Римская империя в I веке нашей эры. Древний Рим (тема 28)

1.

Римская империя в I веке н.э.
Древний Рим

2.

Римская империя и соседи
Германцы
Октавиан Август проводил умную и
осторожную внешнюю политику. Война с
Парфянским царством, с которым
римляне не могли справиться на
протяжении десятилетий, была
прекращена.
Рим
Рим
Парфия
Экбатаны
Римская
империя
в I веке
н.э.
Карта.

3.

Римская империя
и соседи.
Карта.

4.

Римская империя и ее соседи
При Октавиане Рим активизирует свою
политику на северных границах.
Были укреплены границы империи по
Альпам и Дунаю, завоеваны земли за
Рейном.
Однако удержать новую провинцию
Германию не удалось: в 9 году н.э. три
легиона под командованием Квинтилия
Вара попали в засаду в Тевтобургском
лесу. Четыре дня длилась битва,
закончившаяся полным уничтожением
римского войска и самоубийством Вара.
Римлян разбил легендарный вождь
германцев Арминий.
После этого завоевательные походы
прекратились, а Октавиан не раз с
горечью восклицал: «Вар! Верни
легионы!», а день поражения каждый
год отмечал трауром и скорбью.

5.

Римская империя и ее соседи
Римский историк Светоний о реакции Октавиана Августа после битвы в Тевтобургском лесу:
«Рассказывали, что он до того был сокрушён, что несколько месяцев подряд не стриг волос и не брился и не раз
бился головой о косяк двери, восклицая: «Квинтилий Вар, верни мне легионы!»
(лат. «Quintili Vare, legiones redde!»)
Публий Квинтилий Вар
(46 г. до н. э. - 9 г. н. э.)
Октавиан Август
(63 г. до н. э. - 14 г. н. э.)
Арминий
(16 г. до н. э. - 21 г. н. э.)

6.

Римская империя после смерти Октавиана
Октавиан Август умер в 14 г. н. э.
Незадолго до смерти он сделал своим наследником сына жены Тиберия,
положив начало первой императорской династии Юлиев–Клавдиев.
Четыре императора, правившие после Октавиана, остались в римской
истории жестокими неуравновешенными тиранами.
Тиберий (Тиберий
Клавдий Нерон)
(42 г. до н. э. - 37 г. н. э.)
Император Рима в 14-37 гг. н.э.
Изображение Тиберия на монете.

7.

Римская империя в I веке н.э.
Однако их деятельность носила далеко не однозначный характер.
Тиберия проклинали за судебный террор, жертвами которого часто становились ни в чем не повинные люди.
Вместе с тем он был умелым администратором и
бережливым правителем: в казне хватало денег и на
строительство дорог в провинциях, и на помощь
городам, пострадавшим от землетрясений.
Калигула преследовал своих истинных и мнимых
противников, не прибегая к суду, и растратил все
накопленное Тиберием. Но именно при Калигуле
появился императорский двор и усилился
монархический характер власти.
Тиберий (Тиберий
Клавдий Нерон)
(42 г. до н. э. - 37 г. н. э.)
Император Рима
в 14-37 гг. н.э.
Согласно римским историкам Светонию и Диону
Кассию, Калигула был безумен и настолько презирал
Сенат, что собирался сделать сенатором своего
Калигула (Гай Юлий
любимого коня Инцитата.
Цезарь Август
Германик) (12-41)
Это, пожалуй, самый известный эпизод
Император Рима
четырехлетнего правления Калигулы.
в 37-41 гг.

8.

