Архитектура Руси в период феодальной раздробленности (урок 28 - 29)

1.

2.

• Киевская Русь в середине XII века
разделилась на независимые княжества
• Феодальная раздробленность – форма правления, период в
истории Древнерусского государства, продлившийся более
300 лет, когда единое древнерусское государство распалось
на отдельные русские княжества
• Начало этого периода прежде всего связано со смертью
Ярослава Мудрого и Монгольским нашествием на Древнюю
Русь

3.

4.

Главные политические
центры Руси:
Владимиро-Суздальское княжество
Новгородское княжество
Галицко-Волынское княжество

5.

I. Крупнейшим архитектурным центром на
Руси
в XII-XIII вв. стало Владимиро-Суздальское
княжество

6.

Расцвет княжества пришелся на вторую половину XII – начало XIII
в., когда его правителями были сыновья Юрия Долгорукого
Всеволод Большое Гнездо и Андрей Боголюбский

7.

АРХИТЕКТУРА ВЛАДИМИРОСУЗДАЛЬСКОГО КНЯЖЕСТВА
• Храм Бориса и Глеба (1152)
• Спасо-Преображенский собор (1152)
/Юрий Долгорукий/
• Успенский собор (1156-1160)
• Золотые ворота (1164)
/Андрей Боголюбский/
• Покрова на Нерли (1165)
• Дмитриевский собор (1194-1197) /Всеволод Большое Гнездо/

8.

9.

1. Успенский собор во Владимире (1156-1160)
был заложен по велению князя Андрея Боголюбского
Главный собор Владимиро-Суздальского княжества, кафедральный
собор во Владимире, «стена» и «покров» народу и княжеству.
Собор 5ти-главый, 6ти-столпный, 3х-апсидный. По высоте – 32,3 м
превосходит Софийские Соборы Киева и Новгорода.

10.

Стены делятся на пять частей – прясел – плоскими тонкими пилястрами.
Маленькие рельефные арки с колонками образуют широкий аркатурноколончатый пояс
/см. на рисунке: каждое из прясел оформлено закомарой; аркатурно-колончатый пояс выделен в красной рамке/
1
2
3
4
5
аркатурно-колончатый пояс
Нарядный декор храма стал характерным
для всего Владимиро-Суздальского зодчества этой эпохи

11.

Несмотря на значительную ширину храма, он создает ощущение
вознесенности, устремленности вверх.
Колокольня, которую сейчас можно видеть рядом с храмом
построена значительно позднее, в 1810 году.

12.

Долгие годы в храме находилась главная святыня православной
Руси – икона Владимирской Божией Матери

13.

Через два с половиной века после возведения храм был расписан
фресками великим художником Андреем Рублевым.
Один из немногих храмов, в котором сохранились его подлинные
фрески
Христос во славе
Страшный суд

14.

Успенский собор Владимира включен в список восьми
архитектурно-исторических памятников древнерусского
белокаменного зодчества Владимиро-Суздальской Руси,
причисленных к объектам всемирного наследия ЮНЕСКО.
В некрополе Успенского собора лежат святые мощи
князей Андрея Боголюбского, Всеволода Большое
Гнездо, их родственников, епископов и настоятелей
собора.

15.

2. Золотые ворота Владимира (1164) торжественный въезд и одновременно преграда на пути врага:
использовались как триумфальная арка (высота арки – 14 метров)
и оборонительное сооружение.
Уникальность Владимирских Золотых ворот, в том, что они единственные
сохранившиеся до наших дней. Подобные золотые ворота существовали в
Киеве, Иерусалиме и Константинополе.
/надо отметить что
Андрей Боголюбский
построил вокруг
города пять въездных
ворот, однако
сохранились только
эти/

16.

Золотыми воротами начинался вход во Владимир с запада.
Через них шла дорога внутрь города.
И ее направление практически не изменилось за 800 лет!

17.

Существует легенда, что когда работы подходили к концу, и строительные леса были
разобраны, своды ворот внезапно обрушились и погребли под собой 12 человек. Никто из
очевидцев не сомневался, что люди раздавлены насмерть под тяжестью камней, но
Андрей Боголюбский приказал принести чудотворную икону Божией Матери и обратился к
небесной покровительнице с молитвой о несчастных. Завал расчистили и нашли лежащих
под ним людей живыми и невредимыми. В честь случившегося чуда Андрей Боголюбский
повелел устроить над Золотыми воротами крошечную белокаменную часовню Положения
риз Богоматери.
Изящная надвратная часовня,
венчавшая ворота,
благословляла всех, кто
пришёл во Владимир с миром.
В 1810 году надвратная
церковь Ризположения была
полностью перестроена.
Надвратная церковь Ризположения

18.

В 1237 г. Золотые ворота приняли главный удар татар.
Враги не смогли прорваться через ворота,
и вынуждены были проламывать крепостные стены

19.

