Similar presentations:
Многообразие современного мира
1.
МНОГООБРАЗИЕСОВРЕМЕННОГО МИРА
2. ЕДИНСТВО МИРА В МНОГООБРАЗИИ
• ФАКТОРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕОСОБЕННОСТИ И ПРИОРИТЕТЫ
ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ЛЮДЕЙ, ИХ ОБРАЗ ЖИЗНИ:
• КЛИМАТ;
• ЛАНДШАФТ;
• ПЛОДОРОДИЕ ПОЧВЫ.
3. ИСТОРИЧЕСКАЯ СРЕДА ПОРОЖДАЕТ ОСОБЫЙ ТИП МЕНТАЛЬНОСТИ
• САМООТВЕРЖЕННОСТЬ ИЖЕРТВЕННОСТЬ;
• КОЛЕБАНИЯ МЕЖДУ
СЛАБОХАРАКТЕРНОСТЬЮ И
ГЕРОИЗМОМ;
• РЕЛИГИОЗНОСТЬ;
• ШИРОТА ДУШИ;
• ЛЮБОВЬ К ВОЛЕ ….
4. ЯПОНСКАЯ МОДЕЛЬ – МОДЕЛЬ НЕКАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ РЫНОЧНОЙ ЭКОНОМИКИ
• ОПИРАЕТСЯ НА ИДЕЮ САМООГРАНИЧЕНИЯЛИЧНОСТИ;
• ПРИСУТСТВУЕТ СТРЕМЛЕНИЕ КОНТРОЛИРОВАТЬ
ЖЕЛАНИЯ ЛИЧНОСТИ И ВСТАИВАТЬ ИХ В
СИСТЕМУ ОБЩЕСТВЕННЫХ И ГОСУДАРСТВЕННЫХ
ИНТЕРЕСОВ;
• ОСТАЮТСЯ ПРИОРИТЕТЫ И ЦЕННОСТИ
ТРАДИЦИОННЫХ КУЛЬТУР;
• ГИБКОСТЬ И ГОТОВНОСТЬ ПРИНЯТЬ ИНОЗЕМНЫЕ
ЭЛЕМЕНТЫ, ЕСЛИ ОНИ РАССМАТРИВАЮТСЯ КАК
ПОЛЕЗНЫЕ ДЛЯ СТРАНЫ, ДЛЯ УСИЛЕНИЯ
ГОСПОДСТВУЮЩЕГО КЛАССА;
5. ЯПОНСКАЯ МОДЕЛЬ
• ОРГАНИЧНО ИНТЕГРИРОВАНЫ ВСТРУКТУРУ ЯПОНСКОГО МЕНТАЛИТЕТА
МНОГИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЗАПАДНОЙ
ФИЛОСОФИИ И МИРОВОЗЗРЕНИЯ;
• КУЛЬТУРНЫЙ ПЛЮРАЛИЗМ, НО НЕ
ИДЕНТИЧНОСТЬ ЗАПАДУ.
6. КИТАЙСКАЯ МОДЕЛЬ – «ПРЫЖОК ТИГРА»
• ПРЕВРАЩЕНИЕ СТРАНЫ В ОДИН ИЗПОЛЮСОВ МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ;
• НАЛИЧИЕ ПРОБЛЕМ: БЕЗРАБОТИЦА,
ЭМИГРАЦИЯ, ДЕФИЦИТ РЕСУРСОВ,
ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ВНЕШНИХ РЫНКОВ
СБЫТА СВОЕЙ ПРОДУКЦИИ;
7. КИТАЙСКАЯ МОДЕЛЬ – «ПРЫЖОК ТИГРА»
• МОДЕЛЬ КОНФУЦИАНСТВА: ЛЮДИ НЕМЕНЯЮТ СЕБЯ И СВОИ СОБСТВЕННЫЕ
ИНТЕРЕСЫ ВНЕ РАМОК «ЦЕЛОГО»,
БОЛЬШОЙ ИЛИ МАЛОЙ РЕФЕРЕНТНОЙ
ГРУППЫ – СОСЛОВИЯ, КАСТЫ И Т.Д.
