Similar presentations:
Врачевание в первобытном обществе
1.
Врачевание в первобытномобществе
Вопросы:
1. Первобытно-общинный строй: сущность и
периодизация.
2. Процессы антропо- и социогенеза.
3. Рождение эмпирического и магического врачевания.
4. Медицина народная, традиционная, научная.
2.
История человека началась с появлением человека ичеловеческих сообществ.
Первобытное общество или первобытно-общинный строй
(ПОС) – период в истории человечества, охватывает эпоху от
начала процессов антропо- и социогенеза до
возникновения письменности и государства.
П.О.С. характеризуется:
- зависимостью человека от природы
- коллективным трудом и потреблением
- примитивными орудиями труда
- общинной собственностью и отсутствием частной собственности
- уравнительным распределением
- отсутствием социальной дифференциации и государственности
3.
Хронология ПОСНачало ПОС положили процессы антропо- и социогенеза, т.е.
процесс выделения человека из природы, становления
современного физического типа человека и переход от
животных стад к человеческим сообществам.
- Процессы антропо- и социогенеза начались в Африке примерно
2 млн. лет назад.
-
Физический тип человека сформировался примерно 40 тыс.
лет назад
-
государственные образования возникли в разных регионах в
различное время: на востоке – 4-3 тыс., в средиземноморье –
2-1 тыс. до н.э.
4.
Периодизация ПОС• В истории первобытной эры выделяют 3 периода:
• 1.Эпоха первобытного человеческого стада
(палеолит или древнекаменный век) ) свыше 2 млн.
лет – 40 тыс. лет назад.
• 2. Зрелое первобытное общество (палеолит и
мезолит (среднекаменный век) век). 40 тыс. лет –
10 тыс. лет назад
• 3. Разложение первобытного общества (эпохи
мезолита, неолита ( новокаменного века), энеолита
(бронзокаменного века), железного века. 40 тыс. лет
до н. э. – 2 – 1 тыс.до н.э.
5.
Процесс антропо и социо -генеза• ПОС начинается с появлением человека
современного вида.
• Переход от ближайших предков человека
(автралопитековых) к подсемейству гоминид
(т.е. пралюдей и людей) – процесс
длительный. Границы между животным
миром и человеком определяется по двум
критериям: биологическому
(антропологическому) и философскому
(социальному). Отсюда и название процесса
формирования человека и общества процесс
антропо- и социогенеза
6.
Процесс антропогенеза• В основе биологического формирования лежат
морфологические отличия человека от ближайших
предковых форм. Антропогенез — часть
биологической эволюции, которая привела к
появлению вида homo sapiens, отделившегося
от человекообразных обезьян.
• В ходе биологической эволюции человечество
прошло ряд стадий:
• 1.архантропы – homo erectus (питекантропы,
синантропы, атлантропы)
• 2 палеантропы (неадертальцы)
• 3.Человек современный – homo sapiens
7.
Отличия homo sapiens от homo erectus и другихвидовых форм лежит в т.н. гоминидной триаде
• 1. прямохождение (появилась как потребность передвижения
австралопитековых по открытой поверхности, т.е. раньше чем
потребность в труде)
• 2. свободная кисть, способная к трудовым операциям
• 3. относительно крупный, высокоразвитый мозг.
В основе механизма биологических изменений лежали
потребности человека, труд и эволюция общежития (от
звериного стада к человеческой праобщине и родо-племенным
структурам и государственности)
8.
,
Вид черепа сбоку гориллы (1), австралопитекового (2), homo
erectus ( 3), неадертальца ( 4), штейнгеймского человека ( 5)
современного человека homo sapiensa (6)
9.
Одним из важнейших вопросов антропо и социогенеза является вопрос оместе происхождения человека (концепция моноцентризма).
Тип современного человека сложился в одном месте
планеты – в центральной Африке. В период нижнего
палеолита произошло освоение этого континента.
В эпоху среднего палеолита произошло заселение
Азии и Европы
В период верхнего палеолита и мезолита человек
заселил всю Азию, Америку, Гвинею.
