Similar presentations:
3 Эпоха Возрождения в Германии.Дюрер
1.
Эпоха Возрожденияв Германии
2.
ЖивописьАльбрехт Дюрер – крупнейший
немецкий художник.
Особенности творчества:
•Внимание человеку, его телу и духу
•Зарисовки животных, растений, пейзажей
•Аллегорические формы
3.
Автопортрет (1484) Вена4.
Альбрехт Дюрер ‒ отец художника, приехал вНюрнберг из Венгрии. Он был ювелиром. В 40
лет женился на 15-летней Барбаре Хольпер. У
пары родилось 18 детишек, но до взрослых лет
дожили только 4 ребенка. Среди них оказался
Альбрехт младший ‒ будущий великий
художник, появившийся на свет 21 мая 1471 г.
5.
Святой Иероним в келье. ГравюраАльбрехта Дюрера. 1511 год
6.
• Маленький Альбрехт ходил в латинскуюшколу, где научился письму и чтению.
Вначале он постигал ювелирное искусство у
отца. Однако у мальчика проявился талант к
рисованию, и отец, нехотя, отдал его в
обучение к известному немецкому художнику
Михаэлю Вольгемуту. Там молодой человек
научился не только писать картины, но и
делать гравюры.
7.
«Геркулес на перепутье» Гравюра на дереве (1498)8.
• В первый раз в Италию немецкий художникпоехал в 1494 г. Около года он жил в
Венеции, побывал и в Падуе. Там он впервые
увидел творчество итальянских художников.
По возвращению домой Альбрехт Дюрер стал
уже знаменитым мастером. Особенно
большую славу принесли ему гравюры.
После смерти отца в 1502 г., Альбрехт берет
на себя заботу о матери и братьях.
9.
«Портрет императора Максимилиана Первого»создана в 1519 году.
10.
В 1512 г. художника берет под своепокровительство император Максимилиан I.
Дюрер делает для него несколько заказов.
Вместо платы за работу император назначил
художнику ежегодную пенсию. Выплачивать
ее должен был г. Нюрнберг за счет денег,
перечисляемых в государственную казну.
Однако, после смерти Максимилиана I в 1519
г., город отказался выплачивать пенсию
Дюреру.
11.
12.
• В дневнике Альбрехта Дюрера подробно описываетсяпутешествие в Нидерланды, которое он совершил с
супругой в 1520 ‒ 1521 годах. Во время этой поездки
Дюрер знакомится с творчеством местных художников.
Он уже был достаточно знаменит, и его везде тепло
принимали, оказывая почести. В Антверпене ему даже
предлагали остаться, пообещав денежное содержание
и дом.Такую длительную поездку Дюрер предпринял
для того, чтобы подтвердить свои права на пенсию у
Карла V, который стал новым императором Священной
Римской империи. Художник побывал на его коронации
в Аахене. Карл V удовлетворил просьбу Дюрера.
13.
• В НидерландахДюрер подхватил
малярию. Болезнь
мучила его долгих
7 лет. Великий
художник
скончался 6
апреля 1528 г.
Ему было 56 лет.
Автопортрет, 1498
14.
«Поклонение святой троице»15.
В живописи Дюрер был так же многогранен, как и востальных своих занятиях. Он писал
традиционные для того времени алтарные образы,
библейские сюжеты, портреты. Знакомство с
итальянскими мастерами оказало большое
влияние на художника. Особенно это заметно в
картинах, выполненных непосредственно в
Венеции. Однако Дюрер не теряет своей
самобытности. Его творчество ‒ это сплав
немецкой традиции и гуманистических идеалов
итальянского Ренессанса.
16.
«Дрезденский алтарь»резкие, заостренные контуры, нарочитая уродливость младенца,
индивидуальное лицо
17.
«Морское чудовище»«Рыцарь, смерть и
дьявол» (1513)
«Адам и Ева»
18.
Альбрехт Дюрер считается одним из лучших мастеров гравюры вЗападной Европе эпохи Возрождения. Всего он создал 374
гравированных работы на дереве и 83 на меди
«Адам и Ева» (1504). 21 Сюжет гравюры восходит к Книге Бытия и
описывает вкушение первыми людьми, Адамом и Евой, запретного
плода.
«Рыцарь, смерть и дьявол» (1513). 21 Главная идея этой гравюры —
величие человека, способного победить и собственные пороки, и
страх смерти.
«Морское чудовище». О смысле, который заложил в изображение
художник, до сих пор спорят исследователи. Главные герои гравюры
— чудовище, чем-то похожее на водяного из русских сказок, и
молодая девушка, которую это чудовище, вероятно, похищает.
19.
Блудный сын.Гравюра на меди (1495 г)
живой человек крестьянского типа,
с характерным выразительным
лицом
Три крестьянина.
Гравюра на меди (1497г)
20.
«Мужская баня»Гравюра на дереве
проявляется интерес к
обнаженному телу
21.
«Четыре всадник»аллегоричность образов,
столкновение духовных и
материальных сил
22.
«Автопортрет»23.
• Автопортрет был создан в 1500 году,незадолго до 29-летия художника. Дюрер с
портрета смотрит прямо на зрителя, а рука
сложенна как будто для благословения. Если
учесть симметрию и темные тона, так во
времена художника так рисовали Иисуса
Христа. Дюрер создал монументальный
образ в самом известном его автопортрете,
который теперь хранится в картиной галерее
"Старая пинакотека" в Мюнхене.
24.
«Руки молящегося»25.
Одна из самых известных работ Дюрера. Выполненачернилами и белилами на синей бумаге. На рисунке мы
видим руки молящегося человека; художник сделал его
как набросок к нарисованному алтарю, который
впоследствии был уничтожен пожаром в 1729 году. В
настоящий момент "Руки молящегося" стали
международным символом, безусловно, одним из самых
часто повторяемых изображений. Рисунок экспонируется
в галерее Альбертина, в Вене.
26.
«Святой Иероним в келье»27.
Гравюра была завершена в 1514 году и изображаетсвятого работающим за столом. Эта медная гравюра
наполнена символизмом: на столе находится крест,
символизирующий воскрешение, а слева на
подоконнике лежит череп, символизирующий смерть.
Лев на переднем плане связан с традиционной
иконографией святого Иеронима, в то время как
лежащая рядом собака, часто появляющаяся в
работах Дюрера, символизирует верность. Гравюру
можно увидеть в Британском музее в Лондоне.
28.
«Четыре апостола»29.
Эта последняя большая работа художникабыла закончена в 1526 году. К этому
моменту Дюрер вернулся в свой родной
город Нюрнберг. Картина была принесена
им в дар городу. На этом диптихе- мы видим
четырех апостолов Иоанна Богослова (с
открытой книгой), Петра (с ключами), Марка
(со свитком) и Павла (с мечом и закрытой
книгой). «Четыре апостола» экспонируются
в Старой пинакотеке в Мюнхене, несмотря
на попытки города Нюрнберга вернуть его
себе.
30.
«Мученичество десятитысяч христиан»
31.
Эта картина маслом была заказана Фридрихом III дляалтаря Церкви Всех Святых в Виттенберге, Германия.
Это иллюстрация к легенде о десяти тысячах христиан,
которые были убиты на горе Арарат в результате
резни, устроенной персидским царем Сапоратом по
указанию римских императоров Адриана и Антония.
Ранее Дюрер никогда не занимался композицией с
таким количеством фигур. А здесь он включил себя в
середину сцены: фигура в черном держащая посох.