Этапы и основные направления в социологии

1.

Этапы и основные
направления в социологии

2.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ
Социология — наука, которая изучает общество в его целостности и взаимосвязях, а
также системы, которые его составляют, закономерности его развития и
функционирования, социальные институты, отношения и общности.

3.

Этапы развития социологии
1. 20–70-е годы XIX века. Возникновение и становление социологии, появление задачи объективно
исследовать общество, законы его развития.
2. С 80-х годов XIX века до Первой мировой войны. Активное развитие практической социологии, появление
новых техник и методологий, эмпирических исследований.
3 .От Первой мировой войны до 70-х годов XX века. Постепенный переход от социологии в виде
классических философских исследований к социологии в виде научных исследований, делающих акцент на
поведении и действии индивида.
4. С 80-х годов XX века до настоящего времени. Усиление гуманитаризации социологических знаний,
изучение одновременно и объективных закономерностей жизни общества, и социокультурной сущности
человека, его поведения.

4.

Основные направления в
социологии
1) неопозитивизм (продолжает и развивает взгляды выдающихся социологов XIX века
Конта и Дюркгейма):
2) неомарксизм (различные интерпретации социологических взглядов Маркса, как
правило, без жесткого экономического детерминизма);
3) понимающая социология (идущая от Вебера и связанная с осмысленным
социальным действием).

5.

УЧЕНЫЕ, открывшие основные
направления в социологии
Огюст Конт — французский
философ, который стремился к
эмпирическим исследованиям
изучаемых социальных явлений.

6.

Герберт Спенсер — один из
основоположников
биологического направления
в социологии.

7.

Карл Маркс — немецкий
учёный, который считал, что
процесс развития общества
неразрывно связан с
имеющимся способом
производства и уровнем
развития экономической
системы.

8.

Эмиль Дюркгейм — французский
социолог и философ, который
придерживался идеи выделения
особого предмета изучения в
социологии.

9.

Макс Вебер —
родоначальник
понимающей социологии
и теории социального
действия.

10.

НЕМНОГО ИСТОРИИ
Натурализм в социологии XIX века
Среди первых социологов также следует назвать Герберта Спенсера (1820—1903). Его можно считать основоположником органицизма и
эволюционизма. Слабость идей органицизма в том, что аналогии подменяли конкретный анализ (органицисты пытались устанавливать
закономерности в обществе по аналогии с закономерностями в живых организмах). Спенсер сформулировал независимо от Дарвина
свою теорию эволюции. Социальная эволюция по Спенсеру — это часть всеобщей эволюции. В ней также действуют два фактора:
борьба за существование и выживание наиболее приспособленных (естественный отбор). Он выделял две стороны процесса эволюции
— интеграция и дифференциация: от неустойчивости к устойчивости; и три фазы эволюции: неорганическая, органическая,
надорганическая. Социальная эволюция — это часть надорганической, которая отличается уровнем сложности, темпами изменения и
важностью следствий.
Идеи эволюционизма развивались во многих странах независимо, одной из ветвей эволюционизма был социальный дарвинизм:
Людвиг Гумплович (1838—1909), Австрия. Написал ряд трудов: «Основы социологии», «Социология и политика», «Социологическая идея
государства», «Раса и государство», «Расовая борьба». Считал, что предмет социологии — изучение социальных групп и взаимоотношений
между ними. Социальная группа для него — не просто сумма составляющих её единиц, а обладающая групповым эффектом. Основной
закон каждой социальной группы — стремление подчинить себе другие социальные группы, стремление к порабощению и господству, к
самосохранению.
Уильям Самнер (1840—1910), США. Считал, что социальная эволюция происходит независимо от воли и желания людей и законы
естественного отбора и борьбы за существование универсальны. Основная работа Самнера: «Народные обычаи», где он осуществляет
попытку объяснения происхождения и развития некоторых важных групповых привычек и социальных форм жизни людей. Обычай по
Самнеру — стандартные групповые формы поведения, выступающие на уровне индивида как привычки. Ввёл понятие In-референтных и
Out-референтных групп.
Также в рамках социал-дарвинизма существовала расово-антропологическая школа. Самый известный её представитель — Артюр де
Гобино (1816—1882). Основной труд — «Опыт о неравенстве человеческих рас». Он пытался оправдать существующее неравенство в
обществе и обосновал его расовыми различиями. Главный критерий — уровень интеллекта расы.