955.43K
Category: culturologyculturology

«Кукла - акань» традиционная игрушка народа Коми

1.

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«ВОСЯХОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА
«ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР»
Исследовательская работа
«Кукла – акань»
традиционная игрушка
народа коми
Выполнил: Шульгин Андрей
учащийся 5 класса
Руководитель: Конева Ольга Ивановна
воспитатель интерната
семейного типа
Восяхово 2019г.

2.

Актуальность темы заключается в том, что в настоящее время
происходит изменение культуры народов Севера, исчезают многие
национальные традиции. С древности игры и игрушки учили детей
труду и правилам поведения. Через игры и игрушки мальчики и девочки
открывали для себя мир и ценности своего народа. Кроме того, они
служили отличным средством отдыха и развлечения.
Проживая рядом с коми народом, меня заинтересовало жизнь и уклад
этого народа. Захотелось узнать как передавалась из поколения в
поколение рукоделие и мастерство, через создание кукол акань и пошив
кукольной одежды. Какими игрушками играли дети? И какая она кукла
акань? Для этого мы посетили коми женщин из с.Восяхово,
познакомились культурой, традициями и укладом семьи народов коми.
Изучили литературные и Интернет источники, а также побывали в
Доме- музее «Коми изба» с.Мужи.

3.

Цель: исследовательской
работы «Кукла акань –
традиционная игрушка народа коми» - приобщение к
народной культуре коми через ознакомление с традиционной
куклой .
Задачи:
- изучить материалы в доме – музее «Коми – изба»;
- провести сбор и анализ необходимой информации и
источников, предоставленных заведующей дома – музея «Коми
- изба» Ануфриевой Татьяной Васильевной;
- По изученной теме посетить и увидеть готовые куклы шитые
мастерицами с. Восяхово Коневой Анны Ивановны, Чупровой
Тамары Петровны, Ануфриевой Зинаиды Ивановны, Коневой
Натальи Витальевны.

4.

ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ: ТРАДИЦИОННАЯ ИГРУШКА НАРОДА КОМИ.
В ХОДЕ ИССЛЕДОВАНИЯ БЫЛА ВЫДВИНУТА
ГИПОТЕЗА: НАРОДНЫЕ ИГРУШКИ ИМЕЮТ БОЛЬШОЕ ТРАДИЦИОННОЕ
ЗНАЧЕНИЕ В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ КОМИ.

5.

У СЕЛЬСКИХ КОМИ БЫЛА ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕНА ТРАДИЦИЯ
ИЗГОТОВЛЕНИЯ ИЗ ТКАНИ, ДЕРЕВА, КОСТИ, СОЛОМЫ, БУМАГИ ДЕТСКИХ
ИГРУШЕК – АКАНЬ.
СОХРАНИЛИСЬ ЛИ ТРАДИЦИИ ПРЕДКОВ НА ШУРЫШКАРСКОЙ ЗЕМЛЕ?
В КАКИЕ КУКЛЫ ИГРАЛИ ДЕТИ В ДАВНИЕ ВРЕМЕНА, ИЗ ЧЕГО ЭТИ КУКЛЫ
БЫЛИ ИЗГОТОВЛЕНЫ?

6.

ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА АКАНЬ – «МАЛЕНЬКАЯ ИГРУШЕЧНАЯ
СЕСТРЕНКА, ЖЕНЩИНА». ПЕРВЫМИ КУКЛАМИ БЫЛИ СКРУТКИ ИЗ ТКАНИ.
ДОЛГОЕ ВРЕМЯ КУКЛАМ НЕ РИСОВАЛИ ЛИЦО, ОПАСАЯСЬ ТОГО, ЧТО КУКЛА МОГЛА
ОЖИТЬ И СДЕЛАТЬСЯ ОПАСНОЙ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА. ЛИЦО У КУКОЛ ОБОЗНАЧАЛОСЬ БЕЛЫМ
ЛИБО СВЕТЛЫМ ФОНОМ, ИЛИ РАЗНОЦВЕТНЫМИ ПОЛОСКАМИ ТКАНИ. ПРИ ЭТОМ, КАК
ПРАВИЛО, ЧЕРТЫ ЛИЦА НЕ ДЕТАЛИЗИРОВАЛИСЬ, ЛИШЬ В 20-30 ГОДЫ, КОГДА В СРЕДЕ
СЕЛЬСКИХ ДЕТЕЙ СТАЛИ ПОПУЛЯРНЫ.

