Шаббат - священная суббота

1.

Шаббат

2.

Священная суббота (шаббат) – праздник израильтян, в иудаизме —
седьмой день недели, в который Тора предписывает воздерживаться от
работы.

3.

Шаббат — седьмой день творения
• Согласно Торе:
Суббота была дана Богом в конце шестого дня, когда был сотворён
человек: И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он
делал, и почил (шабат) в день седьмый от всех дел Своих, которые
делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный
почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. — Быт. 2:2-3
Ранее Бог благословил сотворённых им рыб, животных и птиц (Быт.
1:22), затем человека и субботу. Кроме того, согласно Торе, он освятил
субботу. В Священном Писании это единственный пример
одновременного благословения и освящения чего-либо.

4.

Шаббат — союз еврейского народа с Богом
• Согласно Торе, Шаббат представляет собой знамение между Богом и Израилем:
это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть
дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.
… Суббота — знак завета (то есть символ союза) между Богом и народом Израиля.
Сказано в Торе: «Субботы Мои соблюдайте, ибо знак это между Мною и вами в
поколениях ваших; дабы знали вы, что Я Господь, освящающий вас» (Исх.
31:13). Говорится в Субботних молитвах: «и не дал Ты Субботу народам мира и
не уделил Ты её идолопоклонникам, но только Израилю — народу Твоему,
который Ты избрал».
Отказ евреев от работы в Шаббат является, согласно Торе, напоминанием об
отдохновении в седьмой день творения и провозглашением Бога творцом мира.

5.

Шаббат — память об освобождении из египетского рабства
• Согласно Торе:
Шаббат был дарован еврейскому народу в
пустыне после выхода из Египта.
Манна не выпадала в Шаббат, а в пятницу
выпадала
двойная
порция.
Это
символизировало, что соблюдение Шаббата
и отказ в Шаббат от работы не будет в
ущерб пропитанию и доходам. Кроме того,
таким образом создается особая атмосфера
покоя и достаточности, состояния свободы
от материальных забот.

6.

Связь с Храмом
• Согласно Торе, приказ о построении Скинии, временного храма,
который сопровождал евреев в пустыне, предупреждается
запретом совершать работу в Шаббат. Таким образом, Шаббат
обладает духовным приоритетом перед заповедью построения
храма.

7.

Значение запрета на работу
• Вовсе не любая работа запрещена в Шаббат: физически тяжёлое действие по
передвижению мебели внутри квартиры может не быть запрещено, а действие
физически лёгкое может оказаться под запретом. Таким образом, понятие «работы»
в субботу — понятие особое и вовсе не обязательно связанное с трудом в бытовом
понимании этого слова.
• В Шаббат запрещена работа, в которой проявляется творческое начало человека. На
протяжении шести дней будней человек творит, изменяет окружающую его среду,
владеет ею. Поэтому в день седьмой — в субботу — иудей отказывается от
рукотворчества, от власти над этим миром, «передаёт узды правления Творцу» и
провозглашает своим «соблюдением субботы» верховную власть Бога в этом мире.

8.

Законы Шаббата
• Тора заповедует в субботу покой и прекращение работы и предусматривает
применение смертной казни за нарушение законов Шаббата.

9.

Встреча Шаббата
• Встреча Шаббата (ивр. ‫קבָּל ַת שַׁבָּת‬
ַ Каббалат шаббат) — традиция, уходящая
корнями в глубокое прошлое. Неотъемлемые атрибуты встречи Шаббата —
стол, покрытый скатертью, две зажжённые свечи, две халы (хлеб в форме
косы), символизирующие двойную порцию манны, выпадавшую по
пятницам в пустыне во время исхода евреев из Египта, так как в субботу
Творцом запрещалось ее собирать, кошерное вино.

10.

Зажигание свечей
• Шаббат, согласно еврейской традиции, наступает с заходом солнца в пятницу.
Однако за 18 минут до захода солнца женщина (обычно жена главы семьи)
должна зажечь субботние свечи с благословением: «Благословен Ты, Господь,
Бог наш, Владыка Вселенной, Который освятил нас своими заповедями и
заповедал нам зажигать субботние свечи».
• С момента принятия евреем Шаббата (женщина при зажжении свечей, мужчина не
позже захода солнца) и до исхода субботы нельзя совершать 39 категорий
«труда», включая зажигание и гашение огня. Количество исходит из расчета
сорок без одного, так как недостающий один тип, «созидание», хоть и запрещён,
но доступен только Всевышнему.

11.

Молитвы
• После зажигания свечей верующие идут в синагогу на молитву «Минха»,
«Встреча субботы» (ивр. ‫ )קבלת שבת‬и «Маарив».

12.

Освящение дня
• Освящение дня (ивр. ‫ קידוש‬кидуш, отделение, освящение) произносят над
бокалом вина или виноградного сока. Глава семьи произносит
благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка
Вселенной,
Создатель
виноградной
лозы».
Кроме
того
произносится ещё одно длинное благословение, которое и
является кидушем. По окончании субботы делают аналогичную
процедуру, хавдалу (ивр. ‫ הבדלה‬хавдала, отделение), которая также является
кидушем. Таким образом святой день Шаббат отделяется от будней с обеих сторон.

13.

Омовение рук
• После освящения дня следует омовение рук. Каждый участник субботней трапезы
должен трижды ополоснуть попеременно правую и левую руку (кисть). Затем
следует вытереть руки, произнося при этом: «Благословен Ты, Господь, Бог наш,
Владыка Вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам омывать
руки!».

14.

Трапеза
• На субботнем столе должны лежать две халы, покрытые специальной салфеткой, — в
память о двух дневных нормах манны небесной, которые после Исхода Бог
разрешил собирать евреям накануне субботы. Глава семьи снимает салфетку,
делает на хале отметину ножом, затем кладёт обе руки на халы и произносит:
«Благословен ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, Выращивающий хлеб из
земли». Произнеся благословение, глава семьи разрезает халу там, где сделал
отметину, обмакивает в соль и вкушает. Затем разрезает халу дальше и раздаёт
отрезанные ломти остальным членам трапезы. Далее следует собственно трапеза,
которая по возможности должна состоять из вкусной, разнообразной и обильной
пищи. На это нет строгих правил, каждая община имеет собственную кухню. Как
правило, сначала едят блюда из рыбы, а потом сменяют их мясными блюдами, так
как по обычаю мудрецов Талмуда не принято есть мясо и рыбу вместе.

15.

Спасибо за внимание!