Условия общественной жизни при Николае I (9класс)

1.

2.

Условия общественной жизни при Николае I
«Философическое письмо П.Я Чаадаева
Особенности общественного движения 30-50-х гг.
Направления общественного движения
Консервативное
• Либеральное
• Радикальное (революционное)
Итоги развития общественного движения в 30-50-е гг.

3.

Влияние восстания декабристов и его поражение
В 30Разочарование в идеях Просвещения, популярность
50-е немецкой философии
годы Запрет политических кружков
XIX
Популярность литературных журналов, критики
века
Влияние университетов, лекции выдающихся
профессоров

4.

Мыслитель и публицист, участник Отечественной
войны 1812г.., член Северного общества декабристов.
В 1829-1831гг. О своих взглядах на развитие России и
ее месте в мире написал в «Философических письмах»
«…У всех народов есть период бурных волнений,
страстного беспокойства, деятельности без
обдуманных намерений. ..
Это пора великих побуждений, великих свершений,
великих страстей у народов. ..
За публикацию первого из писем в журнале «Телескоп» в 1836г. был объявлен сумасшедшим, а
журнал был закрыт. В ответе на обвинение Чаадаев выразил надежду в историческую
будущность обновленной России, включенной в западный христианский мир.
…Мы, напротив, не имели ничего подобного. Сначала дикое варварство, затем грубое суеверие, далее
иноземное владычество, жестокое и унизительное, дух которого национальная власть впоследствии
унаследовала, – вот печальная история нашей юности. Окиньте взором все прожитые века, все занятые нами
пространства, и Вы не найдете ни одного приковывающего к себе воспоминания, ни одного почтенного
памятника, который бы властно говорил о прошедшем и рисовал его живо и картинно. Мы живем лишь в
самом ограниченном настоящем без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя. … Одинокие в
мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной
мысли, мы ни в чем не содействовали движению вперед человеческого разума, а все, что досталось нам от
этого движения, мы исказили…»

5.

Развивалось в условиях ужесточения политического
режима
Впервые консервативное направление получило
собственную идеологию
Николай I
Оформились либеральное и социалистическое течения
Участники общественного движения не могли
реализовать свои идеи на практике, могли лишь
готовить сознание современников к будущим
переменам
А.Х.Бенкендорф

6.

Консервативное
Либеральное
Революционное
•Отстаивало
неизменность
общественного
строя
•Сторонники
ограничения
монархии и
введения
демократических
прав и свобод
•Сторонники
коренного
переустройства
государства, в
том числе с
помощью
революции

7.

Президент Российской Академии наук, впоследствии министр
народного просвещения граф С.С.Уваров разработал идеологию
консерватизма – теорию официальной народности:
САМОДЕРЖАВИЕ
ЕДИНСТВО
ЦАРЯ И
НАРОДА
С. Уваров
ПРАВОСЛАВИЕ
НАРОДНОСТЬ
СТРЕМЛЕНИЕ К
ЕДИНСТВО НАРОДА
ОБЩЕМУ
БЕЗ РАЗДЕЛЕНИЯ НА
БЛАГУ И
СПРАВЕДЛИВО СОСЛОВИЯ ВОКРУГ
ЦАРЯ
СТИ
Эти черты – основы русской жизни, без них
России нет.
Консерваторы были уверены
в исключительности
исторического пути развития
России и считали его
единственно правильным.
М.П.Погодин
Н.В.Кукольник
Ф.В.Булгарин

8.

ЗАПАДНИКИ
С.Аксаков
К.Кавелин
ПРЕДСТАВИТЕЛИ
Грановский Т.Н., Соловьев С.М.,
Кавелин К.Д., Тургенев И.С., Анненков
П.В.
Хомяков А.С., Киреевский И.В.,
Аксаковы К.С. и И.С., Самарин Ю.Ф.
ОТНОШЕНИЕ К
САМОДЕРЖАВИЮ
Ограниченная монархия,
парламентский строй, демократические
свободы
Монархия и представительное народное
собрание, дем.свободы
ОТНОШЕНИЕ К
КРЕПОСТНОМУ ПРАВУ
Отрицательное, выступали за отмену
сверху
Отрицательное, за отмену сверху
ОТНОШЕНИЕ К РЕФОРМАМ
ПЕТРА 1
Возвеличивание, Петр1 обновил Россию
Отрицательно, реформы сбили Россию
со своего пути
ОТНОШЕНИЕ К ВЛИЯНИЮ
ЗАПАДА
Россия должна идти по пути Запада
У России –свой путь, особенный
ОТНОШЕНИЕ К
КРЕСТЬЯНСКОЙ ОБЩИНЕ
Община - устарела
Община – основа России

9.

КРУЖКИ 20-30-Х ГГ.
Студенческие
кружки (братьев
Критских,
Н.П.Сунгурова,
Н.В.Станкевича,
Герцена и
Огарева) и другие
А.И.Герцен
Н.П.Огарев
ОБЩЕСТВА 40-50-Х ГГ.
КириллоМефодиевское
общество на
Украине
(Н.И.Костомаров,
Т.Г.Шевченко) 18461847гг., Общество
М.В.БуташевичаПетрашевского
(1845-1849)
М.Буташевич-Петрашевский
ИДЕОЛОГИ
А.И.Герцен –
основатель теории
общинного
социализма;
В.Г.Белинский –теория
революционного
социализма
В.Г.Белинский

10.

Широкое
Пороки самодержавия
распространение стали очевидны для
либеральных и
передовой части
революционных
российского общества
настроений
Не дождавшись от власти
среди
перемен, активная часть
интеллигенции
общества начала борьбу за
преобразования