• В КУЛЬТУРЕ – ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И
ВЗАИМООБОГАЩИЙ ДИАЛОГ.
8. ВЫВОД:
• 1. ОТЛИЧИЯ, СПЕЦИФИКА,УНИКАЛЬНОСТЬ НЕ ВСЕГДА
ОЗНАЧАЮТ ОТСТАЛОСТЬ ОТ ТАК
НАЗЫВАЕМЫХ ПЕРЕДОВЫХ
ЦИВИЛИЗАЦИЙ И КУЛЬТУР.
• 2. ПРОИСХОДИТ АКТИВНЫЙ СИНТЕЗ
МЕСТНЫХ И ЗАПАДНЫХ НАЧАЛ В
ЭКОНОМИКЕ, ПОЛИТИКЕ, КУЛЬТУРЕ.
9. ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
• ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ПРИРОДОЙ;• ПРЕОБЛАДАНИЕ АГРАРНЫХ ОБЩЕСТВ;
• АКТИВНАЯ РОЛЬ ГОСУДАРСТВА В
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАНЫ;
• УСТОЙЧИВОСТЬ ОБЫЧАЕВ, ТРАДИЦИЙ;
• ПРЕОБЛАДАНИЕ ПРЕДПИСАНЫХ
МОДЕЛЕЙ ПОВЕДЕНИЯ;
• НАЛИЧИЕ РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА
СОГЛАСНО СОСЛОВНОЙ И КАСТОВОЙ
ИЕРАРХИИ;
10. ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
• НИЗКИЙ УРОВЕНЬ УРБАНИЗАЦИИ ИГРАМОТНОСТИ;
• ВЗГЛЯД В СЕБЯ В РЕЛИГИОЗНЫХ
ВОЗЗРЕНИЯХ.
11. СОВРЕМЕННЫЙ ЭТАП
• ОСНОВНАЯ ОТРАСЛЬ – СЕЛЬСКОЕХОЗЯЙСТВО;
• ТЕСНАЯ СВЯЗЬ С ПЕРВЫМ
КОЛЛЕКТИВОМ – РОДОМ, КАСТОЙ,
РЕЛИГИОЗНОЙ ОБЩИНОЙ;
• ИНТЕГРАЦИЯ В МИРОВУЮ ЭКОНОМИКУ,
КУЛЬТУРУ.
12. ВЗГЛЯД В 50-60-е гг. XXв.
• ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО – КОСНОЕ, НЕСПОСОБНОЕ К ИННОВАЦИЯМ;
• КОНФУЦИАНСТВО – ПОМЕХА В
МОДЕРНИЗАЦИИ И УСКОРЕНИИ
ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ;
13. 1980-е гг. – ИЗМЕНЕНИЕ ВЗГЛЯДОВ:
• ТРАДИЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ СПОСОБНЫСОЗДАВАТЬ ЦЕННОСТНО –
МОТИВАЦИОННУЮ ОСНОВУ ДЛЯ
ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ УСПЕШНОЙ
МОДЕРНИЗАЦИИ;
• СОЦИАЛЬНО – ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
ТРАНСФОРМАЦИЯ.
14. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:
• 1.САМЫЕ ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕИЗМЕНЕНИЯ В МИРЕ СВЯЗАНЫ С
ПЕРЕХОДОМ ОТ ТРАДИЦИОННОГО
АГРАРНОГО ОБЩЕСТВА К СОВРЕМЕННОМУ
ИНДУСТРИАЛЬНОМУ;
• 2. ПРОЦЕСС ПЕРЕХОДА – ЯВЛЕНИЕ
ПРОГРЕССИВНОЕ.
15. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:
• 3. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:• А) УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ОБРАЗЕЦ
ВОЗРАСТАЮЩЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ
МОБИЛЬНОСТИ;
• Б) СРЕДСТВО РАСШИРЕНИЯ И
РАСКРЕПОЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ
ВОЗМОЖНОСТЕЙ;
• В) СРЕДСТВО ПОВЫШЕНИЯ
ОБЩЕСТВЕННОГО БЛАГОСОСТОЯНИЯ.
16. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:
• 4. РЯД СТРАН ИДУТ ПО ПУТИ ДОГОНЯЮЩЕГОРАЗВИТИЯ, НАВЕРСТЫВАЯ УПУЩЕННОЕ.
• 5. ПОСЛЕДСТВИЯ
БЫСТРОГО РАЗВИТИЯ
ИНДУСТРИАЛЬНЫХ СТРАН:
• А) ЛИКВИДАЦИЯ СОСЛОВНЫХ ПРИВИЛЕГИЙ И
ПЕРЕГОРОДОК;
• Б) УЛУЧШЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНЫХ УСЛОВИЙ
ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ;
• В) СОЗДАНЫ ПРЕДПОСЫЛКИ К ПЕРЕХОДУ - К
ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМУ ОБЩЕСТВУ.
17. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:
• 1. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ:• РЕШАЮЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ИМЕЮТ
ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ;
• ЗНАНИЯ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В
САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ ОТРАСЛЬ ЭКОНОМИКИ;
• ПРОИСХОДИТ РЕАЛЬНАЯ ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ;
• ИДЕТ ПРОЦЕСС ДЕУРБАНИЗАЦИИ;
• ПРОИСХОДИТ ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ ТОВАРОВ
И УСЛУГ;
• МЕЛКОСЕРИЙНОЕ ПРОИЗВОДСТВО ТОВАРОВ И
УСЛУГ;
• ПОВЫШАЕТСЯ УРОВЕНЬ ГОРИЗОНТАЛЬНОЙ
МОБИЛЬНОСТИ ИНДИВИДОВ.
18. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:
• 2.В СОЦИАЛЬНОЙ СФЕРЕ:• ИСЧЕЗАЮТ, РАЗМЫВАЮТСЯ ГРАНИЦЫ,
БЛАГОДАРЯ ВСЕОБЩЕМУ ДОСТУПУ К
ЗНАНИЯМ;
• ОСНОВНОЙ ПРИЗНАК СТРАТИФИКАЦИИ –
ЗНАНИЯ, УРОВЕНЬ ОБРАЗОВАНИЯ.
19. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО:
3. В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ОБЛАСТИ:
ПЛЮРАЛИЗМ;
ДЕМОКРАТИЯ;
ПОВЫШЕНИЕ ЭФФЕКТИВНОСТИ РАБОТЫ
ГОСУДАРСТВЕННЫХ ИНСТИТУТОВ И
СТРУКТУР.
20. 4. ПРОБЛЕМЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА:
• ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО –«ДУХОВНЫЙ ПОВОРОТ»
• УТРАТА СОГЛАСИЯ;
• НЕСПОСОБНОСТЬ ПРИЙТИ К ЕДИНОМУ
СТАНДАРТУ ПОВЕДЕНИЯ, ОБЩИМ
ПРАВИЛАМ, ЯЗЫКУ;
• РЕЗКИЙ РОСТ ЧИСЛА СУБКУЛЬТУР;
• УВЕЛИЧЕНИЕ ОПАСНОСТИ
ВОЗНИКНОВЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ
КОНФЛИКТОВ.
21. СОГЛАСНЫ ЛИ ВЫ С УТВЕРЖДЕНИЕМ ЗАПАДНОГО ФИЛОСОФА И. БЕРЛИНА:
• «ЕСЛИ ВОЗНИКАЕТ ОБЩЕСТВО, ВКОТОРОМ ЛЮДИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ
ПРОДУКТОМ ОПРЕДЕЛЕННОЙ
КУЛЬТУРЫ, НЕ ИМЕЮТ РОДСТВЕННИКОВ
И БЛИЗКИХ… И НЕ ИМЕЮТ
РОДСТВЕННОГО ЯЗЫКА, ТО ВОЗНИКАЕТ
УГРОЗА ЗАСУХИ И ИСЧЕЗНОВЕНИЯ ТОГО,
ЧТО ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ».
22. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА
• СТР. 382-383 – ДОКУМЕНТ• ВОПРОСЫ К ДОКУМЕНТУ- СТР.283