Национальная и религиозная политика в 1725-1762 гг._ (1)

1.

«Национальная и
религиозная
политика
в 1725–1762 гг.»

2.

Прибалтика и Украина
Эстляндия и
Лифляндия в
составе Российской
империи
управлялись по
«прежним
привилегиям и
правам» до
последней четверти
XVIII в.

3.

Прибалтика и Украина
В Риге и Ревеле (Таллине)
находились российские
генерал-губернаторы, но
в их губерниях
действовало местное
право, составленное из
указов и актов шведских
и польских королей,
постановлений ландтагов
и местных обычаев
(применение немецкого
языка в суде; право на
занятие должностей
местными уроженцами —
немецкими дворянами).

4.

Прибалтика и Украина
Представительные органы дворянства —
ландтаги — избирали должностных лиц. В
руках немецкого «рыцарства» находились
суды и полиция; по прежним уставам
действовала лютеранская церковь. В
городских магистратах власть находилась в
руках немецких купцов.

5.

Прибалтика и Украина
Немецкие дворяне
служили добровольно,
но охотно поступали на
российскую службу
офицерами и
чиновниками. При
Анне Иоанновне
немцы потеряли право
на двойное жалованье
по сравнению с
жалованьем русских
офицеров.

6.

Прибалтика и Украина
Вошедшая в состав России Левобережная
Украина также сохраняла автономию —
своё административное деление, суд и
войско. Управление держала в руках
казацкая верхушка — старшина.

7.

Прибалтика и Украина
Со смертью в 1734 г. старого
гетмана Даниила Апостола
Анна Иоанновна и её
министры постановили
ввести на Украине
«правление гетманского
уряда» из шести человек
(«из трёх великороссийских,
из трёх малороссийских») с
российским наместником во
главе. Но российское
правительство не
распространяло на Украину
российские законы — там до
XIX в. действовали нормы
«Литовского статута».

8.

Прибалтика и Украина
Елизавета Петровна в 1750
г. восстановила должность
гетмана — её занял
Кирилл Разумовский, брат
украинского фаворита
императрицы. Но этот
последний гетман уже жил
в основном в Петербурге и
был прежде всего
российским вельможей и
генерал-фельдмаршалом.

9.

На восточных окраинах
В приволжских степях кочевали
принявшие российское
подданство калмыки.
Следующим шагом после
присоединения к России
Младшего казахского жуза
(1731) стало создание в 1734 г.
«Оренбургской экспедиции»
под руководством оберсекретаря Сената Ивана
Кирилова для изучения и
освоения степных территорий
между Волгой и Яиком
(Уралом).

10.

На восточных окраинах
«Оренбурхская первая крепость о четырёх бастионах
купно с цитаделью малою на горе Преображенской
земляною работою заложена», — докладывал в 1735 г.
Кирилов в Петербург об основании форпоста на степной
границе — нынешнего города Орска. Следом за ним
были основаны и другие крепости (в том числе и
нынешний Оренбург) — Самарская линия от Волги до
Оренбурга и Оренбургская линия по Яику.

11.

На восточных окраинах
Чиновники экспедиции и учёные-специалисты составляли
географические карты, вели разведку полезных
ископаемых и строительство предприятий. Сменивший
Кирилова В. Н. Татищев основал «меновой двор» для
торговли с казахами и среднеазиатскими купцами и
отправил из Оренбурга первый торговый караван с
казёнными товарами в Ташкент.

12.

Башкирские восстания
«А ныне у нас нижайших рабов
вашего императорского
величества земли и воды: а
имянно называемую реку Тобул,
озеро Чапалай, реку Мияч,
которые в Кунгурском уезде, и
землями нашими кунгурцы
насильством отимают... И
протчие земли и угодьи,
показывая ложные крепости
[документы на владение землёй],
отимают», — жаловались
башкирские старшины в
челобитной Анне Иоанновне.

13.

Башкирские восстания
Башкирские племенные объединения — «аймаки»
облагались штрафом по 500 лошадей с каждого;
предводителей бунта и признавшихся в убийствах
повстанцев казнили или отправляли в ссылку.
Русские дворяне и офицеры получили право скупать
башкирские земли; туда же селили «охотников» из
казаков и ссыльных.

14.

Башкирские восстания
Повстанцы сражались с правительственными
командами, срывали доставку
продовольствия в Оренбург, нападали на
крепости. Военные в ответ жгли
башкирские деревни и раздавали
захваченных «пленных».

15.

Башкирские восстания
Последнее восстание
произошло в 1755 г., когда
мулла Абдулла Галеев
(Батырша) призвал
башкир к «священной
войне» с русскими. Под
натиском
правительственных войск
повстанцы ушли в
казахские степи.
Оренбургский губернатор
И. И. Неплюев применил
тактику «разделяй и
властвуй»

16.

Религиозная политика
Преемники Петра I продолжили
его политику в отношении
православной церкви и других
конфессий. При Анне
Иоанновне власти
преследовали духовных лиц,
которые не присягнули
императрице, — Тайная
канцелярия рассматривала их
как изменников. Начались
«разборы» священно- и
церковнослужителей и их
родственников, «лишних»
отправляли в армию.

17.

Религиозная политика
Набожная императрица Елизавета Петровна строго
соблюдала посты и пешком ходила из Москвы в ТроицеСергиев монастырь. Она жертвовала средства на
строительство монастырей, прекратила отсылку
«безместных» церковнослужителей в армию, разрешила
постригаться в монахи людям всякого звания, однако
отказалась от восстановления патриаршества. По
примеру отца она требовала носить немецкую одежду и
брить бороды всем, «кроме духовных чинов и пашенных
крестьян».

18.

Религиозная политика
Манифестом 1735 г.
Анна Иоанновна
подтвердила свободу
отправления
богослужения для
протестантов и
католиков, но
подтвердила
запрещение «наших
подданных всякими
своими внушениями в
свой закон
приводить».

19.

Религиозная политика
У калмыков и бурят распространялась пришедшая
из Монголии «ламайская вера» — буддизм. В 1741
г. сибирские власти привели к присяге буддийских
монахов-наставников — лам и определили их
штатное количество. В Забайкалье действовали 11
«капищ» и 150 лам, которые освобождались от
податей; в середине XVIII в. там возникли первые
буддийские монастыри — Цонгольский и
Гусиноозёрский дацаны.

20.

Религиозная политика
По отношению к иудаизму и
исламу власти действовали
строже. Указы Екатерины I и
Елизаветы Петровны
объявляли о высылке из
страны всех не пожелавших
креститься евреев. Указы
Елизаветы предписывали
ломать мечети в татарских
сёлах, где жили православные.
Но в 1756 г. Сенат разрешил
строительство мечетей в
селениях, если там имелось
меньше 1/10 жителей«новокрещен». Татары
продолжали исповедовать
ислам, несмотря на давление со
стороны государства и церкви.

21.

Религиозная политика
Усилились гонения на старообрядцев — сколько их
было в ту пору, неизвестно, однако церковные
власти полагали, что «четвёртой части быти» от
всего населения страны. В 1742 г. Сенат повелел
прекратить разрешённую ранее запись в раскол; с
«бородачей» опять стали брать деньги и заставлять
их носить кафтаны с красным воротником-козырем
для «раскольников»; даже именоваться староверами
им было запрещено.