Similar presentations:
История первобытного общества, исследуемая с использованием принципов античной науки
1.
: "Греко-римскаятрадициятрадиция вв
"Греко-римская
историипервобытного
первобытного общества"
истории
общества"
2.
ОГЛАВЛЕНИЕ1) Вступление
2) Греки
3) Римляне
4) Вывод
5) Вопросы для самоконтроля
6) Список литературы
3.
История первобытного общества, исследуемая сиспользованием принципов античной науки,
представляет собой уникальную область знаний,
которая позволяет лучше понять корни
исторического развития человечества.
4.
Греки5.
Греко-римская традиция и периодизация истории по первым историческийпроцесс на несколько эпох разделил Гесиод:
• золотой век
• серебряный век
• медный век
• век героев
• железный век
6.
Демокрит (5 в.д.н.э.) раньше Тита высказал мысль обэволюции человека от дикости под воздействием
материальных потребностей.
7.
Геродот (484-425 г.д.н.э.)нарисовал картину состояния общества уливийцев, скифов, сарматов и других народов. Одно из самых важных
составляющих его произведений – это рассказ о тех явлениях, которые
казались ему курьезными:
•Плетение круглых лодок у жителей Месопотамии
•Вооружение и снаряжение персов, двигавшихся на Грецию
•Низкорослые жители внутренней Африки
•Сходство обычаев при выборе невесты у вавилонян и иллирийских энетов
(они были еще в родовом строе).
•Счет родства по материнской линии у ликийцев
•Элементы группового брака у массагетов и агафирсов
8.
Геродот пытался объяснить то, над чем приходилось думать:Взаимодействие человека и окружающей его среды
Возможность существования иных, чем у греков, форм семейной
организации
Коллективная форма собственности
Но Геродоту не пришло в голову применить увиденное к изучению
прошлого самих эллинов.
9.
Фукидид (460-400г.д.н.э.)первый задумался о
прошлом эллинов. Во введении
«Истории Пелопоннесской
войны» - т.н. «Археологии» есть
высказывание: «Можно бы
указать и многое другое в жизни
древних эллинов, чем они
походили бы на нынешних
варваров». В этом высказывании
есть 2 важнейших идеи: идея
сравнения и идея эволюции.
Демокрит Абдерский (470-380
г.д.н.э.)интересовался причинами
возникновения тех или иных форм
общественной организации. Демокриту
обязано зарождение впервые в
мировой науке гениальной догадки о
прогрессивном развитии человеческого
общества в ходе непрерывной борьбы
за освоение природных ресурсов
10.
Аристотель (384-322г.д.н.э.) построил
целостную концепцию
общества, основанную на
материале общественных
организмов одной Эллады
и применительно только к
ним.
11.
Аристотель обозначил всвоих трудах один из
главных тезисов
современной истории
первобытности:
• •Он поместил человека в
естественноисторический
ряд, подчеркнув, что
именно общество, соц.
среда выделяют его из
этого ряда.
• Он был склонен к идее
эволюции. Основа
концепции эволюции
общества у Аристотеля –
расширенная (за счет
включения рабов) –
патриархальная семья. Из
неё, он считал, выросли
сельские поселения
эллинов, а после – полис.
•«Патриархальная теория»
была заложена Аристотелем и
просуществовала до 70х годов
XIX века – до Моргана.
Надо сказать, что в сложных
взглядах Аристотеля
существенную роль сыграли
походы Александра
Македонского. Расширение
земель способствовало
расширению географического
кругозора древних греков.
12.
Римляне13.
Лукреций Кар (I в. до н.э.) дописьменную историю делил на:• Каменный
• медный
• бронзовый
• железный века
14.
Схема Лукреция до сих пор применяется археологами.В античных источниках есть систематизированные сведения о соседях.
Это происходит за счет сравнения. Сравнение всегда сопровождалось
оценкой, а оценка почти всегда была отрицательной. Наглядным
примером служит слово «варвар», которым люди античного мира
называли всех, кто не входил в приделы Средиземноморья.
15.
Тит Лукреций Кар (99-55г.д.н.э.).Самое знаменитое его
произведение «О природе вещей» первая в истории культуры
концепция эволюции человеческого
общества. Идеи Тита восприняли
лишь через XVIII веков.
16.
Основные положения его работы:•Развитие культуры обусловила «нужда» - материальные
потребности
•Мысль о прогрессивном развитии человечества – от
дикого состояния к цивилизованности.
•У Лукреция Кара присутствует догадка о трех
последовательных эпохах в развитии человечества в
зависимости от материала изготовления орудия труда.
17.
Цезарь оставил «Записки о галльской войне», Страбон составилтруд под названием «География»,Тациту принадлежит сочинение
«Германия». Все названные произведения отражают интерес
древних римлян к «варварским» народам, в связи с войнами,
столкновениями. Направление интересов до «Александровских»
походов – Восток и Юго-восток, теперь же – Западная и
Центральная Европа.
18.
Античность и Эллинизм оставили человечеству в наследство контурыважнейших принципов научного метода исследования любых явлений,
которые имеют отношение к истории человеческого общества. Эти принципы
вполне приложимы к формированию истории первобытного общества, как
самостоятельной отрасли исторической науки в дальнейшем историческом
развитии.
19.
20.
"Древнеримский поэт Овидийпредложил свою периодизацию
всемирной истории, включавшей
четыре века.
21.
Золотой – люди жили без судей, не было войн изавоеваний, не надо было работать – земля
приносила все сама, вечная весна.
22.
Серебряный – был свергнут Сатурн имиром завладел Юпитер. Появились
времена года, людям пришлось работать.
23.
Далее медный век – склонный к«ужасным браням».
24.
Железный – обман,предательство, война, все
стали бояться друг друга"
25.
ВыводТаким образом, наследие античной науки
оказывает значительное влияние на современное
исследование истории первобытного общества,
обогащая наши знания и способствуя более
глубокому пониманию процессов развития
человеческой цивилизации.
26.
Вопросы для самоконтроля1. Кто оставил «Записки о галльской войне»?
2. Кто раньше Тита высказал мысль об эволюции человека от дикости
под воздействием материальных потребностей?
3. Кто первый задумался о прошлом эллинов?
4. Кто нарисовал картину состояния общества у ливийцев, скифов,
сарматов и других народов?
5. Кто интересовался причинами возникновения тех или иных форм
общественной организации?
27.
Список литературыУчебник / Под редакцией академика РАН В. Л. Янина. — М. : Изд-во Моск. ун-та, 2006. — 608 с.