Проект «Игры Древнерусских престолов»

1.

Проект «Игры
Древнерусских престолов»
(послушайте события яви)

2.

Князь ночи:
Всеслав Полоцкий происходил из рода брата
Ярослава — Изяслава Владимировича. За ним
закрепилась дурная слава — его даже прозвали
Чародей. Современники считали, что он не только
умеет колдовать, но и был рождён в результате
колдовства и по ночам оборачивается волком.
Всеслав демонстративно построил в Полоцке
кафедральный собор, равный Киевскому и
Новгородскому, и начал походы на Псков и Новгород.
Ярославовичи (сыновья Ярослава) отправились в
ответный поход и в марте 1067 года разбили войско
Всеслава. А после пригласили полоцкого князя для
мирной беседы. Но разговора не получилось. Князь
был вероломно схвачен и брошен в киевскую
темницу.

3.

Вопрос:
Это только одна из историй отношений между
сыновьями Ярослава.
Во второй половине XII в. русские земли стали
постепенно утрачивать единство. Участились
княжеские междоусобицы.
Почему за эпохой расцвета Руси при Ярославе
Мудром последовал период распрей между
его потомками?

4.

Ярослав Мудрый был последним великим правителем Древней Руси, а
далее:
• После смерти власть разделили сыновья.
• Конфликты между князьями (В своём кругу князья вечно искали
компромисс – рядили, а когда не находили его, сталкивались мечами в
усобицах. Могло случиться так, что линия старшинства прерывалась,
отец умирал раньше деда, и внуки не могли вступить в «отца место».
Или старший не мог удержать доходную волость, а младший
удерживал. Или доходная волость сама не хотела одного князя, а хотела
другого.)
• Сложный принцип перехода власти (Власть переходила по
«лествичному принципу»)
• Стремление к независимости княжеств (вотчины)

5.

•Лествичный порядок престолонаследия —
порядок престолонаследия на Руси, который
предполагал передачу наследных прав
сперва по горизонтали — между братьями,
от старших к младшим до конца поколения,
а лишь затем по вертикали — между
поколениями, вновь к старшему из братьев
младшего поколения.

6.

Ярослав Мудрый был последним великим правителем Древней Руси, а
далее:
• После смерти власть разделили сыновья.
• Конфликты между князьями (В своём кругу князья вечно искали
компромисс – рядили, а когда не находили его, сталкивались мечами в
усобицах. Могло случиться так, что линия старшинства прерывалась,
отец умирал раньше деда, и внуки не могли вступить в «отца место».
Или старший не мог удержать доходную волость, а младший
удерживал. Или доходная волость сама не хотела одного князя, а хотела
другого.)
• Сложный принцип перехода власти (Власть переходила по
«лествичному принципу»)
• Стремление к независимости княжеств (вотчины)

7.

Тема: Русь при наследниках
Ярослава. Владимир Мономах

8.

Картина «Ярослав и его сыновья».
Вопрос: что изображено на картине?

9.

"Завещание Ярослава Мудрого".
«… если будете жить в любви друг к другу, Бог будет с вами и покорит вам
врагов ваших…Если же будете в ненависти жить, в распрях и
междоусобиях, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов
своих…, но живите в мире, слушаясь брат брата. Вот я поручаю заместить
меня на столе моем, в Киеве, старшему сыну моему и брату вашему
Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть он заменит вам меня;
а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю Владимир
(южный), а Вячеславу Смоленск». И так разделил он между ними города,
запретив им переступать предел братний …, сказал Изяславу: «Если кто
захочет обидеть брата своего, ты помогай обижаемому».
Вопросы:
1. От чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?
2. Какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из
данного источника?
3. Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления
государством, опираясь на данный источник?

10.