3. Церковь Покрова на Нерли (1165)

20.

Церковь была построена в
1165 году по приказу Андрея
Боголюбского в том месте,
где Нерль впадает в
Клязьму, в память о его
сыне, юном Изяславе,
павшем в бою с волжскими
булгарами.
Церковь уединённо стоит на
бескрайних просторах
владимирских равнин,
выглядит покинутой и
печальной, но имеет
мировую славу.

21.

Храм «Покрова на Нерли» 1-главый,
4х-столпный, 3х-апсидный c аркатурноколончатыми поясами и
перспективными порталами.
Фасады церкви разделены пилястрами,
переходящими вверху в полукруглые
очертания закомар .
Стены церкви строго вертикальны, но
благодаря исключительно удачно
найденным пропорциям они выглядят
наклонёнными внутрь, чем достигается
иллюзия большей высоты сооружения.
Церковь будто бы устремлена ввысь и
вот-вот вознесётся над грешной землей.

22.

Каменные узоры придают зданию особую красоту и очарование.
В центре каждого фасада (кроме восточного), наверху, находится рельефная
фигура библейского царя Давида.
Царь играет на лире, а его слушают львы, птицы и грифоны.
Птица – древний символ человеческой души, а лев – символ
Христа. Лев будто спит с открытыми глазами, подобно тому,
как Бог не дремлет, храня человечество. Лев – царь зверей, а
Христос – царь небесный. Последнее толкование связывало
льва с идеей княжеской власти: ведь земные правители
считались наместниками Бога на земле.

23.

Храм Покрова на Нерли –
гимн красоте и гармонии
человека с природой

24.

4. Дмитриевский собор (1194-1197 гг)
Дмитриевский собор – высшее
достижение владимиросуздальского строительного
искусства
Дмитриевский собор был построен
по приказу Всеволода Большое
Гнездо в честь Св. Дмитрия.
Собор использовался как одно из
зданий княжеского двора.
Ажурная вязь занимает больше
половины стен храма.

25.

Белокаменная резьба - наиболее выдающаяся черта собора.
Из 566 резных камней лишь 46 изображений связаны с христианской символикой.
Много орлов, барсов, крокодилов, сказочных животных.
Вся резьба передает главную идею восхваления красоты и совершенства мира,
созданного Богом.

26.

Аркатурно-колончатый пояс Дмитриевского собора

27.

Закомары Дмитриевского собора

28.

В левой закомаре – сам князь Всеволод на троне с новорожденным сыном
на руках. Перед ним преклонили колени его другие сыновья.
Это семейный портрет заказчика храма.

29.

Главная идея, выраженная в рельефах собора –
заступничество святых за владимирский народ и князей

30.

Дмитриевский собор ясно воплощает идею могущества Всеволода
Большое Гнездо, политическую власть и независимость ВладимироСуздальского княжества.
Дмитриевский собор - памятник федерального значения,
включённый в список мирового наследия ЮНЕСКО.

31.

5. Церковь Бориса и Глеба в Кидекше (1152 г)
Дружина зодчих князя Юрия
Долгорукого за короткое время
построила несколько
белокаменных церквей в разных
городах Залесья, в их числе
церковь Бориса и Глеба в Кидекше
близ города Суздаля.
Село Кидекша - древнее,
дославянское. Стоит оно посреди
поля, вблизи устья речки Каменки.
"Каменка" - это и есть перевод с
угро-финского "Кидекша".

32.

Борисоглебская церковь была, возможно, центром княжеского двора. Она
производит сильное впечатление суровой простотой:
от нее
так и веет русским средневековьем княжеских усобиц, насупленным
молчанием неприступной крепости, богатырской статью. Нет еще ни
пояса колонок, ни стенных рельефов - только робкая аркатура, узкий
поребрик да простые профили чуть углубленного портала.

33.

6. Спасо-Преображенский собор (1152 г) древнейший храм Переславля-Залесского и самый ранний из
сохранившихся архитектурных памятников Владимиро-Суздальской
школы зодчества.

34.

Многие называют Спасо-Преображенский
собор «пробой пера древнерусских
зодчих». Его архитектурный облик
предельно прост, его могучая красота - это
сочетание лаконичных форм, ясной
конструктивной логики и величавой
статичности масс.
Не столь воздушное, как храм Покрова на
Нерли, это суровое здание хорошо
гармонирует цветом куполов и стен с
сочной зеленью вокруг.
В древности храм служил усыпальницей
переславских удельных князей.

35.

II.
«Господин Великий Новгород» в XI в. –
важный политический и торговый центр

36.

АРХИТЕКТУРА НОВГОРОДСКОГО
КНЯЖЕСТВА
• Софийский Собор в Новгороде (1145-1150)
• Церковь Спаса на Нередице (1198)
• Церковь Спаса Преображения (1374)

37.