Римская империя в I веке н.э.
Из книги римского историка
Светония «Жизнь двенадцати
Цезарей»:
Из книги римского историка Диона Кассия
«Римская история»:
«А одного из коней, которого он называл Инцитатом, Гай
«Своего коня Инцитата
приглашал на обед, во время которого подбрасывал ему
(Быстроногого) он (Калигула) так
ячменные зёрна и пил за его здоровье из золотых
оберегал от всякого беспокойства,
кубков. Он также клялся жизнью и судьбой этого коня, а
что всякий раз накануне скачек
кроме того, даже обещал назначить его консулом. И он
посылал солдат наводить тишину по
наверняка сделал бы это, если бы прожил подольше»
соседству; он не только сделал ему
конюшню из мрамора и ясли из
слоновой кости, не только дал
пурпурные покрывала и жемчужные
Конь Инцитатожерелья, но даже отвел ему дворец
сенатор.
Современная
с прислугой и утварью, куда от его
карикатура.
имени приглашал и охотно
принимал гостей; говорят, он даже
собирался сделать его консулом»

9.

Римская империя в I веке н.э.
Калигула был убит ближайшими сподвижниками в результате дворцового переворота. Своим правлением
Калигула запомнился современникам и потомкам как жестокий и сладострастный тиран-безумец.
Новый правитель
Клавдий, которого
императором сделали
солдаты-преторианцы,
смягчил террор и сделал
крепче связи Рима с
провинциями: он
широко предоставлял
права гражданства их
жителям и назначил
первых сенаторов из
числа галлов.
Клавдий имперскую
канцелярию,
помогавшую управлять
Клавдий
империей, и завершил
(10 г. до н. э. - 54 г. н. э.) начатое еще Цезарем
Император Рима в 41-54 гг. н.э. завоевание Британии.
Британия
Рим
Рим

10.

Рим при императоре Нероне
13 октября 54 г. Клавдий умер, съев тарелку поднесённых его женой Агриппиной
грибов. В день смерти Клавдия преторианцы признали сына Агриппины (от
предыдущего брака, т.е. не от Клавдия) Нерона императором.
16-летний новоявленный император получил от своей матери практически
неограниченную власть над империей. Нерон был творческой натурой – любил
петь, сочинял пьесы и стихи, наслаждался участием в соревнованиях поэтов, а также
спортивных состязаниях на колесницах.
Нерон уменьшил налоги, а греческие города объявил свободными, за это греки
долго почитали его освободителем.
Но римляне запомнили другого Нерона:
убийцу собственной матери, жены и
воспитателя (им был философ Сенека),
для бесчеловечности которого уже не
хватало слов осуждения.
Неслыханная жестокость сочеталась в
императоре со столь же неприемлемым
для римлянина стремлением выступать
Нерон (37-68)
на подмостках театра и безудержным
Император Рима в 54-68 гг. н.э.
расточительством.
Нерон раздает блага гражданам.
Монета 64-68 г.

11.

Рим при императоре Нероне
При этом Нерон начинал очень неплохо. Первое время он находился
под влиянием своего наставника философа Сенеки и начальника
преторианцев Бурра, которые побуждали молодого императора к
сотрудничеству с сенатом.
В период 55 – 60 гг. Нерон осуществлял разумную и осторожную
внутреннюю политику, направленную на повышение популярности у
граждан и облегчение положения народа.
Император уменьшил налоги, суммы штрафов, залогов и гонораров
юристам. Наложил вето на законы, ухудшающие положение рабов и
вольноотпущенников. Вел обширное строительство и организовывал
многочисленные празднества и игры.
Во внешней политике Нерон сосредоточился на укреплении границ.
Единственная война с Парфией началась из-за Армении и завершилась
прочным миром и признанием зависимости Армении от Рима.
Нерон (37-68)
Император Рима в 54-68 гг. н.э.
В правление Нерона в качестве полководцев выдвинулись многие
талантливые военачальники, среди которых был и будущий император
Веспасиан.

12.

Рим при императоре Нероне
С 62 года характер правления Нерона резко изменился, приобретя
деспотический характер. Он устранил своего сводного брата Британика,
расправился с матерью Агриппиной, ослабил влияние Бурра и Сенеки.
Подвергнутый
преследованию
Сенека был
вынужден кончить
жизнь
самоубийством.
Начались процессы
об оскорблении
величия императора,
сопровождавшиеся
многочисленными
казнями и
конфискациями
имущества богатых
Луций Сенека (4-65)
сенаторов.
римский философ-стоик, поэт и государственный
Нерон и Сенека. Памятник в Кордове, Испания. Скульптор Эдуардо Баррон.
деятель. Воспитатель Нерона

13.