"Завещание Ярослава Мудрого".
«… если будете жить в любви друг к другу, Бог будет с вами и покорит вам
врагов ваших…Если же будете в ненависти жить, в распрях и
междоусобиях, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов
своих…, но живите в мире, слушаясь брат брата. Вот я поручаю заместить
меня на столе моем, в Киеве, старшему сыну моему и брату вашему
Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть он заменит вам меня;
а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю Владимир
(южный), а Вячеславу Смоленск». И так разделил он между ними города,
запретив им переступать предел братний …, сказал Изяславу: «Если кто
захочет обидеть брата своего, ты помогай обижаемому».
Вопросы:
1. От чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?
2. Какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из
данного источника?
3. Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления
государством, опираясь на данный источник?

11.

"Завещание Ярослава Мудрого".
«… если будете жить в любви друг к другу, Бог будет с вами и покорит вам
врагов ваших…Если же будете в ненависти жить, в распрях и
междоусобиях, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов
своих…, но живите в мире, слушаясь брат брата. Вот я поручаю заместить
меня на столе моем, в Киеве, старшему сыну моему и брату вашему
Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть он заменит вам меня;
а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю Владимир
(южный), а Вячеславу Смоленск». И так разделил он между ними города,
запретив им переступать предел братний …, сказал Изяславу: «Если кто
захочет обидеть брата своего, ты помогай обижаемому».
Вопросы:
1. От чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?
2. Какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из
данного источника?
3. Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления
государством, опираясь на данный источник?

12.

"Завещание Ярослава Мудрого".
«… если будете жить в любви друг к другу, Бог будет с вами и покорит вам врагов
ваших…Если же будете в ненависти жить, в распрях и междоусобиях, то
погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих…, но живите в мире,
слушаясь брат брата. Вот я поручаю заместить меня на столе моем, в Киеве,
старшему сыну моему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались
меня, пусть он заменит вам меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду
Переяславль, а Игорю Владимир (южный), а Вячеславу Смоленск». И так
разделил он между ними города, запретив им переступать предел братний …,
сказал Изяславу: «Если кто захочет обидеть брата своего, ты помогай
обижаемому».
Вопросы:
1. От чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?
2. Какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из данного
источника?
3. Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления государством,
опираясь на данный источник?

13.

"Завещание Ярослава Мудрого".
«… если будете жить в любви друг к другу, Бог будет с вами и покорит вам
врагов ваших…Если же будете в ненависти жить, в распрях и
междоусобиях, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов
своих…, но живите в мире, слушаясь брат брата. Вот я поручаю заместить
меня на столе моем, в Киеве, старшему сыну моему и брату вашему
Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть он заменит вам меня;
а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю Владимир
(южный), а Вячеславу Смоленск». И так разделил он между ними города,
запретив им переступать предел братний …, сказал Изяславу: «Если кто
захочет обидеть брата своего, ты помогай обижаемому».
Вопросы:
1. От чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?
2. Какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из
данного источника?
3. Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления
государством, опираясь на данный источник?

14.

"Завещание Ярослава Мудрого".
«… если будете жить в любви друг к другу, Бог будет с вами и покорит вам
врагов ваших…Если же будете в ненависти жить, в распрях и
междоусобиях, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов
своих…, но живите в мире, слушаясь брат брата. Вот я поручаю заместить
меня на столе моем, в Киеве, старшему сыну моему и брату вашему
Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть он заменит вам
меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю
Владимир (южный), а Вячеславу Смоленск». И так разделил он между ними
города, запретив им переступать предел братний …, сказал Изяславу:
«Если кто захочет обидеть брата своего, ты помогай обижаемому».
Вопросы:
1. От чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?
2. Какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из
данного источника?
3. Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления
государством, опираясь на данный источник?

15.

Но началась третья междоусобная
борьба…

16.

