здесь невозможно продуктивное
земледелие
Сильная централизация страны,
институт фараонов
Религиозно-идеологическая система,
которая, в частности, обосновывает два
предыдущих пункта

13. Экономика Древнего царства

Пик развития и пик централизации
власти этого периода падает на
правление правителей 3 и 4 династий.
Фактически огосударствленная
экономика, полный контроль
государства над производством и
потреблением. Все работают на
государство, получая фиксированную
плату (натуральными продуктами).

14.

Государство в лице фараона обладает
огромными материальными ресурсами и
имеет возможность проводить грандиозные
массовые работы, например, строительство
пирамид.
Самые известные пирамиды были построены
правителями 4-й династии. Их строительство
свидетельствует о политической власти и
административных возможностях,
экономическом могуществе правителей.

15. Три пирамиды

Пирамида Хеопса (Хуфу)
Пирамида Хефрена (Хафра)
Пирамида Миккерина (Менкаура)

16. Три пирамиды в Гизе

17. Политика и идеология

Концентрация власти в руках одного человека
требовала идеологического обоснования
этого. При правителях третьей династии
появляется титул «фараон» (египетс. «перо») – «великий дом», «обитель бога». Т.о.,
если раньше правители были только царями,
т.е. ставленниками богов, но людьми, то
теперь правитель считается человекобогом с
исключительными возможностями и
полномочиями. Главным государственным
культом становится культ солнечного бога
Ра, чьим воплощением на земле и считается
фараон (хотя и не только его воплощением).

18. Пирамида Хеопса

19.

О силе первых фараонов четвертой династии
говорит то, что они смещали номархов и
ставили во главе номов своих людей, в
основном родственников.
Централизация страны в это время
происходила за счет гипертрофированного
усиления власти фараона
Концентрация власти и экономических
ресурсов в руках центральной власти не
нравилась номархам

20.

В истории древнего Египта постоянно
происходила борьба сил за усиление
центральной власти и сил за сильную
периферию (фараоны – номархи)
Большую часть своей истории Египет был
централизованным государством, т.к. именно
в этом состоянии страна максимально могла
концентрировать и использовать весь свой
потенциал для развития (включая
централизованную ирригационную систему)

21.

Возникновение оппозиции в лице номархов,
перенапряжение материальных и людских ресурсов
в результате деятельности фараонов 3 и 4 династий,
привели к спаду экономических темпов развития,
проявлению недовольства и росту социальной
напряженности. Это привело к некоторому
перераспределению властных полномочий между
центром и периферией, ослаблению центральной
власти. Налоги оставались в номах и номархи
постепенно становились богаче и влиятельнее
фараонов. Между номами шла борьба за власть еще
более ослаблявшая страну. Концом этого
централизованного периода стало правление
фараона 6й династии Пиопи Второго, правившего
почти сто лет. После его смерти страна распалась.

22. Среднее царство (11 -13 общеегипетские династии) : некоторые черты развития

Столица Фивы. Появление нового государственного
культа бога Амон-Ра. Широкое распространение
почитания трех богов, связанных с загробным
культом: Осириса, Исиды и Гора.
Появляется частная собственность и развиваются
товарно-денежные отношения
Развивается активная внешняя торговля
Активно осваивается дельта Нила: вводятся новые
посевные площади, строится инфраструктура,
возводятся целые города. Фараоны 12 –й династии
переносят столицу в дельту в г. Ит-Тауи.

23. Знаменитые фараоны Среднего царства

Большинство фараонов этого периода
носили имена Аменемхет и Сенусерт,
реже – Ментухотеп.
Ментухотеп II – заложил основы
развития в этот период
Сенусерт I – освоение Нубии
египтянами
Сенусерт III и Аменемхет III – при них
страна достигла наивысшего расцвета

24. Руины заупокойного храма Ментухотепа II

25. Сенусерт I

26. Пирамида Сенусерта I

27. Сенусерт III

28. Аменемхет III

29. Т.н. «Темная пирамида» Аменемхета III

30. Конец Среднего царства и второй переходный период

Период Среднего царства закончился
ослаблением центральной власти, которым
воспользовались кочевники, пришедшие из
Азии. Это был племенной союз гиксосов,
которые были мобильны благодаря
использованию лошадей и колесниц.
Гиксосы сконцентрировались в Нижнем
Египте (там правила их династия), а Верхний
Египет был раздроблен и выплачивал им
дань.

31.

В конечном счете египтяне побороли гиксосов их же
«оружием». В номе Фивы по последнему слову
военного искусства была реформирована армия, в
которой стали использовать лошадей и колесницы,
были созданы инженерные войска; армия была
хорошо подготовлена.
Сначала Фивы объединили номы Верхнего Египта, а
затем изгнали гиксосов и присоединили Нижний
Египет. Страна снова стала единой. Но египтяне на
волне патриотического подъема не остановились на
достигнутом и продолжили завоевания.
Т.о. начался новый период централизации – эпоха
Нового царства, в который Египет создал империю.

32. Новое царство (18 – 20 общеегипетские династии)

Создание империи путем завоевания территорий в
Азии (Восточное средиземноморье, часть
Месопотамии) и Африке (вниз по Нилу до четвертого
порога)
Время Нового царства является вершиной развития
древнеегипетской цивилизации. Однако высокие
показатели этого времени, прежде всего,
объясняются использованием Египтом ресурсов
завоеванных территорий. Эти средства
отправлялись на содержание армии, на освоение
новых территорий (в т.ч. новых пахотных земель), на
создание инфраструктуры, строительство и др.
Также это приводило к снижению налогов на местное
население.

