Культура Казахстана в XIII - XV веке

1.

Культура Казахстана
в XIII-XV вв.
{

2.

Материальная культура
В конце XIII в. оседлая и городская культура вновь
стали возрождаться.
Об оживлении городской культуры писал
армянский царь Гетум I, направлявшийся в
Монголию.
В 1269 г. курултай принял решение, запрещающее
собирать налоги с оседлого населения свыше
нормы.
Городская культура получило развитие в период
правления ханов Ак Орды.
В конце XIV в. одной из главных отраслей ремесла
было гончарное дело.
В Отраре был найден клад серебряных изделий.
Производство стекла в Отраре и Таразе было
известно с X-XI вв.
О том, что кыпчаки готовили курт и кумыс писали
европейские путешественники в XIII в.
В.Рубрук писал о том, что кыпчаки готовили айран.

3.

Духовная культура. Литература
Эпическая поэма о Кобланды-батыре рассказывает
о борьбе кыпчаков с калмыками.
Поэмы о батырах Ер-Таргын, Ер-Косай появились
после распада Золотой Орды.
Представителями устного народного творчества в
13-15 вв. является Кетбуга, Котан, Сыпыра-жырау,
Асан-кайгы.
В 14-15 вв. развивается письменная литература, в
основном на кыпчакском языке (официальный
язык Золотой Орды). Все государственные
документы писались уйгурским письмом.
«Кодекс куманикус» – словарь кыпчакского языка,
предназначался для европейцев, прибывших в
Золотую Орду.
Поэмы о любви и преданности:
Хорезми – «Мухаббатнаме»
Кутб – «Хосров и Ширин»
Дурбек (Али)– «Жусуп-Злиха»

4.

Музыка.
Песни:
Свадебные – той-базар, жар-жар, беташар
Похоронные – жоктау, жубату, конил-айту
Кюи-легенды (сохранились до наших
дней):
«Поход Джучи хана», «Аксак кулан»,
«Сагыныш»(Казтугана), «Камбар батыр»,
«Ел айрылган» (Асана Кайгы).
Кюйши-композиторы
Асан Кайгы (XV в.), Казтуган (XV в.),
Сыпыра-жырау (XVI в.)

5.

Религия.
С 8 по 12 вв. ислам еще не стал
господствующей религией. Только при Узбекхане (1312 г.) и Тоглук-Тимуре (1348 г.)
началось широкое распространение религии.
В XIV-XV вв. элементы ислама и шаманизма
существовали параллельно. Сохранился культ
поклонения огню. Обычай жертвоприношений
против засухи – тасаттык.
Среди найманов и кереев было
распространено христианство
(несторианство), у западных кыпчаков
православие.

6.

Архитектура.
Мавзолеи:
Арыстан-Баба (XIV в.) западнее г. Отрара.
Ходжа Ахмета Йасауи (XIV- нач. XV в.) в Турекстане.,
построен по приказу эмира Тимура. Состоит из 35
залов. В середине центрального зала стоит
большой казан. Одним из основных помещений
была библиотека. В большом и малом аксарае
похоронены знаменитые люди.
Кок-Кесене близ Сыгнака, похоронен Абулхаир
Алаш-хана (X-XI в., достроен в XV в.). Расположен на
берегу р. Каракенгир в Центральном Казахстане .
Место ставки хана у г. Жезказгана.
Рабиги Султан Бегим (XV в.), в 60 м. от мавзолея
Ходжа Ахмета Йасауи. Она являлась дочерью
Улугбека.
Джучи-хана (XIII в.) в Центральном Казахстане у
Жезказгана (недалеко от Алаш-хана)

7.

8.

1. На территории Казахстана устное народное
творчество и литература развивались на кыпчакском
языке в
A) XVII-XIX вв.
B) XV-XVIBB.
C) XVI-XVII вв.
D) XVII-XVIII вв.
E) XIII-XIV вв.
2. Словарем кыпчакского языка, предназначенным
для европейцев, являлся
A) «Ер-Таргын»
B) «Джами ат-таварих»
C) «Кобланды-батыр»
D) «Кодекс куманикус»
E) «Михман-наме»

9.

3. Мавзолей Ахмеда Йасауи является наиболее
ярким архитектурным сооружением
A) XIV-XV вв.
B) XV-XVI вв.
C) XVI-XVIIBB.
D) XVII-XVIII вв.
E) XIII-XIV вв.
4. Чтобы привлечь исповедующих ислам на свою
сторону, эмир Тимур приказал построить мавзолей
A) Алаш хана
B) Кара хана
C) Ахмеда Йасауи
D) Тадж Махал
E) Бабаджи-Хатун

10.