Общая численность людей в это время возрастала:
если в период нижнего палеолита она не превышала
100 тыс.чел, то к железному веку – 5 млн. чел.
10.
Расселение древнейших людей ( 2 млн. – 40 тыс. лет назад)11.
социогенезСоциогене́з (от лат. societas — общество и др. греч. . Γένησις – генезис- —
происхождение). Социогенез в социальной антропологии —
процесс исторического и эволюционного возникновения и
формирования человеческого общества.
• Социогенез в социальной психологии — происхождение и
развитие сознания, личности и межличностных отношений.
Процесс социогенеза начался одновременно с антропогенезом
и продолжается до сих пор.
Стадии социогенеза в ПОС:
- праобщина (первобытное стадо) – архантропы и палеантропы
- родовая община ( матриархат, переход к патриархату) –
современный человек
– племя (союз родов)
– племенные союзы (союз племен)
12.
Болели ли первобытные люди?• До недавнего времени считалось, что в
первобытном обществе люди не болели. Они
жили не более 25 – 30 лет, вели здоровый
образ жизни. Первобытный человек погибал в
расцветет сил, в борьбе с природой, которая
в то время была сильнее человека. Массовых
эпидемий тогда не было, т.к. праобщины
жили на огромных территориях, не
пресекались. Эпизоотии ограничивались
региональными рамками, на исторический
процесс они отрицательно не влияли.
13.
Группы основных болезней первобытного человекаИзучение останков древних людей (палеопатология) - показало, что
люди болели.
1. « Пещерные болезни»: болезни костей – артриты, оститы, остеопарозы
и др. По костным останкам зафиксированы следы туберкулеза,
остеомиелита, рахита. Кости каждого четвертого скелета
первобытных людей сохранили следы артрита. Анализ тканей мумий
показал наличие атеросклеротических бляшек
2. Различные поражения зубов и заболевания челюстей: воспаление
надкостницы, кариесы и др.
3. Зоонозы – вирусные болезни, переносящиеся животными. Болезни
первобытного человека не были «человеческими», и относились к
животному миру: арбовирусные инфекции (инфекции,
передающиеся кровососущими членистоногими и грызунами:
энцефалиты, лихорадки и др.),
4. Кожные заболевания.
14.
Когда стали формироваться первые навыки врачевания (когдастала зарождаться медицина)?
• Первые навыки врачевания появились тогда,
когда окружающие стали заботиться о
нуждающихся в помощи соплеменниках.
Появление навыки врачевания – важнейший
показатель появления человека
современного вида и формирования
человеческих сообществ.
• Можно предположить, что развитие
первобытного врачевания совпало с
периодами становления и развития
первобытного строя.
15.
Периодизация первобытного строя и развитияврачевания
Этапы ПОС
Становление
первобытного
строя )
2 млн. – 40
тыс. лет
назад
Исторические
периоды ПОС
Палеолит,
эпоха
первобытного
человеческого
стада (homo
erectus и
неадертальцы
Элементы
врачевания
Накопление
эмпирических
знаний о
лечебных
свойствах
растительного,
животного и
минерального
происхождения
Элементы
зачатков
Элементы
оперативные
гигиены
приемы
Организация
Данных нет
первых жилищ,
добывание и
поддержание
огня
16.
Периодизация первобытного строя и развития врачеванияЗрелое
первобытное
общество
40 – 6 тыс.лет
назад
Верхний
палеолит,
мезолит, неолит
( homo sapiens)
Применение
эмпирического
опыта
врачевания,
зарождение
лечебной магии
и культовой
практики
врачевания
Гигиенические
навыки
устройства
неолитических
жилищ и мест
обитания
Лечение ран
природными
средствами,
шинирование
переломов,
трепанация
черепа
17.
Периодизация первобытного строя и развитияврачевания
Разложение
первобытного
общества
6 – 2 тыс. до
н.э.
Энеолит,
(бронзо
каменный век)
начало
железного века
Расширение
круга
лекарственных
методов,
развитие
региональных
приемов
врачевания
Гигиенические
навыки
оседлой жизни
Ампутация
конечностей,
появление
первых
медицинских
инструментов
18.