Нерон мучается от угрызений совести после убийства матери.
Репродукция картины Джона Уильяма Уотерхауса. 1878 г.

14.

Рим при императоре Нероне
Вскоре Нерон устранился от дел
государства, уделяя большую часть
своего времени театру, где
публично выступал как певец и
актер.
Устройство развлечений,
строительство парадных
сооружений и канала через
Коринфский перешеек истощили
казну.
Все это неизбежно привело к
восстаниям в Британии, Галлии,
Иудее и заговорам.
Изображение Нерона (карикатура) на
стене дворца Тиберия в Риме. I век н.э.
Нерон вел безумный и
распущенный образ жизни.
Многие его поступки были
аморальны настолько, что
шокировали даже римлян,
В последние годы жизни Нерон носил длинные волосы
видевших «художества» Калигулы. и бороду, отождествляя себя с кифаредом Аполлоном

15.

Великий пожар Рима в 64 году
Пожалуй, самый известный эпизод из
жизни Римской империи эпохи Нерона
произошел в 64 году. В городе
произошел грандиозный пожар,
опустошивший 11 из 14 (!) кварталов.
Пожар начался в ночь с 18 июля на 19
июля в лавках, расположенных с юговосточной стороны Большого цирка, к
утру пламенем была охвачена бо́льшая
часть города, и только через шесть дней
удалось остановить распространение
пламени.
Согласно римскому историку Светонию,
когда императору донесли о пожаре, он
выехал в сторону Рима и наблюдал за
огнём с безопасного расстояния.
При этом Нерон был одет в театральный
костюм, играл на лире и декламировал
Нерон смотрит на горящий Рим. Художник Карл Теодор фон Пилоти. 1861 г.
поэму о гибели Трои.

16.

Великий пожар Рима в 64 году
Светоний считал, что Нерон сам
поджег Рим.
Из книги римского историка
Светония «Жизнь двенадцати
цезарей»:
Иное описание событий дает
«…Словно ему претили безобразные
римский историк Тацит (он был старые дома и узкие кривые переулки, он
непосредственным свидетелем
поджег Рим настолько открыто, что
пожара, будучи ребенком).
многие консуляры ловили у себя во
дворах его слуг с факелами и паклей, но не
Тацит считал, что Нерон,
осмеливались их трогать…»
получив известие о пожаре,
немедленно отправился в Рим и
Из книги римского историка
за свой счёт организовал
Тацита «Анналы»:
специальные команды для
«…Принятые ради снискания народного
спасения города и его жителей.
расположения, эти мероприятия не
Позже Нерон (согласно Тациту)
достигли, однако, поставленной цели, так
разработал новый план
как распространился слух, будто в то
городского строительства.
самое время, когда Рим был объят
пламенем, Нерон поднялся на дворцовую
При этом Тацит также
сцену и стал петь о гибели Трои,
упоминает, что Нерон пел о
сравнивая постигшее Рим несчастье с
гибели Трои, увидев, что тушение
бедствиями давних времен.\…»
Рима не слишком удается.
Нерон (37-68)
Император Рима в 54-68 гг. н.э.

17.

Великий пожар Рима в 64 году
Из книги римского историка Светония
Древнеримские историки впервые упоминают христиан,
«Жизнь двенадцати цезарей»:
описывая пожар Рима. Нерон сбросил на христиан
«…И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал
ответственность за пожар.
виноватых и предал изощрённейшим казням тех, кто
своими мерзостями навлёк на себя всеобщую
Через несколько дней после пожара христиан
ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, обвинили в поджоге города. По Риму прокатилась
от имени которого происходит это название, казнил
волна казней христиан.
при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное
на время это зловредное суеверие стало вновь
прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда
пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается
всё наиболее гнусное и постыдное и где оно находит
приверженцев. Итак, сначала были схвачены те, кто
открыто признавал себя принадлежащими к этой секте,
а затем по их указаниям и великое множество прочих,
изобличённых не столько в злодейском поджоге,
сколько в ненависти к роду людскому. Их
умерщвление сопровождалось издевательствами, ибо
их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были
растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах,
или обречённых на смерть в огне поджигали с
Светочи христианства. Факелы Нерона.
наступлением темноты ради ночного освещения…»
Художник Генрих Семирадский. 1882 г.

