«Кому на Руси жить хорошо»

1.

Николай
Алексеевич
Некрасова
«Кому на Руси жить
хорошо»

2.

«Я задумал изложить в
связном рассказе все, что
я знаю о народе, все, что
мне привелось услышать
из уст его, и я затеял
«Кому на Руси жить
хорошо».
(Н.А.Некрасов)

3.

Приступая к работе над поэмой, Некрасов поставил перед
собой сложную задачу – показать в поэме состояние Руси в
пореформенный период, а также прошлое и настоящее
народа и заявить о путях возможного преобразования
существующего положения.

4.

Ни в одной стране мира крестьянство
не переживало и после «освобождения»
такого разорения, такой нищеты,
как в России. Вот почему первой реакцией
на Манифест и Положение стало
открытое сопротивление основной массы
крестьянства, выразившееся
в отказе принять эти документы.

5.

Поэт
переживал
события
тех
лет
трагически, о чем свидетельствуют, в
частности,
воспоминания
Н.Г.
Чернышевского: «В день объявления воли я
пришел к нему и застал его в кровати. Он
был крайне подавлен; кругом на кровати
лежали разные части «Положения» о
крестьянах». «Да разве это настоящая
воля! — говорил Некрасов. — Нет, это
чистый
обман,
издевательство
над
крестьянами». Так что мне пришлось
успокаивать даже его».

6.

Общая характеристика
поэмы
Многие годы жизни Некрасов отдал работе над поэмой,
которую называл своим «любимым детищем». "Я
задумал, — говорил Некрасов, — изложить в связном
рассказе все, что я знаю о народе, все, что мне
привелось услыхать из уст его, и я затеял «Кому на
Руси жить хорошо». Это будет эпопея современной
крестьянской жизни».
Материал для поэмы писатель копил, по его
признанию, «по словечку в течение двадцати лет».
Смерть прервала этот гигантский труд. Поэма так и
осталась незавершенной. Незадолго до кончины поэт
сказал: «Одно, о чем сожалею глубоко, это — что не
кончил свою поэму «Кому на Руси жить хорошо».
Некоторые части её сохранились лишь в набросках. Но и
те
части
поэмы,
которые
Некрасов
закончил,
печатались не полностью, а «Пир на весь мир»
цензура
запретила.
Неизвестно
даже,
в
какой
последовательности
намерен
был
Некрасов
расположить написанные части.

7.

Жанр
ПОЭМА поэтический жанр большого
объема, преимущественно
лироэпический.
ЭПОПЕЯ самый крупный жанр литературы,
изображающий большой период
исторического времени или
историческое событие в его
масштабности и
противоречивости. Эпопея
изображает события, в которых
решаются судьбы нации, народа,
всей страны, отражает жизнь и
быт всех слоев общества, их
мысли и чаяния.

8.

КОМПОЗИЦИЯ поэмы «календарная», так как в каждой главе
автор обозначил время происходящих событий.
«Пролог» - весна (птицы вьют
гнёзда, кукует кукушка)
«Поп» - «А время уж
нераннее,подходит месяц май»
«Сельская ярмонка» - «Лишь
на Николу вешнего погода
поуставилась» (9 мая по
старому стилю)
«Последыш» - «Петровки.
Время жаркое. В разгаре
сенокос»(12 июля)
Задуманная петербургская
«Крестьянка» - жатва
часть должна была
происходить в зимнее
«Пир на весь мир» - сенокос
время
кончается (ранняя осень)

9.

Художественные особенности
поэмы
Сквозной образ произведений Некрасова - образ дороги символическое отражение крестного пути России в поисках
истины.

10.

Фольклорные мотивы поэмы
Волшебная сказка
Былина
Народная песня
Притча
Легенда

11.

Кто такие странники ?
«Странники» - семеро мужиков, ищущие счастливого.
«Странники» - все думающие люди (мотив нравственного
скитания – поиска ответов на вопросы о новом устройстве
жизни в стране)
«Странники» - «Божьи люди» - юродивые, паломники,
пилигримы

12.

13.