Праобщина и зачатки врачеванияАрхантропы - (питекантропы, синантропы, атлантропы, гоминиды,
жившие в эпоху нижнего и среднего палеолита) - прямоходящие, (homo
erectus) вели кочевой образ жизни, занимались присваивающим
хозяйством. Заселили пространства Африки, Азии, Европы. Они имели
примитивную зачаточную речь
Древнейшие люди проявляли заботу о сородичах. Так, обнаружена
бедренная кость питекантропа со следами экзостоза, т.е. этот человек
был инвалидом и жил. В это время не было погребений, т.е. не было
религиозных представлений и культов, не было и культовой, врачебной
магии.
19.
Древние люди (палеантропы)Древние люди (палеоантропы – неадертальцы). Создали высокую
каменную культуру, пережили ледниковый период, заселил северные
районы Евразии. В это время появились захоронения, а это признак
окончательно выделения человека из царства животных.
Зарождается абстрактное мышление, появляются магические культы,
формируется религиозные представления и магия врачевания. К этому
времени относятся много костных останков, пораженных различными
недугами, т.е. в эту эпоху было много людей, которые могли жить
только благодаря заботе и поддержке сородичей
20.
Врачевание в период зрелого первобытногообщества
• В эпоху зрелого первобытного ощества завершился процесс
антропогенеза и сформировался homo sapiens . Расширение
ойкумены обитания способствовали формированию 3 рас:
негроидной, монголоидной, европеоидной. В эпоху мезолита
(12 – 7 тыс. лет назад) из этих 3 рас формировались расовые
ветви:
• внутри европеоидной – южная и северная,
• внутри монголоидной – азиатская и американская,
• внутри негроидной – африканская и австралийская.
• В это время существовал классический общественно – родовой
строй в виде родовой общины земледельцев и скотоводов.
Развивалось и врачевание – как коллективное занятие – на
основе рациональных навыков, эмпирического опыта и магии.
21.
Методы и формы врачевания зрелого первобытного общества( данные этнографии)
Люди использовали лекарственные растения, останавливали
кровотечения при помощи паутины, золы, при змеиных укусах
высасывали кровь. В это время применяли промывание желудка и
прижигание ран, наркотические средства для обезболивания, умели
делать кровопускания. Кожные заболевания лечили мочой или
местными глинами.
применяли физические методы врачевания: горячие и холодные
компрессы, паровые бани, массаж.
Первобытный человек, использовал в качестве хирургических
инструментов заостренные камни и проявлял удивительное
хирургическое мастерство. Обычными были операции: инфибуляция
(наложение скоб), кастрация и обрезание, развивалась врачевание
ран, полученных на охоте и в сражениях, делались ампутации,
кесарево сечение, лечили переломы и вывихи.
Качественным отличием от предыдущего периода стало выделение
профессиональных служителей культа – знахарей, шаманов, которые
сосредоточили врачевание своих руках.
22.
Магическая медицина• Бессилие перед природой порождало иррациональные
(магические) представления об окружающем мире. На этой
почве именно в период и начинают формироваться первые
религиозные представления (тотемизм, фетишизм, анимизм),
которые отразились на приемах и методах врачевания. Среди
разновидностей магии быстро сформировалась и магия
лечебная – врачевание, основанное на культовой
(теургической) практике. Лечебная магия предполагала
сверхъестественные причины болезни: возникновение недуга
воспринималось как вселение в тело плохого духа. Подобные
толкования оказали влияние и на приемы врачевания. Лечение
состояло из заклинаний, и разнообразных сложных ритуалов,
чтобы шумом, сменой имени больного и др. отпугнуть злых
духов. Магическая медицина породила знахарство.
23.
