5.52M
Category: biographybiography

Presentation

1.

СЕРГЕЙ ЕСЕНИН

2.

ДЕТСТВО
ДАТА РОЖДЕНИЯ ЛИТЕРАТУРНОГО ГЕНИЯ — 21 СЕНТЯБРЯ 1895 ГОДА. РОДОМ ОН ИЗ РЯЗАНСКОЙ
ГУБЕРНИИ, СЕЛА КОНСТАНТИНОВКА (КУЗЬМИНСКАЯ ВОЛОСТЬ). ПОЭТОМУ МНОГИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ
ПОСВЯЩЕНЫ ЛЮБВИ К РУСИ, ЕСТЬ МНОГО НОВОКРЕСТЬЯНСКОЙ ЛИРИКИ. ФИНАНСОВОЕ СОСТОЯНИЕ
СЕМЬИ БУДУЩЕГО ПОЭТА НЕЛЬЗЯ БЫЛО НАЗВАТЬ ДАЖЕ ТЕРПИМЫМ, ТАК КАК ЕГО РОДИТЕЛИ БЫЛИ
ДОСТАТОЧНО БЕДНЫМИ.
ВСЕ ОНИ ОТНОСИЛИСЬ К КРЕСТЬЯНСКОМУ РОДУ, А ПОЭТОМУ ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ МНОГО РАБОТАТЬ
ФИЗИЧЕСКИМ ТРУДОМ. ОТЕЦ СЕРГЕЯ, АЛЕКСАНДР НИКИТИЧ, ПРОШЕЛ ТАКЖЕ ДОЛГИЙ ТРУДОВОЙ
ПУТЬ. В ДЕТСТВЕ ОН УВЛЕКАЛСЯ ПЕНИЕМ В ЦЕРКОВНОМ ХОРЕ, ИМЕЛ ХОРОШИЕ ГОЛОСОВЫЕ
ДАННЫЕ. КОГДА ЖЕ ОН ВЫРОС, ТО ПЕРЕШЕЛ НА РАБОТУ В ЛАВКУ ПО ПРОДАЖЕ МЯСА.
СЛУЧАЙ ПОМОГ ЕМУ УСТРОИТЬСЯ НА ХОРОШУЮ ДОЛЖНОСТЬ В МОСКВЕ. ИМЕННО ТАМ ОН СТАЛ
ПРИКАЗЧИКОМ, И ДОХОДЫ СЕМЬИ СТАЛИ БОЛЕЕ ВЫСОКИМИ. НО ЭТО НЕ ПОСЛУЖИЛО РАДОСТЬЮ
ДЛЯ СУПРУГИ, МАТЕРИ ЕСЕНИНА. ОНА ВСЕ РЕЖЕ ВИДЕЛА МУЖА, ЧТО НЕ МОГЛО НЕ СКАЗАТЬСЯ
НА ИХ ОТНОШЕНИЯХ.
ЕЩЕ ОДНИМ ПОВОДОМ ДЛЯ РАЗЛАДА В СЕМЬЕ СТАЛО ТО, ЧТО ПОСЛЕ ПЕРЕЕЗДА ОТЦА В МОСКВУ
МАЛЬЧИК СТАЛ ЖИТЬ У СВОЕГО РОДНОГО ДЕДА-СТАРООБРЯДЦА, ОТЦА МАТЕРИ. ИМЕННО ТАМ ОН
ПОЛУЧИЛ МУЖСКОЕ ВОСПИТАНИЕ, КОТОРЫМ НА СВОЙ ЛАД ЗАНИМАЛИСЬ СРАЗУ ТРИ ЕГО ДЯДИ. ТАК
КАК ОНИ НЕ УСПЕЛИ ОБЗАВЕСТИСЬ СВОИМИ СЕМЬЯМИ, ТО СТАРАЛИСЬ УДЕЛИТЬ МАЛЬЧИКУ МНОГО
ВНИМАНИЯ.

3.