В 1068 году половецкий хан Шарукан Старый повёл свои полки из южных
степей на запад.
Ярославичи вышли ему навстречу и потерпели сокрушительное поражение.
В Киеве началась паника: половцы приближались к городу, жгли и грабили
всё, что встречали на своём пути. Киевляне потребовали от Изяслава
Ярославовича (киевского князя) выдать горожанам оружие. Князь не
решился вооружать народ, и в городе началось восстание. Изяслав бежал
от разъярённых горожан в Польшу. Но в киевской темнице тем временем
ждал своей участи Всеслав Чародей. Горожане открыли ворота тюрьмы и
торжественно усадили князя на престол. Чародею не пришлось
противостоять половцам и доказывать своё военное мастерство, потому что
пока в Киеве продолжались междоусобицы, степняков разбило
черниговское ополчение Святослава. Оставлять столицу в руках полоцкого
князя Ярославовичи не собирались. Изяслав шёл на Киев с польской
армией. Всеволод и Святослав тоже собирали дружины. Всеслав, трезво
осознав свои перспективы, тайно бежал на родину в Полоцк.

17.

Задание:
на стр.60 карта,
ответьте на
вопросы:
Откуда пришли
половцы?
Куда дошли
половцы?

18.

• Половцы ― русское название тюркоязычного кочевого
народа, пришедшего в середине XI в. с востока в
южнорусские степи. Известны также под
наименованиями кипчаки и куманы.

19.

В 1068 году половецкий хан Шарукан Старый повёл свои полки из южных
степей на запад.
Ярославичи вышли ему навстречу и потерпели сокрушительное поражение.
В Киеве началась паника: половцы приближались к городу, жгли и грабили
всё, что встречали на своём пути. Киевляне потребовали от Изяслава
Ярославовича (киевского князя) выдать горожанам оружие. Князь не
решился вооружать народ, и в городе началось восстание. Изяслав бежал
от разъярённых горожан в Польшу. Но в киевской темнице тем временем
ждал своей участи Всеслав Чародей. Горожане открыли ворота тюрьмы и
торжественно усадили князя на престол. Чародею не пришлось
противостоять половцам и доказывать своё военное мастерство, потому что
пока в Киеве продолжались междоусобицы, степняков разбило
черниговское ополчение Святослава. Оставлять столицу в руках полоцкого
князя Ярославовичи не собирались. Изяслав шёл на Киев с польской
армией. Всеволод и Святослав тоже собирали дружины. Всеслав, трезво
осознав свои перспективы, тайно бежал на родину в Полоцк.

20.

В 1069 году Изяслав вернулся на киевский престол, но у него уже
появились новые завистники. В 1073-м его выгнали из Киева
собственные братья Святослав и Всеволод, которые ещё совсем
недавно помогали ему вернуть княжество. Изяслав привычно
отправился за помощью в Европу и несколько лет скитался между
королевскими дворами.
Вопрос:
Что усложняет княжеские междоусобицы?
Вторжение половцев.
Вмешательство/ «помощь» иностранных королевских дворов.

21.

Братья не все время выясняли отношения, были попытки
примирения:
1. В 1072 г. братья Ярославичи собрались вместе и решили
дополнить существующий свод законов ― Русскую Правду.
Прежде всего они отменили обычай кровной мести и установили
вместо него виру ― денежный штраф за убийство. Были также
ужесточены наказания за преступления против князя, его людей
и собственности. Обновлённый свод законов историки называют
Правдой Ярославичей.

22.

Задание:
стр. 64
учебника,
что
изображено
на картине?

23.

Художник И. Я. Билибин на картине "Суд во времена
Русской Правды" изобразил процесс суда в Древней
Руси:
Суд происходит при князе, который следит за
действием.
Подсудимый должен пройти испытание огнём.
Испытание огнём состояло в том, что испытуемый
должен был держать руки на огне, проходить через
горящий костёр, держать руками раскалённое
железо.
Выдержавший эти испытания признавался
оправданным, не выдержавший − виновным.

24.

2. Любечский съезд 1097 г.:
Съезд князей.

25.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и
Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд
Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для
установления мира, и говорили друг другу: „Зачем губим Русскую
землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю
нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне
объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и
пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег и
Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если отныне
кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной».»
Вопросы:
1. Подумайте, кто должен был выступить сторонником созыва
Любечского съезда?
2. Каковы были причины и цели созыва съезда князей в Любече?
3. Как изменилось управление Русским государством после смерти
Ярослава Мудрого?