Виды магии – тотемизм• ТОТЕМИЗМ
одна из ранних форм религии первобытного
общества, основывавшаяся на совокупности
верований, связанных с верой в сверхъестественное
родство людей с различными предметами и
существами (тотемами). Для Т. характерно
восприятие тотема (животного, растения, явления
природы и т.д.) как реального первопредка, чьи
покровительство и защита обеспечивают жизнь и
благосостояние всех, связанных с ним общим
происхождением и узами кровного родства. Следы и
пережитки Т. как формы религии обнаруживаются у
всех народов и во всех религиях мира
24.
Виды магии – фетишизм• Фетишизм – У первобытных народов религиозное
поклонение материальным предметам – фетишам, которым
приписываются сверхъестественные свойства. ( камням, рекам,
лесам, племенным столбам и др.), наделение их
сверхъестественными свойствами.
25.
Виды магии – анимизм• АНИМИЗМ (лат. anima, animus – душа, дух) Форма первобытного мышления,
приписывающего всем предметам душу.
Система представлений о существующих
невидимых существах, которые управляют
человеком и всеми силами природы. При
этом дух способен влиять на человека и
различные предметы.
• Отметим, что все перечисленные виды
магии вошли в медицинскую магию и
существуют до сих пор.
26.
Трепанации черепаСреди многочисленных практик врачевания и операбельного
вмешательства на этапе развитого первобытно-общинного строя особо
выделим трепанации черепа. Первый трепанированный череп
древнего человека был найден на территории Перу в Южной Америке
в 1865 г. На сегодняшний день имеется несколько десятков таких
находок. Многие из них имеют костные мозоли, что говорит о том, что
человек жил после операции.
Вопрос о причинах трепанации до сих пор дискуссионный: можно
предположить, что это делалось:
- в ритуальных целях
– в целях лечения, что бы выпустить дух болезни
– с целью удалить костные осколки при травме черепной коробки.
27.
Трепанации черепа28.
29.
В современности используется 3 основных понятия дляопределения различных направлений медицины:
народная, традиционная, научная
• 1. Медицина народная (более точно – народное врачевание) –
включает совокупность средств коллективного врачевания
какого-либо народа, выработанных в результате эмпирического
опыта на протяжении столетий.
• Как правило, в народном врачевании лекарем выступает весь
коллектив (род, племя, жители одной деревни). Народным
лекарем может выступать и отдельный индивид -знахарь,
костоправ, повивальная бабка.
• Народная медицина – явление универсальное, она существует
у всех народов. Она вобрала и эмпирический опыт лечебной
помощи (лечебные средства растительного, минерального,
животного происхождения, психологическое воздействие,
мануальные и гигиенические навыки) и магические обряды
(заклинания, наговоры, привороты). Иными словами, народная
медицина – часть национальной культуры.
30.
Медицина традиционная2. Медицина традиционная – это понятие более узкое, и
исторически более молодое. Традиционная медицина
появилась в период образования государственности, в период
формирования религиозных представлений и общественных
традиций данной цивилизации. Традиционная медицина
существует в рамках своей культуры. При исчезновении данной
культуры исчезнет и данная традиционная медицина. В основе
традиционной медицины лежат философско-религиозные
концепции и эмпирический опыт народа. Без философской
концепции, которая определяет мировоззрение человека, не
может быть и традиционной медицины. Образчиками
традиционной медицины могут выступать китайская, индийская,
русская и медицины других народов доиндустриальных
обществ.
31.
Медицина научная (морфоцентристкая)• 3. Медицина научная (морфоцентристкая) медицина, которая опирается на научный
эксперимент и рациональные концепции. Это
результат достижений многих естественных и
гуманитарных наук. Цель научной медицины –
исследование природы и человека. При этом
медицина научная использует особые методы и
принципы познания, которые принципиально
отличаются от методов теологического познания или
искусства. Научная медицина родилась в XIX в., как
отражение потребностей и научных достижений
индустриального общества. Она является
интернациональной – ее достижения становятся
достоянием разных народов.
32.
Выводы• Итак, на заре своего развития
человечество накопило огромный опыт
помощи больным. Врачевание возникло
наряду с человеком и отвечало
запросам своего времени.
Эмпирическая практика и культовые
способы лечения заложили истоки
народной и традиционной медицины
последующего периода истории