18.

Династия Юлиев-Клавдиев (14-88 гг.)
Осуждение сената и измена преторианцев вынудили Нерона кончить жизнь самоубийством. Он покончил с
собой со словами: «Какой артист погибает!»
Отношение римлян к Нерону было неоднозначным. Римские историки описывали его как жестокого тирана и
убийцу. Низы римского общества и жители провинций сожалели о его смерти и оплакивали ее.
Христианские историки называли Нерона первым преследователем христиан, однако христианский писатель и
богослов Тертуллиан отрицал существование законов против христиан в правление Нерона.
Династия Юлиев–Клавдиев правила чуть
более 50 лет (14–68 гг.). За это время
окрепла власть императора в провинциях,
выросло число его помощников.
Смерть Нерона. Художник Василий Смирнов. 1888 г.
В то же время увеличилось влияние на
политику преторианской гвардии. Ее
солдаты выбирали и провозглашали
нового императора, оттесняя сенат. Не раз
сторонники республики поднимали
восстания и шли на заговор, пытаясь
восстановить ее, но сделать это было уже
невозможно.

19.

Династия Флавиев (69-96 гг.)
Последовавшая за смертью Нерона гражданская война была хоть и не
продолжительной, но тяжелой и разорительной. Дальние окраины империи
сотрясали мятежи, самым ожесточенным из которых было восстание в Иудее
(так называемая Иудейская война).
Победителем из гражданской войны вышел опытный, осторожный политик и, как
многие считали, лучший полководец своего времени Веспасиан. С него
начинается правление династии Флавиев, подготовившее наступление
«золотого века» Римской империи.
Введя новые налоги для пополнения казны и
сократив до минимума собственные
расходы, Веспасиан не жалел средств на
восстановление городов, пострадавших от
пожаров, землетрясений и гражданской
войны.
В Риме он начал строительство грандиозного Веспасиан (Тит Флавий
амфитеатра Флавиев (Колизей). Веспасиан
Веспасиан) (9-79)
восстановил дисциплину в войсках, усмирил
Амфитеатр Флавиев (Колизей). восстание на границах Галлии, а его сын Тит Римский император в период
69-79 гг.
Построен при Веспасиане в 72-80 гг. победоносно завершил войну в Иудее.

20.

Династия Флавиев (69-96 гг.)
Сыновья Веспасиана продолжили политику
отца. Тит и Домициан многое сделали для
укрепления границ империи и благоустройства
провинций.
Домициан, кроме того, успешно боролся со
злоупотреблениями чиновников,
взяточничеством судей и произволом
магистратов.
Это в сочетании с его властным характером и
любовью к монархическим почестям привело
к заговору знати и убийству Домициана.
Тит (Тит Флавий Веспасиан)
(39-81)
Римский император в период 79-81 гг.
Домициан (Тит Флавий
Домициан) (51-96)
Римский император в период 81-96 гг.

21.

Религии Древнего Рима
Влияя на жизнь завоеванных территорий, Рим
много заимствовал у них. Особенно ярко это
проявлялось в религии.
Главные боги римлян Юпитер, Юнона,
Минерва имели этрусские корни. Завоевав
греческие города Италии, римляне
отождествили своих богов с греческими.
Во время войны против Ганнибала в Риме
ввели культ малоазийской богини-матери
Кибеллы. В конце I в. до н.э. стали почитать
египетских Исиду, Осириса, иранского
Митру.
Боги каждой завоеванной провинции
включались в римский пантеон и молиться
им можно было в любом городе империи. По
словам современников, Рим превратился в
«храм мира». Часто местные боги сливались
с сознании людей с римскими.
Капитолийская триада (справа налево): Минерва, Юпитер и
Юнона. Барельеф Арки Траяна. Беневенто. 114-117 гг.