26.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и
Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд
Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для
установления мира, и говорили друг другу: „Зачем губим Русскую
землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю
нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне
объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и
пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег и
Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если отныне
кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной».»
Вопросы:
1. Подумайте, кто должен был выступить сторонником созыва
Любечского съезда?
2. Каковы были причины и цели созыва съезда князей в Любече?
3. Как изменилось управление Русским государством после смерти
Ярослава Мудрого?

27.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и
Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд
Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для
установления мира, и говорили друг другу: „Зачем губим Русскую
землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю
нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне
объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и
пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег и
Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если отныне
кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной».»
Вопросы:
1. Подумайте, кто должен был выступить сторонником созыва
Любечского съезда?
2. Каковы были причины и цели созыва съезда князей в Любече?
3. Как изменилось управление Русским государством после смерти
Ярослава Мудрого?

28.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и
Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд
Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для
установления мира, и говорили друг другу: „Зачем губим Русскую
землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю
нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне
объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и
пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег и
Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если отныне
кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной».»
Вопросы:
1. Подумайте, кто должен был выступить сторонником созыва
Любечского съезда?
2. Каковы были причины и цели созыва съезда князей в Любече?
3. Как изменилось управление Русским государством после смерти
Ярослава Мудрого?

29.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли Святополк, и
Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько Ростиславич, и Давыд
Святославич, и брат его Олег, и собрались на совет в Любече для
установления мира, и говорили друг другу: „Зачем губим Русскую
землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю
нашу несут розно и рады, что между нами идут воины. Да отныне
объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и
пусть каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег и
Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если отныне
кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной».»
Т.е. каждый будет в своем княжестве править самостоятельно!
Разделение государства на отдельные земли (княжества)

30.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли
Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько
Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и
собрались на совет в Любече для установления мира, и
говорили друг другу: „Зачем губим Русскую землю, сами между
собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и
рады, что между нами идут воины. Да отныне объединимся
единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть
каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег
и Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если
отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест
честной».»
Вопросы:
1. А кто старший сын в 1097 г., кто правит в Киеве?

31.

"Повесть временных лет« В год 6605 (1097). Пришли
Святополк, и Владимир, и Давыд Игоревич, и Василько
Ростиславич, и Давыд Святославич, и брат его Олег, и
собрались на совет в Любече для установления мира, и
говорили друг другу: „Зачем губим Русскую землю, сами между
собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и
рады, что между нами идут воины. Да отныне объединимся
единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть
каждый владеет отчиной своей: Святополк – Киевом,
Изяславовой отчиной, Владимир – Всеволодовой, Давыд и Олег
и Ярослав – Святославовой…И на том целовали крест: „Если
отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест
честной».»
Вопросы:
1. А кто старший сын, кто правит в Киеве?

32.

Киевляне не любили Святослава за рост налогов и
засилье ростовщиков (кредиторов) и после его
смерти подняли восстание в 1113 г против его
сына.
Киевляне потребовали на киевский престол
другого внука Ярослава – Владимира Мономаха,
правившего в Переславле («единоборец» – внук византийского императора
Мономаха)

33.

Правление Владимира
Мономаха в Киеве
(1113-1125)
Вопрос:
Чем Владимир
отличался от других
князей, почему именно
его киевляне
пригласили на престол?

34.

Чтобы ответить на вопрос надо
выполнить задание: заполнить
таблицу, используя учебник стр.67-68
п. 5 параграфа 9.
Внутренняя политика Внешняя политика
Владимир Мономах (113-1125)
https://biographe.ru/po
litiki/vladimirmonomah/

35.