ОБРАЗОВАНИЕ
ПОСЛЕ ТАКОГО ДОМАШНЕГО ВОСПИТАНИЯ СЕМЬЕЙ БЫЛО РЕШЕНО ОТПРАВИТЬ СЕРЕЖУ НА ОБУЧЕНИЕ В КОНСТАНТИНОВСКУЮ ЗЕМСКУЮ ШКОЛУ. ОН УЧИЛСЯ
ТАМ С ДЕВЯТИ ДО ЧЕТЫРНАДЦАТИ ЛЕТ И ОТЛИЧАЛСЯ НЕ ТОЛЬКО СВОИМИ СПОСОБНОСТЯМИ, НО И ПЛОХИМ ПОВЕДЕНИЕМ. ПОЭТОМУ НА ОДНОМ ГОДУ
ОБУЧЕНИЯ, ПО РЕШЕНИЮ УПРАВЛЯЮЩЕГО ШКОЛОЙ, ЕГО ОСТАВИЛИ НА ВТОРОЙ ГОД. НО ВСЕ ЖЕ ВЫПУСКНЫЕ ОЦЕНКИ БЫЛИ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ВЫСОКИМИ.
В ЭТО ВРЕМЯ РОДИТЕЛИ БУДУЩЕГО ГЕНИЯ РЕШИЛИ СНОВА ЖИТЬ ВМЕСТЕ. МАЛЬЧИК СТАЛ ЧАЩЕ ПРИЕЗЖАТЬ В РОДНОЙ ДОМ НА КАНИКУЛАХ. ТУТ ОН ХОДИЛ К
МЕСТНОМУ СВЯЩЕННИКУ, У КОТОРОГО БЫЛА ВНУШИТЕЛЬНАЯ БИБЛИОТЕК С КНИГАМИ РАЗНЫХ АВТОРОВ. ОН ВНИМАТЕЛЬНО ИЗУЧАЛ МНОГИЕ ТОМА, ЧТО НЕ
МОГЛО НЕ ПОВЛИЯТЬ НА ЕГО ТВОРЧЕСКОЕ СТАНОВЛЕНИЕ.
ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ ЗЕМСКОЙ ШКОЛЫ ОН ПЕРЕШЕЛ В ЦЕРКОВНО-ПРИХОДСКУЮ, НАХОДЯЩУЮСЯ В СЕЛЕНЬЕ СПАС-КЛЕПКИ. УЖЕ В 1909 ГОДУ, ПОСЛЕ
ПЯТИЛЕТНЕГО ОБУЧЕНИЯ, ЕСЕНИН ОКОНЧИЛ И ЗЕМСКОЕ УЧИЛИЩЕ В КОНСТАНТИНОВКЕ. МЕЧТОЙ ЕГО СЕМЬИ БЫЛО ТО, ЧТОБЫ ВНУК СТАЛ УЧИТЕЛЕМ. ОН
СМОГ ЕЕ РЕАЛИЗОВАТЬ ПОСЛЕ ОБУЧЕНИЯ В СПАС-КЛЕПИКАХ.
ИМЕННО ТАМ ОН ОКОНЧИЛ И ВТОРОКЛАССНУЮ УЧИТЕЛЬСКУЮ ШКОЛУ. ОНА ТАКЖЕ РАБОТАЛА ПРИ ПРИХОДЕ ЦЕРКВИ, КАК ЭТО БЫЛО ЗАВЕДЕНО В ТЕ ВРЕМЕНА.
СЕЙЧАС ЗДЕСЬ ФУНКЦИОНИРУЕТ МУЗЕЙ, ПОСВЯЩЕННЫЙ ТВОРЧЕСТВУ ЭТОГО ВЕЛИКОГО ПОЭТА. НО ПОСЛЕ ПОЛУЧЕНИЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ЕСЕНИН ПРИНЯЛ РЕШЕНИЕ ПОЕХАТЬ В МОСКВУ.

4.

ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
РАННИЕ СТИХИ ЕСЕНИНА ОТРАЖАЛИ ДУХОВНЫЕ ИСКАНИЯ ЮНОГО МЕЧТАТЕЛЯ. В ЕГО 14–17 ЛЕТ ОНИ
БЫЛИ СОЗВУЧНЫ МУЗЕ «НАРОДНЫХ» ПОЭТОВ И.С. НИКИТИНА, С.Д. ДРОЖЖИНА, А.В. КОЛЬЦОВА. В НИХ
ЗВУЧАЛИ МОТИВЫ ОДИНОЧЕСТВА И СМЕРТИ, РЕЛИГИОЗНЫХ РАЗМЫШЛЕНИЙ И ХРИСТИАНСКИХ ИСКАНИЙ.
ПЕРВАЯ ПУБЛИКАЦИЯ ЕСЕНИНА ОТНОСИТСЯ К НАЧАЛУ 1914 ГОДА, КОГДА В ПЕРВОМ НОМЕРЕ ДЕТСКОГО
ЖУРНАЛА «МИРОК» ПОД ПСЕВДОНИМОМ «АРИСТОН» ВЫШЛО СТИХОТВОРЕНИЕ «БЕРЁЗА». ПЕРЕД
ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНОЙ ОТДЕЛЬНЫЕ СТИХИ ПОЭТА ПОЯВЛЯЛИСЬ В ДРУГИХ ДЕТСКИХ ЖУРНАЛАХ, А
ТАКЖЕ В БОЛЬШЕВИСТСКОЙ ГАЗЕТЕ «ПУТЬ ПРАВДЫ».
ВСКОРЕ ЕСЕНИН РАСШИРИЛ ТЕМАТИКУ, В ЕГО ПЕВУЧИХ СТРОКАХ ЗАЗВУЧАЛИ МОТИВЫ БУНТАРСТВА
(«МАРФА ПОСАДНИЦА», «УС»), РАЗМЫШЛЕНИЯ О СУДЬБАХ НАРОДА («МИКОЛА»). К НАЧАЛУ 1915 ГОДА
ЕСЕНИН ОБРЁЛ СОБСТВЕННЫЙ ГОЛОС, ВЫШЕЛ ИЗ СУРИКОВСКОГО КРУЖКА И ПЕРЕЕХАЛ В ПЕТРОГРАД. В
ДЕНЬ ПРИЕЗДА ОН ОТПРАВИЛСЯ НА КВАРТИРУ К АЛЕКСАНДРУ БЛОКУ, ЧИТАЛ ЕМУ СВОИ СТИХИ И
ПОЛУЧИЛ ОДОБРЕНИЕ ПРИЗНАННОГО МЭТРА.
УСПЕХ 20-ЛЕТНЕГО КРЕСТЬЯНСКОГО ПАРНЯ БЫЛ СТРЕМИТЕЛЬНЫМ, 51 ИЗ 60 ЕГО СТИХОТВОРЕНИЙ
ПРИНЯЛА СТОЛИЧНАЯ ПРЕССА. ЕСЕНИНА ПРИГЛАШАЛИ В ЛИТЕРАТУРНЫЕ САЛОНЫ, В ТОМ ЧИСЛЕ К
Д.С. МЕРЕЖКОВСКОМУ. ВОЗНИКЛИ ЗНАКОМСТВА С ПИСАТЕЛЯМИ – С.М. ГОРОДЕЦКИМ,
А.М. РЕМИЗОВЫМ, Р. ИВНЕВЫМ, М. ГОРЬКИМ, ЗАВЯЗАЛАСЬ ПЕРЕПИСКА С Н.А. КЛЮЕВЫМ. ВЛИЯНИЕ
ПОСЛЕДНЕГО НА ЕСЕНИНА, ОСОБЕННО ПОСЛЕ ИХ ЛИЧНОЙ ВСТРЕЧИ В ОКТЯБРЕ 1915 ГОДА,
РАСПРОСТРАНЯЛОСЬ НЕ ТОЛЬКО НА ТВОРЧЕСКУЮ, НО И НА ЖИТЕЙСКУЮ СФЕРЫ ЖИЗНИ.

5.

ТВОРЧЕСКАЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
ПОЛИТИЧЕСКИ ЕСЕНИН В 1917 ГОДУ СИМПАТИЗИРОВАЛ ЛЕВЫМ ЭСЕРАМ,
РЕГУЛЯРНО ПУБЛИКОВАЛСЯ В ИХ ГЛАВНОМ ПЕЧАТНОМ ОРГАНЕ – ГАЗЕТЕ
«ДЕЛО НАРОДА». ЕГО СТИХИ (ПЕВУЩИЙ ЗОВ», «ОКТОИХ»,
«ПРИШЕСТВИЕ» И ДР.) БЫЛИ ПОЛНЫ БОГОБОРЧЕСКИХ ПРИЗЫВОВ. ВСЕ
ПРЕЖНИЕ КАНОНЫ ЕСЕНИН ОБРАТИЛ В ПРАХ. «ТОВАРИЩ ИИСУС» БИЛСЯ
ВМЕСТЕ С РАБОЧИМИ ЗА ВОЛЮ И ТРУД, ПОГИБАЛ ЗА ПРАВОЕ ДЕЛО. НА
СМЕНУ ЕМУ ПРИШЁЛ «КОРОВИЙ» СПАС. ЭТО ПРИВЕЛО К РЕЗКОМУ
ОБОСТРЕНИЮ, А ВСКОРЕ И К РАЗРЫВУ ОТНОШЕНИЙ С Н.А. КЛЮЕВЫМ.
ВЕСНОЙ 1918 ГОДА ЕСЕНИН ВНОВЬ ПЕРЕБРАЛСЯ В МОСКВУ, ГДЕ АКТИВНО
ПЕЧАТАЛСЯ. ОДИН ЗА ДРУГИМ ВЫШЛИ СБОРНИКИ «ГОЛУБЕНЬ»,
«ПРЕОБРАЖЕНИЕ», «СЕЛЬСКИЙ ЧАСОСЛОВ», КНИГА «КЛЮЧИ МАРИИ».
ПОСЛЕДНЯЯ ИМЕЛА ВАЖНОЕ ЗНАЧЕНИЕ КАК ИЗЛОЖЕНИЕ ЕСЕНИНСКОГО
ВЗГЛЯДА НА ИСКУССТВО, И СТАЛА, ПО СУТИ, МАНИФЕСТОМ
ИМАЖИНИСТОВ – НОВОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ТЕЧЕНИЯ,
ПРОВОЗГЛАШАВШЕГО ПЕРВЕНСТВО СЛОВЕСНОГО ОБРАЗА, МЕТАФОРЫ НАД
ИДЕЕЙ. ВИДНЕЙШИМИ ИМАЖИНИСТАМИ ПОМИМО ЕСЕНИНА БЫЛИ
А.Б. МАРИЕНГОФ, В.Г. ШЕРШЕНЕВИЧ, Р. ИВНЕВ. ЭТИМ МАНИФЕСТОМ
ПОЭТ КАК БЫ ОТРЁКСЯ ОТ СВОЕГО ПОСКОННОГО ОБРАЗА ПАРНЯ ИЗ
НАРОДА, «ПАСТУШКА». ОТНЫНЕ ОН – ОСНОВАТЕЛЬ НОВОЙ ПОЭЗИИ,
РОВНЯ ВЕЛИКИМ.

6.

ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
В РЕВОЛЮЦИОННЫХ ВИХРЯХ РОДИЛИСЬ ТАКИЕ ЗНАЧИМЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ КАК «ПУГАЧЁВ» И «ИНОНИЯ». ЕСЕНИН ПОГРУЗИЛСЯ
В НАРОДНУЮ СТИХИЮ, БОГОБОРЧЕСТВО, ВОДОВОРОТ ОБРАЗОВ, НО СКВОЗЬ ЭТУ СТРАСТНУЮ ЛАВИНУ ПРОСТУПАЛА ГОРЕЧЬ
УТРАТЫ. РАСТУЩИЙ РАЗРЫВ МЕЖДУ «РУСЬЮ УХОДЯЩЕЙ» И «НОВОЙ РОССИЕЙ» ПРИДАВАЛИ ТВОРЧЕСТВУ ПОЭТА ТРАГИЧЕСКИЙ
ОТТЕНОК. ОСОБЕННО ЯВСТВЕННО СТРАХ ПЕРЕД БЕЗДУХОВНОСТЬЮ И НАСИЛИЕМ ПРОСТУПИЛ В ПОЭМЕ 1921 ГОДА «СОРОКОУСТ».
ТЕМА ОТЧАЯНИЯ УСИЛИВАЛАСЬ ОТ НЕУСТРОЕННОЙ ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ ПОЭТА, ОТ ЗАТЯЖНЫХ ПОПОЕК, ОТ РАЗОЧАРОВАНИЯ
РЕВОЛЮЦИЕЙ, НО ДАЖЕ В САМЫЕ МРАЧНЫЕ СВОИ ДНИ ЕСЕНИН ОСТАВАЛСЯ ВЕЛИКИМ ПОЭТОМ – ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ТОМУ
ПОТРЯСАЮЩАЯ ЛИРИКА «МОСКВЫ КАБАЦКОЙ» И «ЧЁРНОГО ЧЕЛОВЕКА».
С МАЯ 1922 ПО АВГУСТ 1923 ГГ. ЕСЕНИН ПРОВЁЛ В ЗАГРАНИЧНОМ ТУРНЕ. ВОЯЖ ПО ЕВРОПЕ И АМЕРИКЕ В СОПРОВОЖДЕНИИ
АЙСЕДОРЫ ДУНКАН ОЗНАМЕНОВАЛСЯ ЧЕРЕДОЙ СКАНДАЛОВ. В США ПОЭТ СОРВАЛСЯ И УШЁЛ В ЗАПОЙ, А ТАК КАК ТАМ
ДЕЙСТВОВАЛ «СУХОЙ ЗАКОН», ЕСЕНИН ПЕРЕБИВАЛСЯ НЕКАЧЕСТВЕННЫМИ СУРРОГАТАМИ. НЕЗНАНИЕ ЯЗЫКА, ПОШАТНУВШЕЕСЯ
ЗДОРОВЬЕ , ПЬЯНСТВО И ПОСТОЯННЫЕ НЕДОРАЗУМЕНИЯ НА ЭТОЙ ПОЧВЕ НАЛОЖИЛИ НЕИЗГЛАДИМЫЙ ОТПЕЧАТОК НА
ЕСЕНИНСКОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ ОТ АМЕРИКИ. «ЭТО САМАЯ УЖАСНАЯ ДРЯНЬ», – ВОЗВРАЩАЯСЬ НА ПАРОХОДЕ ИЗ НОВОГО СВЕТА,
ПИСАЛ ЕСЕНИН О США СВОЕМУ ДРУГУ А.Б. КУСИКОВУ.