7.

Во многих местностях
(Канинская тундра
Республика Коми,
Шурышкарский район
ЯНАО) изготовления куклы
акань применяется мех,
утиные клювы и другие
необычные материалы.
Такие куклы не имеют
ног, рук, лица. У них не
должно быть никаких черт
человеческого тела. Это
простой свёрток с утиным
клювом.

8.

9.

СЕГОДНЯ ШУРЫШКАРСКИЙ РАЙОННЫЙ МУЗЕЙ ХРАНИТ НЕСКОЛЬКО
КОМИ КУКОЛ, ПОДАРЕННЫХ УМЕЛЫМИ МАСТЕРИЦАМИ АГАФЬЕЙ ИВАНОВНОЙ
СЕМЯШКИНОЙ И АНАСТАСИЕЙ ЗАХАРОВНОЙ АНУФРИЕВОЙ. КУКЛЫ – СКРУТКИ
БЫЛИ ОЧЕНЬ ПОПУЛЯРНЫ.

10.

РОЖДЕНИЕ КУКЛЫ И ЕСТЬ САМОЕ НАСТОЯЩЕЕ ВОЛШЕБСТВО. АГАФЬЯ
ИВАНОВНА СЕМЯШКИНА ИЗ СЕЛА МУЖИ ЯВИЛАСЬ НОВАТОРОМ В
ИЗГОТОВЛЕНИИ АКАНЕЙ ИЗ КОНФЕТНЫХ ОБЕРТОК.

11.

Также мы посетили женщин из с.Восяхово, которые с
детства увлекаются шитьём красивых кукол:
Чупрова Тамара Петровна

12.

ТАМАРА ПЕТРОВНА ЧУПРОВА

13.

АННА ИВАНОВНА КОНЕВА

14.

НАТАЛЬЯ ВИТАЛЬЕВНА КОНЕВА

15.

ЗИНАИДА ИВАНОВНА АНУФРИЕВА

16.

РАБОТА С КУКЛОЙ ПОМОГАЕТ ЖЕНЩИНАМ РАСКРЫТЬСЯ, ОЩУТИТЬ
СВОЮ ЖЕНСТВЕННОСТЬ, ПРОЯВИТЬ ЛЮБОВЬ И ЗАБОТУ О САМЫХ ДОРОГИХ
ЛЮДЯХ. УЗЕЛОК ЗА УЗЕЛКОМ УХОДЯТ ПРОЧЬ СУЕТА И УСТАЛОСТЬ, ДУША
НАПОЛНЯЕТСЯ СВЕТОМ, И ЧУВСТВУЕТСЯ ПРИКОСНОВЕНИЕ К ЧЕМУ-ТО
ВОЛШЕБНОМУ. РОЖДЕНИЕ КУКЛЫ И ЕСТЬ САМОЕ НАСТОЯЩЕЕ ВОЛШЕБСТВО.

17.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИЗУЧЕНИЕ КУЛЬТУРЫ И ФОЛЬКЛОРА КОМИ ДАЕТ ВОЗМОЖНОСТЬ
РАСШИРИТЬ ЗНАНИЯ ОБ ИСТОРИИ НАРОДОВ, ЖИВУЩИХ НА ТЕРРИТОРИИ
ШУРЫШКАРСКОГО РАЙОНА. В РЕЗУЛЬТАТЕ Я УЗНАЛ, В КАКИЕ КУКЛЫ
ИГРАЛИ ДЕТИ В ДАВНИЕ ВРЕМЕНА, ИЗ ЧЕГО ЭТИ КУКЛЫ БЫЛИ
ИЗГОТОВЛЕНЫ. АНАЛИЗ МАТЕРИАЛОВ, С КОТОРЫМИ Я РАБОТАЛ,
ПОДТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ТРАДИЦИОННАЯ КУКЛА СОХРАНЯЕТ В СВОЕМ ОБРАЗЕ
САМОБЫТНОСТЬ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ СОЗДАЮЩЕГО ЕЕ НАРОДА. Я
СДЕЛАЛ ВЫВОД, ЧТО ЦЕННОСТЬ ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУКЛЫ НЕ
УТЕРЯНА, ЧТО ЖИТЕЛИ ШУРЫШКАРСКОГО РАЙОНА ПОМНЯТ ТРАДИЦИИ
СВОИХ ПРЕДКОВ И ПЕРЕДАЮТ ИХ ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ.
English     Русский Rules