Смерть Ивана Грозного

1.

Смерть Ивана
Грозного
1530-1584
Выполнил студент г. 23808
Аткачёв Артём

2.

Личность царя в контексте
исторических песен
Народ воспел всего шесть событий, одно из
которых выдуманое (единоборство Кострюка), а
одно (покушение на жизнь сына) находится в
отдалённой связи с действительным
историческим фактом. Это говорит о
количественной «бедности» материала песен.
Такие события как опричнина, московские
пожары, народные бунты, новгородский
погром, казни в Москве и многие другие не
оставили следов в народном творчестве.
«Отпечаталось лишь то, что дошло до народного
сознания...»

3.

Песни об Иване Грозном
• Женитьба на Марьи Темрюковской и
единоборство Ка(о)стрюка (связь с
былинами киевского цикла)
• Взятие Казани
• Покушение на жизнь сына
• Осада Пскова
• Песни о Ермаке и взятие сибири
• Смерть царя (плач царицы и плач войска)

4.

Уж ты батюшка светел месяц!
Что́ ты светишь не по-старому,
Не по-старому, не по-прежнему,
Из-за облачка выкатаешься,
Черной тучей закрываешься?
У нас было на святой Руси,
На святой Руси, в каменной Москве,
В каменной Москве, в золотом Кремле,
У Ивана было у Великого,
У Михайлы у Архангела,
У собора у Успенского,
Ударили в большой колокол.
Раздался звон по всей матушке сырой
земле:
Соезжалися все князья-бояре,
Собиралися все люди ратные,
Во Успенский собор Богу молитися.
Во соборе-то во Успенскиим,
Тут стоял нов кипарис гроб:
Во гробу-то лежит православный
царь,
Православный царь, Иван Грозный
Васильевич.
В головах у него стоит
животворящий крест,
У креста лежит корона его царская,
Во ногах его вострый, грозный меч.
Животворящему кресту всякий
молится,
Золотому венцу всякой кланятся,
А на грозен меч взглянет, — всяк
ужахнется.
Вокруг гроба горят свечи восковыя,
Перед гробом стоят все попыпатриархи,
Они служат-читают, память
отпевают,
Отпевают память царю
православному,
Царю Грозному Ивану Васильевичу.

5.

Плач царицы по умершему
царю
Плачи по умершему царю, начатые с
Ивана, прошедшие промежуток лет,
«воскресают при смерти Петра и
лишь оттуда делаются первообразом
для последующих плачей.
«Встань ты — пробудись, Грозный царь,
[Грозный царь] Иван Васильевич!
И ты што ж крепко спишь и не про́снешься?
При тебе ли, при царе, войны не было,
Без тебя ли, царя, учинилася:
Стрельцы-бойцы подымаются,
А меня ли, царицу, не слушаются»...
...Без тебя всё царство помутилося,
Все стрельцы-бойцы взволновалися,
Всех князей-бояр во тына́х рубют,
А меня-то, царицу, не слушают!..

6.

Плач войска
«Ты возмой-возмой, туча грозная,
Ты пролей-ка част-силен дождичек
Примочи-ка ты мать сыру́ землю́!
Разступись-ка ты, мать сыра́ земля,
На четыре ты на все сто́роны!
Раскройся-ка, гробова́ доска,
Рапахнись-ка ты, бел-тонко́й саван,
Ты возстань, возстань, православный
царь,
Царь Иван Васильевич!
Погляди-ка ты на свою силу:
Твоя силушка утомлённая,
Утомлённая, некормлёная,
Твой любимый полк во поход пошёл,
Во поход пошёл под Казань-город».
В одной из версий плачет молодой
солдат, в другой – сержант, который
вспоминает восьмилетнее взятие
Казани. Эти песни также имеют
черты сходства с песнями
петровского периода.

7.

Вывод
• Песни об Иване Грозном связаны как с
предшествующими фольклорными
произведениями, так и с последующими;
• Образ царя несмотря на объективную
жестокость и несправедливость его поступков
был зафиксирован в сознании народа
положительным образом;
• Песни о времени Ивана Грозного создают
много такого, что принадлежит собственно ему,
не заимствованно ни из какого постороннего
источника.