33.

В этот период была создана разветвленная,
многоуровневая система административного
управления, пронизывавшая и
контролировавшая все египетское общество.
На вершине этой пирамиды стоял главный
министр – чати. Фактически централизация
страны происходила благодаря
функционированию этой системы (в чем ее
«плюсы» и «минусы»).
Фараон, как человекобог, осуществлял,
прежде всего, божественные и ритуальножреческие функции, а не управленческие.

34. Реформа Эхнатона

Использование Египтом ресурсов завоеванных
территорий обогатило верхушку общества. Если
раньше главную оппозицию абсолютной власти
фараона составляли номархи, то теперь появилась
еще одна сила, активно вмешивавшаяся в политику и
в вопросы престолонаследия. Эта сила – жрецы
культа бога Амон-Ра, которые, кроме
идеологического влияния, теперь имели
экономическую самостоятельность.
Фараон Аменхотеп IV на восьмом году своего
правления принял имя Эхнатон и стал проводить
религиозно-политическую реформу в стране.

35.

Достоверно о реформе известно мало (т.к. мало источников), поэтому
нет однозначного понимания ни причин, ни характера, ни сути, ни
результатов этой реформы.
Известно, что Эхнатон издал указ о том, что все население Египта
должно поклоняться богу Атону – богу солнечного диска, сыном
которого являлся фараон. Была построена новая столица – Ахетатон.
Членам правящей семьи были даны новые имена.
Однако, была ли это попытка введения монотеизма (радикальная
реформа) или нет – не известно.
Как минимум это была политическая по сути и религиозная по форме
реформа, которая должна была решить обострившуюся в египетском
обществе борьбу за власть, в пользу фараона, подорвав, прежде
всего, политическое влияние жрецов Амон-Ра.
Однако не надо упускать из внимания также и возможность того, что
вера Эхнатона в Атона была искренней, к которой он, как правитель,
хотел приобщить население своей страны.

36. Эхнатон

37. Эхнатон поклоняется Атону

38.

Реформа шла 18 лет и закончилась со смертью Эхнатона.
Следующий фараон – Тутанхамон – прекратил реформу,
повелел предать забвению имя Эхнатона. Все упоминания о
нем и о его деяниях были уничтожены, в связи с чем до начала
ХХ века для историков первая половина 14 века до н.э. была
абсолютно «белым пятном» (до раскопок когда-то разрушенного
Ахетатона).
Но сам Тутанхамон стал фараоном в 10 лет, был не
самостоятельным правителем, а марионеткой в руках сильных
вельмож, что несколько поколебало авторитет верховной
власти. После его смерти (в 18 лет) власть узурпировал его
главный министр (чати), заложивший 19-ю династию фараонов.
Однако слабость власти почувствовали в завоеванных
провинциях, воспользовались этим и отделились от Египта.
Т.о., на время распалась империя, но не распался сам Египет.

39. Тутанхамон (золотой саркофаг)

40.

Гробницы Тутанхамона – единственная
дошедшая до нас не разграбленной.

41.

Фараонам 19-ой династии необходимо было
укрепить свою власть и вновь завоевать
отколовшиеся провинции, что со временем они и
сделали: Рамзес I, Сети I и др. В страну вернулось
экономическое, политическое и культурное
процветание.
Пиком расцвета не только Нового царства, но и всей
истории Египта считается правление фараона
Рамзеса II. Он был искусным дипломатом. После его
смерти наметился медленный упадок. Правлением
20-й династии закончился этот централизованный
период, Египет распался на Верхний и Нижний.

42.

Эпоха Нового царства дала много фараонов из
18-20 династий, известных грандиозными
деяниями. Среди них и фараоны-женщины.
Например, одной из самых известных цариц в
истории Древнего мира является царица
Хатшепсут. Она завершила восстановление
Египта от нашествия гиксосов, активно
развивала внешние связи . При ней в стране
очень много строили. Грандиозным
сооружением является ее заупокойный храм.

43. Царица Хатшепсут

44. Заупокойный храм царицы Хатшепсут

45. Позднее царство (22 – 30 общеегипетские династии)

Этот последний период централизации имел свои
характерные черты:
В этот период наблюдается бóльшая экономическая
самостоятельность номов, они меньше платят
налогов в центр, что ослабляет центральную власть
экономически. Она не проводит такую активную
политику, как раньше, у нее нет средств содержать
большую и боеспособную армию.
Египет часто становится объектом завоевания
(Персии, Ассирии, Нубии) и им правят т.н.
«иноземные династии». Это еще больше подрывает
авторитет центральной власти.

46.

Несмотря на политическое и экономическое
ослабление центральной власти (фараона), в
этот период экономика страны развивается
очень динамично. Связано это, прежде всего,
с двумя факторами:
- Использованием железных орудий
труда (качественное изменение технологий)
- Активным развитием частной
собственности и товарно-денежных
отношений.

47.

Однако постепенное ослабление
централизации в Египте приводит к
завоеванию в 332 г. до н.э.
Александром Македонским, на чем
собственно история Древнего Египта
заканчивается.

48. Еще раз о влиянии географического и природно-климатического фактора

Естественные условия (среда) влияют не
только на складывающиеся особенности
ведения хозяйства и бытовые традиции, но и
на этническую психологию, религиозные
представления, мировоззрение этноса.
Некоторые черты в этнопсихологии древних
египтян, на формирование которых повлияла
природная среда.
Пессимизм шумеров и оптимизм египтян
(представления о загробной жизни).

49. Т.н. «болотные арабы» на территории современного Ирака