7.

СМЕРТЬ И ПОХОРОНЫ
В ЛЕНИНГРАДЕ ПОЭТ ВНОВЬ УШЁЛ В ЗАПОЙ, И В НОЧЬ НА 28 ДЕКАБРЯ НАСТУПИЛА РАЗВЯЗКА. ОСТАВШИСЬ ОДИН, ЕСЕНИН ЗАПЕРСЯ В НОМЕРЕ, ВЫПИЛ
ПИВА И НАПИСАЛ КРОВЬЮ КРАТКОЕ ПРОЩАЛЬНОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ «ДО СВИДАНЬЯ, ДРУГ МОЙ, ДО СВИДАНЬЯ…» ЗАТЕМ ПОЭТ СООРУДИЛ ИЗ МЕБЕЛИ
ЭШАФОТ, ЧТОБЫ ДОБРАТЬСЯ ДО НАХОДИВШЕЙСЯ ПОД САМЫМ ПОТОЛКОМ ТРУБЫ ПАРОВОГО ОТОПЛЕНИЯ, ПЕРЕКИНУЛ ЧЕРЕЗ НЕЁ ВЕРЁВКУ, СНЯТУЮ С
ЧЕМОДАНА, И УШЁЛ В ИНОЙ МИР.
ПРОЩАНИЕ С ВЕЛИКИМ РУССКИМ ПОЭТОМ ПРИ ОГРОМНОМ СТЕЧЕНИИ НАРОДА ПРОХОДИЛО В ДВУХ СТОЛИЦАХ – 29 ДЕКАБРЯ В ЛЕНИНГРАДЕ В ДОМЕ
СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ НА ФОНТАНКЕ И 30 ДЕКАБРЯ В ДОМЕ ПЕЧАТИ В МОСКВЕ, КУДА ГРОБ С ТЕЛОМ ДОСТАВИЛИ В СПЕЦИАЛЬНОМ ПРИЦЕПНОМ ВАГОНЕ.
ПОХОРОНЫ СОСТОЯЛИСЬ 31 ДЕКАБРЯ НА МОСКОВСКОМ ВАГАНЬКОВСКОМ КЛАДБИЩЕ. В ПОСЛЕДУЮЩИЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ БЛАГОДАРЯ ТЕЛЕВИЗИОННЫМ
СЕРИАЛАМ И ТЯГЕ К КОНСПИРОЛОГИЧЕСКИМ ТЕОРИЯМ СМЕРТЬ ЕСЕНИНА ОБРОСЛА МАССОЙ МИФОВ, НО НИКАКИХ СЕРЬЁЗНЫХ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ
«ТАЙНОГО УБИЙСТВА ПОЭТА АГЕНТАМИ ОГПУ» АВТОРЫ СЕНСАЦИОННЫХ РАЗОБЛАЧЕНИЙ ПРИВЕСТИ ТАК И НЕ СМОГЛИ.
English     Русский Rules