22.

Апофеоз и императорский культ
Обязательным для всех жителей империи был только императорский культ. В основе его лежал апофеоз –
провозглашение императора богом.
Впервые божественным
был провозглашен после
смерти Цезарь. Его
преемника Октавиана
Августа уже при жизни
почитали как отца
отечества и хранителя
семейного очага.
Обряды в его честь
совершали в каждом
римском доме и в
храмах.
Во времена Тиберия за
отказ от почитания
императора любого
ждало серьезное
наказание.
Апофеоз
императора
Антонина Пия
и его супруги
Фаустины.
Светлейшая
чета
изображена
стоящей на
крылатом
гении и
возносящейся
в небеса.
Колонна
Антонина Пия.
Рим.
161 год н. э.:

23.

Появление христианства
Именно отказ от почитания императора стал одной из
причин преследования римскими властями христиан –
последователей новой религии, появившейся в Римской
империи. Самые первые сведения о христианах относятся ко
времени императоров династии Юлиев–Клавдиев. Местом
появления нового вероучения стала Иудея (см. карту).
Рим
Рим
Иудея
Иерусалим
Римская
империя
в I веке
н.э.
Карта.

24.

Иудея
(Палестина)
Эта территория,
завоеванная Помпеем,
представляла собой
бурлящий котел.
Для ее населения,
исповедовавшего иудаизм,
подчинение римскому
закону было особенно
тягостным, так как
заставляло нарушать
религиозные заповеди.
Разные политические и
религиозные группы
(фарисеи, саддукеи,
зелоты) пытались
сопротивляться римскому
гнету.

25.

Появление христианства
Чем прочнее становилась
Римская держава и власть
цезарей в восточных землях,
тем меньше оставалось
надежд на успех борьбы и
тем сильнее было ожидание
прихода Мессии –
спасителя.
Об этом говорили все новые
проповедники, пророки,
учителя веры. В такой
обстановке и зародилась
новая религия. Ее
основателем был Иисус из
города Назарета,
родившийся в годы, когда
Иудеей правил жестокий
царь Ирод. Последователи
признали его спасителем,
что по-гречески звучит как
Христос.
Иисус Христос
(1-33)
предсказанный в Ветхом Завете
Мессия, ставший искупительной
жертвой за грехи людей.

26.

Появление христианства
Ecce Homo
(Се, Человек!).
Художник
Антонио Чизери.
1880 г.
На картине
Антонио Чизери
Понтий Пилат
показывает
подвергшегося
бичеванию
Иисуса жителям
Иерусалима, в
правом углу
изображена
скорбящая жена
Пилата.
О жизни и проповеди
Иисуса Христа
рассказывают четыре
Евангелия,
составляющие основу
Нового Завета.
Согласно Евангелиям,
в 33 г., в период
правления
императора Тиберия,
великий синедрион –
совет знати в
Иерусалиме – осудил
Иисуса на смерть, и
этот приговор, после
некоторых колебаний,
утвердил управлявший
Иудеей римский
наместник Понтий
Пилат.

27.

Появление христианства
Ученики и последователи верили, что после распятия и смерти на
кресте Иисус воскрес.
Воскресение.
Художник Эль
Греко.
1600 г.
Весть об этом распространилась по всей империи. Первые христиане
проповедовали о том, что нет множества богов, а есть единый бог,
перед которым равны все верующие в него. Для этого бога не
существует различий между эллинами, иудеями, римлянами.
Иисус – сын бога, который принял распятие и смерть на кресте ради
будущего спасения душ верующих. Христианство показывало людям,
как еще при жизни можно верой и правильным поведением
заслужить вечное спасение.
Первыми христианами были, скорее всего, выходцы из бедных и
неполноправных слоев населения Римской империи. Новая религия
помогала им ощутить себя не просто полноценными людьми, но
давала чувство нравственного превосходства и единства. Если в
религиозных представлениях римлян благосклонность богов зависела
от правильности исполнения обрядов и точности всех действий и
слов, то христианство сделало главным веру человека, его волю к
спасению и способность отказаться от соблазнов и греховных
поступков. Каждый христианин ощущал свою личную связь с богом и
ответственность за собственное спасение.