Подтянутая губерния
Терпигорев уезд
Пустопорожняя волость
«Говорящие» названия создают образ
пореформенной России.
Названия губерний, уездов,волостей,
деревень говорят о бедственном положении
народа: Заплатово, Дырявино…

14.

15.

Образ дороги
Дорога – символ «крестного
пути» России , «страдная
дорога» всех русских людей к
Спасению:
В рабстве спасенное
Сердце свободное Золото, золото
Сердце народное!

16.

По замыслу автора
1 круг:
2 круг:
1.Помещик
2.Чиновник
3.Священник
4.Купец
5.Вельможа(министр)
6.Царь
1.Яким Нагой
2.Ермила Гирин
3.Матрена Тимофеевна
4.Савелий Корчагин
5.Староста Влас
6.Разбойник Кудеяр
7. Григорий Добросклонов

17.

В каком году — рассчитывай,
В какой земле — угадывай,
На столбовой дороженьке
Сошлись семь мужиков:
Так начинается поэма Н.А.Некрасова
«Кому на Руси жить хорошо».

18.

Основной вопрос поэмы:
«Кому живется весело,
Вольготно на Руси»?
Роман сказал: помещику,
Демьян сказал: чиновнику,
Лука сказал: попу.
Купчине толстопузому! Сказали братья Губины,
Иван и Митродор.
Старик Пахом потужился
И молвил, в землю глядючи:
Вельможному боярину,
Министру государеву.
А Пров сказал: царю...

19.

1.Помещик
2.Чиновник
3.Поп
4.Купец
5.Вельможа
6.Министр
7.Царь

20.

В центре поэмы — собирательный образ русского
крестьянина. Поэма отражает крестьянские радости и
горести, крестьянскую жажду воли и счастья.
Прежде всего, это семеро мужиков-правдоискателей,
пытливая мысль которых заставила их задуматься над
коренным вопросом жизни: «Кому живется весело,
вольготно на Руси?»

21.

За спором мужики не замечают, что дали крюк в тридцать
вёрст. Домой возвращаться поздно, мужики разводят
костёр и за водкой продолжают спор, который
перерастает в драку.Но и драка не помогает разрешить
волнующий вопрос. Решение находится неожиданно:один
из мужиков,Пахом, ловит птенца пеночки.
Пусти на волю птенчика!
За птенчика за малого
Я выкуп дам большой.
Чтобы освободить птенчика, пеночка рассказывает
мужикам, где найти скатерть-самобранку.

22.

Нашли ли
мужики
счастливого в
этой главе?
Почему сам
поп считает
себя
несчастливым?
Так ли это?

23.

Счастье –
«покой, богатство, честь»
Покой: «как достаётся грамота
поповскому сынку»,
«болящий, умирающий, рождающийся в
мир не избирают времени»,
«Зимой, в морозы лютые,и половодье
вешнее иди — куда зовут!»
«Нет сердца, выносящего без
некоего трепета предсмертное
хрипение,
надгробное рыдание, сиротскую
печаль»

24.

Почёт:
«Кого вы называете породой
жеребячьею?»
«О ком слагаете вы сказки
балагурные, и песни
непристойные,
и всякую хулу?»
«Мать-попадью степенную,
Попову дочь безвинную,
Семинариста всякого Как чествуете вы?
Кому вдогон, как мерину,
Кричите: «го-го-го»

25.

Богатство: в прошлом, когда
господа были богаты и щедро
платили за службу во время
рождения, крестин, свадеб и
похорон,священникам жилось
хорошо.
«Плодилися и множились
И нам давали жить...»
Теперь время не то - приношения
народа попу очень скромны:
«...мирские гривенки,
Да пироги по праздникам,
Да яйца о Святой»
С такого не разбогатеешь.
«...не брать, так нечем жить»

26.

ОБРАЗЫ КРЕСТЬЯН
Путешествуя
по
России,
мужики встречают различных
людей. Раскрытие образов
встреченных
правдоискателями
героев
позволяет
автору
охарактеризовать не только
положение крестьянства, но
и
жизнь
купечества,
духовенства, дворянства...
Но главное внимание все же
автор уделяет крестьянам.