5. Памятник зодчества X-XI вв., мавзолей Алаш хана
расположен в
A) Центральном Казахстане
B) Западном Казахстане
C) Северном Казахстане
D) Южном Казахстане
E) Семиречье
6. Мавзолей Кок-Кесене , где похоронен Абулхаир
находится близ
А) Отрара
В) Сарайчика
С) Туркестана
D) Джезказгана
Е) Сыгнака

11.

7. Возрождение сельского хозяйства и городской
культуры после монгольского нашествия началось в
A) XV в.
B) начале XIV в.
C) середине XIV в.
D) конце XIII в.
E) XVI в
8. Курултай монгольской знати в 1269 году принял
решение о запрете сбора налогов выше
установленной нормы с
A) Чингизидов
B) купцов
C) кочевников
D) городского населения
Е) семей воинов

12.

9. Об оживлении городской культуры писал,
направлявшийся в Монголию армянский царь
А) Маниах II
В) Рубрук
С) Гетум I
D) Бейбарыс
Е) Сулейман I
10. В конце XIV в. одной из главных отраслей ремесла
было
А) гончарное дело
В) кузнечное ремесло
С) торговля
D) скотоводство
Е) ювелирное дело

13.

11. Клад серебряных изделий был найден в
А) Баласагуне
В) Суябе
С) Алмалыке
D) Каракоруме
С) Отраре
12. О том, что кыпчаки готовили курт и кумыс в XIII в.
писали
А) арабские купцы
В) европейские путешественники
С) византийские послы
D) русские путешественники
Е) китайские ученые

14.

13. О том, что кыпчаки готовили айран писал
А) В.Рубрук
В) Гетум I
С) Марко Поло
D) Прииск
Е) Геродот
14. Эпическая поэма о Кобланды-батыре
рассказывает о борьбе
А) казахов с джунгарами
В) монголов с хорезмшахами
С) ойратов с моголами
D) кыпчаков с калмыками.
Е) карлуков с арабами

15.

15. Представителями устного народного творчества в
13-15 вв. является
А) Махмуд Кашгари
В) Ахмед Иугнеки
С) Доспамбет
D) Бухар-жырау
Е) Асан-кайгы.
16. Автором поэмы «Мухаббатнаме» является
А) Хорезми
В) Йассауи
С) Аль-Фараби
D) Иугнеки
Е) Баласагуни

16.

17. Кутб был автором поэмы
А) «Хосров и Ширин»
В) «Мухаббатнаме»
С) «Жусуп-Злиха»
D) «Дар истины»
Е) «Диуани-и-хикмет»
18. Представителями устного народного творчества в
13-15 вв. является
А) Даулеткерей
В) Ыкылас
С) Сыпыра-жырау
D) Татикара
Е) Коркыт

17.

19. Той-базар, жар-жар, беташар - это
А) похоронные песни
В) свадебные песни
С) лирические стихи
D) эпические сказания
Е) причитания
20. Асан Кайгы, Казтуган, Сыпыра-жырау – это
А) правители Золотой Орды
В) ученые-богословы
С) писатели
D) Военачальники Чингисхана
Е) кюйши-композиторы

18.

21. Обычай жертвоприношений против засухи – это
А) тундик
В) тасаттык
С) жамбы ату
D) асар
Е) кокпар
22. В XIV-XV вв. существовали параллельно элементы
А) ислама и христианства
В) шаманизма и буддизма
С) ислама и шаманизма
D) ислама и буддизма
Е) зороастризма и манихейства

19.

23. Христианство было распространено среди
А) кереев и жалаиров
В) найманов и кереев
С) монголов и кыпчаков
D) найманов и карлуков
Е) жалаиров и мангытов
24. Расположен в Центральном Казахстане на берегу
р. Каракенгир мавзолей
А) Алаш-хана
В) Джучи-хана
С) Абулхаира
D) Чингисхана
Е) Карахана

20.

25. В 60 м. от мавзолея Ходжа Ахмета Йасауи
расположен мавзолей
А) Карахана
В) Бабаджи-хатун
С) Айша-биби
D) Алашхана
Е) Рабиги Султан Бегим
26. В мавзолее Ходжи Ахмета Йассауи похоронены
знаменитые люди в
А) центральном зале
В) библиотеке
С) малом зале
D) большом и малом аксарае
Е) минарете