28.

Появление христианства
Первые христиане
объединялись в общины,
члены которых были равны
между собой и оказывали друг
другу всяческую поддержку.
Один из наместников писал
императору Траяну, что «не
только города, но и малые
деревни, и полупустынные
места переполнены этими
иноверцами…».
В I–II веках н.э. христиане
подвергались преследованиям
со стороны властей.

29.

Появление христианства
Христиане вели
замкнутый образ
жизни, не принимали
участия в процессиях и
жертвоприношениях,
отказывались
поклоняться римским
богам.
Все это вызывало
подозрения.
Особенно раздражало
то, что христиане не
соглашались идти в
армию и не
поклонялись гению
императора.
Последняя молитва христианских мучеников. Художник Жан-Леон Жером. 1883 г.

30.

Появление христианства
Сведения о преследованиях христиан
есть уже в источниках I в. н.э. Главным
гонителем в них представлен Нерон,
подвергавший христиан унизительным
казням. Однако многие историки
полагают, что информация об этом
недостоверна.
Куда правдивее сообщения о том, как
христиан преследовали во II–III вв.,
когда среди них появились богатые
люди. Ведь тогда их казнь,
сопровождавшаяся конфискацией
имущества, приносила немалый доход в
казну государства и лично императору.
Усекновение главы св. Павла.
Художник Энрике Симоне. 1887 г.
Однако преследования не смогли
остановить распространение новой
религии среди жителей империи.
Стойкость, которую проявляли христиане, служила подтверждением истинности и чистоты их веры и привлекала
в их ряды все новых людей.

31.

Тема «Римская империя в I в. н.э.»
Имена
Императоры Рима: Октавиан Август * Тиберий * Калигула * Клавдий * Нерон * Веспасиан * Тит *
Домициан
Первые христиане: Иисус Христос * Иуда Искариот (любимый ученик, предавший Христа) * Апостол
Петр * Апостол Павел
Римские историки: Светоний * Тацит *
Прочие: Арминий * Публий Квинтилий Вар * Инцитат * Агриппина * Луций Сенека * Ирод Великий *
Понтий Пилат
Термины
Германцы * Славяне * Колизей * Апофеоз * Нагорная проповедь * Христианство * Евангелие * Апостол
* Второе пришествие *

32.

64
30
Великий
пожар
Рима
Нагорная
проповедь
Иисуса
Христа
00-е
10-е
20-е
72-80
Строительство
амфитеатра
Флавиев (Колизея)
Римская империя в I веке н.э.
30-е
40-е
50-е
60-е
70-е
80-е
90-е
100-е
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
27 BC-14
14-37
Октавиан
37-41
Тиберий
Калигула
41-54
Клавдий
54-68
69-79
Нерон
Веспасиан
Династия Флавиев
Династия Юлиев-Клавдиев
9
Битва в
Тевтобургском
лесу.
Победа
германцев во
главе с
Арминием над
римлянами во
главе с Варом
33
Распятие
Христа
81-96
Домициан
68-69
Год 4-х
императоров
(Гальба, Отон,
Вителлий и
Веспасиан)
98-117
Траян
Династия Антонинов

33.

Британия
Германцы
Римская империя в
I веке н.э.
Карта.
Рим
Рим
Парфия
Экбатаны
Иудея
Иерусалим

34.

Распространение
христианства в
Западной Европе
апостолами.
Карта.

35.

Иудея
(Палестина) в
период земной
жизни Иисуса
Христа.
Карта.