38.

1. Софийский собор в Новгороде (1045-1050)
Кафедральный собор
Новгородских земель.
Построен князем
Владимир, сыном
Ярослава Мудрого.
Скупость декора, строгость
и монументальность форм,
выразительная пластичность,
живописная фактура стен.

39.

Собор представляет собой пятинефный крестово-купольный храм.
У
храма имеется три апсиды - центральная пятигранная, и боковые - округлые.
С
трёх сторон центральное строение окружают широкие двухэтажные галереи. Собор
имеет пять глав. Маковицы глав выполнены в форме древнерусских шлемов.
Размеры: 27м*24,8 м; высота до вершины креста центральной главы — 38 м.
Стены храма, имеющие толщину 1,2 м, сложены из известняка разных оттенков.
Собор Софии Новгородской в полтора раза выше Софии Киевской.

40.

«Где святая София, там и Новгород»

41.

На кресте центрального купола находится свинцовая фигура голубя –
символа Святого Духа.
По легенде, когда в 1580 году Иван Грозный жестоко расправился с жителями Новгорода, на
крест Софии присел отдохнуть голубь. Увидав оттуда страшное побоище, голубь окаменел
от ужаса. После Богородица открыла одному из монахов, что этот голубь послан в
утешение городу — и пока он не слетит с креста, город будет им храним.

42.

2. Церковь Спаса на Нередице (1198)
Возведена при новгородском князе
Ярославе Владимировиче в память
об умершем сыне Изяславе.
Храм 1-главый, кубического типа,
4хстолпный, 3х-апсидный.
Неровность плоскостей, скошенность
углов, кривизна линий, округлость
форм придают храму редкое
очарование
С востока к храму пристроены три
апсиды: большая центральная и две
небольшие боковые, как мать с двумя
детьми-одногодками

43.

В 1199 году стены церкви были украшены фресками.
Фресковые росписи занимали всю поверхность стен и
представляли собой один из уникальных и наиболее
значительных живописных ансамблей России.
В период Великой Отечественной войны всемирно известный памятник погиб.
Нередица погибла одной из первых, в 1941 году. Погибла и вся роспись храма.
Благодаря сохранившимся описаниям, копиям и фотографиям церковь полностью
отреставрирована. По решению ЮНЕСКО в 1992 году церковь Спаса на Нередице
включена в Список Всемирного наследия.
Вознесение
Архангел Михаил

44.

Богатый в аду
Пророк Аарон

45.

Введение во храм Богородицы
Сретение Господне

46.

Спас Нерукотворный
на убрусе
Спас Нерукотворный
на чрепии

47.

Страшный суд
Роспись алтарной
части

48.

Христос Ветхий Деньми

49.

3. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице (1374 г)
Храм в Великом Новгороде,
построенный в 1374 году и
знаменитый тем, что в нём
одном сохранились
фрески кисти Феофана Грека.
Церковь относится к распространенному
в новгородской архитектуре XIV века
типу четырёхстолпного квадратного
храма с одной алтарной апсидой и
одним куполом. Фасады имеют
трёхлопастное завершение.

50.

Полностью сохранилась роспись купола и барабана.
В зените купола в медальоне изображён Спас Вседержитель

51.

В алтарной апсиде сохранились фрагменты Евхаристии.
На стенах придела изображён ряд преподобных и столпников
- святых, через строжайшую аскезу достигших богообщения.
Преподобный Макарий
Египетский
Даниил Столпник

52.

Анфим Никомидийский
Иоанн Листвичник

53.

На восточной алтарной
стене изображено явление
Троицы Аврааму.
В росписи Троицкого
придела Феофан создаёт
ряд образов святых,
полностью погруженных в
себя - то, что византийцы
называли «внутренним
человеком».

54.

ВОПРОСЫ:
1. Какие соборы называли Успенскими: в качестве чего князья и цари возводили
соборы с таким названием, в чем их основное предназначение?
2. Объясните название надвратной церкви Золотых ворот «Ризположения»? С
каким праздником оно связано? Запишите толкование слова «риза»
3. Покрова (Покров день) – праздник на Руси, который православные отмечали
1 октября. С чем он связан?
4. Самостоятельно опишите архитектурную основу и особенности
Дмитриевского собора (сколько глав, апсид, столпов и т.п.) по типу описаний
предыдущих храмов
5. За что Борис и Глеб были воздвигнуты в ранг святых?
6. Чей памятник установлен рядом со Спасо-Преображенским собором в
Переяславле-Залесском и почему?
7. С архитектурой какого храма схож Спасо-Преображенский собор в
Переяславле-Залесском по построению?
8. Как вы думаете, икона с чьим изображением находится в центральном
иконостасе Новгородского Софийского собора ?
9. Что такое Нередица?
10. Какой храм произвел на вас особое впечатление и почему?