Внутренняя политика
Внешняя политика
Владимир Мономах (1113-1125)
1. Подчинение всех русских
князей
2.
На подвластных ему землях Мономах
развернул активное строительство. Он
возводил крепости и укрепления, соборы и
церкви. При Мономахе появилась
суздальская крепость, он занимался
строительством укреплений в городе
Владимир-на-Клязьме. Стараниями
Мономаха на русской земле воздвигли
Успенский собор, Спасскую церковь, храмы в
Ростове, Смоленске, других городах.
2. Свод законов «Устав Владимира
Всеволодовича» (дополнение РП)
! Смотри следующую тему!
1111 год – поход против половцев
(победа русских)
ВОЛЖСКИЕ БОЛГАРЫ, МОНГОЛО-ТАТАРЫ, ПОЛОВЦЫ ПРЕКРАТИЛИ СВОИ
НАБЕГИ НА СИЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО.

36.

«Слово о полку
•на землю Русскую,
Игореве»:
•на богатство Всеслава.
•Ярослава все внуки и
•Из-за усобицы ведь
Всеслава!
настало насилие
•Склоните стяги (флаги) свои, •от земли Половецкой!
•вложите в ножны свои
мечи поврежденные, Вопрос:
•ибо лишились вы славы Кого и в чем обвиняет
дедов.
автор «Слова»?
•Вы ведь своими
нужно сделать чтобы
крамолами (сплетнями, жалобами) Что
решить возникшую
• начали наводить поганых проблему?

37.

«Слово о полку
•на землю Русскую,
Игореве»:
•на богатство Всеслава.
•Ярослава все внуки и
•Из-за усобицы ведь
Всеслава!
настало насилие
•Склоните стяги (флаги) свои, •от земли Половецкой!
•вложите в ножны свои
мечи поврежденные, Вопрос:
•ибо лишились вы славы Кого и в чем обвиняет
дедов.
автор «Слова»?
•Вы ведь своими
нужно сделать чтобы
крамолами (сплетнями, жалобами) Что
решить возникшую
• начали наводить поганых проблему?

38.

«Слово о полку
•на землю Русскую,
Игореве»:
•на богатство Всеслава.
•Ярослава все внуки и •Из-за усобицы ведь
Всеслава!
настало насилие
•Склоните стяги (флаги) свои, •от земли Половецкой!
•вложите в ножны свои
мечи поврежденные, Вопрос:
•ибо лишились вы славы Кого и в чем обвиняет
дедов.
автор «Слова»?
•Вы ведь своими
нужно сделать чтобы
крамолами (сплетнями, жалобами) Что
решить возникшую
• начали наводить поганых проблему?

39.

«Слово о полку
•на землю Русскую,
Игореве»:
•на богатство Всеслава.
•Ярослава все внуки и
•Из-за усобицы ведь
Всеслава!
настало насилие
•Склоните стяги (флаги) свои, •от земли Половецкой!
•вложите в ножны свои
мечи поврежденные, Вопрос:
•ибо лишились вы славы Кого и в чем обвиняет
дедов.
автор «Слова»?
•Вы ведь своими
нужно сделать чтобы
крамолами (сплетнями, жалобами) Что
решить возникшую
• начали наводить поганых проблему?

40.

«Слово о полку
•на землю Русскую,
Игореве»:
•на богатство Всеслава.
•Ярослава все внуки и
•Из-за усобицы ведь
Всеслава!
настало насилие
•Склоните стяги (флаги) свои, •от земли Половецкой!
•вложите в ножны свои
мечи поврежденные, Вопрос:
•ибо лишились вы славы Кого и в чем обвиняет
дедов.
автор «Слова»?
•Вы ведь своими
нужно сделать чтобы
крамолами (сплетнями, жалобами) Что
решить возникшую
• начали наводить поганых проблему?

41.

•Личные цели и желания князей не должны
становиться причиной бед целого государства
•Автор прямо порицает княжеские
междоусобицы, ослабившие Русь, выступая
тем самым сторонником объединения сил
для борьбы с половцами.
Но по факту Любечский съезд князей
официально оформил феодальную
раздробленность.

42.

Домашнее задание
Параграф 9
Вас ждет хронологический тест по
параграфам 6-9