Человек в античности

1.

2.

3.

4.

Человек в античности
VIII в. до н. э. - VI вв. н. э.

5.

Благодаря Протагору (491-481гг. – к. 5 в. до н.э.),
провозгласившему:
«Человек есть мера всех вещей», стало возможно
дальнейшее изучение человека.
Для гражданина полиса идеал —
предоставление всему
свободному населению
возможности активно
участвовать в политической и
культурной жизни.

6.

Идеалом человека в Античности была личность,
соответствующая понятию «калокагатия» (в переводе с
греч. – прекрасный и добрый) - личность наделенная
добродетелями.
Человек - микрокосмос, в соответствии с этим понимается
взаимоотношение человека и окружающего мира (гармония
человека, мира, разума человека, его мышления).

7.

Возросший интерес к сильной личности, психологии человека стал
причиной того, что отвлеченный идеализм греческой скульптуры был
постепенно вытеснен искусством скульптурного портрета.
Портретные бюсты, изобретенные этрусками и усовершенствованные
римлянами, стали традицией европейского искусства.

8.

Человек в Средневековье
Конец V века – начало XVI века

9.

В христианском
средневековье
господствующее
положение надо всем, в
том числе и человеком,
занимает Бог.
Человек же, являясь его
творением должен быть
смиренным и покорным
как перед богом, так и
перед церковью.

10.

Идеал средневековья, человек, который должен заботиться
о душе и подавлять чувственные наслаждения.
Поэтому в средние века усмирение плоти считалось высшей
добродетелью, а идеалом человека были монахи и аскеты,
добровольно отказывающиеся от мирских благ.

11.

Средневековое искусство
затронуло разные области и
значительно повлияло на
развитие скульптуры,
иллюминированных
рукописей, витражей,
мозаик, на обработку
металла и многие другие
отрасли.

12.

Возрождение(Ренессанс)

13.

ТЕРМИН
Rinascita – итальянский термин,
приписываемый Дж. Вазари (XVIв.),
который подразумевал под этим
термином «расцвет искусств» после
долгих веков средневекового «упадка»,
расцвет, «возродивший» античную
художественную мудрость.
Renaissance – французский вариант
Возрождение – русский вариант

14.

Причины возрождения
античности.
Новая культура возникла вследствие
кардинальных изменений
общественных отношений в Европе.
Всем(ремесленникам и др.) была
чужда иерархическая система
ценностей, созданная средневековой,
церковной культурой. Это привело к
появлению гуманизма —
общественно-философского
движения, рассматривавшего
человека, его личность, его свободу,
его активную деятельность как
высшую ценность.

15.

В эпоху Возрождения в европейской истории
происходит много значительных событий:
• формируется абсолютистская монархия (наиболее
масштабная во Франции), укрепляются
экономические и общественные вольности
городов;
• духовное брожение приводит к Реформации и
Контрреформации, Крестьянской войне в
Германии.
• Это время изобретения европейского
книгопечатания, открытия гелиоцентрической
системы (Николай Коперник) в космологии
Великих географических открытий и т.д.
.

16.

Географические открытия
1492 год – генуэзец Христофор Колумб
пересек Атлантический океан и вышел
к берегам Нового Света.
1498 год – португалец Васко да Гама
обогнул Африку и достиг Индии.
Португальский мореплаватель Фернан
Магеллан совершил кругосветное
путешествие (20.09.1519 – 6.09.1522).

17.

ГУМАНИЗМ – система воззрений, провозгласившая
высшей ценностью человека и его общественное благо.
ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ
ТОМАС МОР
НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ
ФРАНСУА РАБЛЕ
МИГЕЛЬ СЕРВАНТЕС
УИЛЬЯМ ШЕКСПИР
Уильям
Шекспир
(1564-1616)
Томас
Мор
(1478-1535)
Эразм
Роттердамский
(1469-1536)
Никколо
Макиавелли
(1469-1527)

18.

ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ
МЕДИЦИНА
АНАТОМИЧЕСКИЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ
(в средние века церковь запрещала)
РАЗВИТИЕ ХИРУРГИИ
Джон Банистер читает лекцию по
анатомии в Лондоне. 1581 г.
Амбруаз Паре
(1509-1590).
французский хирург,
считающийся одним из отцов
современной медицины.

19.

ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ
АСТРОНОМИЯ
ГЕЛИОЦЕНТРИЧЕСКАЯ
СИСТЕМА МИРА
(в средние века геоцентрическая)
Николай Коперник
(1473-1543).
Создатель гелиоцентрической
системы мира.
Небесные сферы
в рукописи Коперника.

20.

ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ
Проекты
Леонардо да Винчи.
Леонардо да Винчи
(1452-1519).
Автопортрет.

21.

ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ
АСТРОЛОГИЯ
АЛХИМИЯ
Алхимик в поисках
ФИЛОСОФСКИЙ
КАМЕНЬ
философского
камня.-
вещество, необходимое для
превращения металлов в золото,
а также для создания эликсира жизни.
Мишель Нострадамус
(1503-1566).
французский астролог.

22.

Особое значение обретает Античность. Этот
мир представлялся гуманистам царством
прекрасных, гармоничных людей – детей
великой Матери-Природы, наделенных
даром высокой человечности. Подражая
природе, художник вступает в соревнование
с Верховным Творцом. Искусство предстает
в равной мере и лабораторией, и храмом,
где пути естественнонаучного познания и
богопознания постоянно пересекаются.

23.

Задача воспитания «нового человека»
осознается как главная задача эпохи.
Греческое слово («воспитание») является
самым четким аналогом латинского
humanitas (от лат. humanus —
человеческий), откуда берет свое
происхождение «гуманизм».
Humanitas в ренессансном представлении
подразумевает не только овладение
античной премудростью, чему придавалось
огромное значение, но также самопознание
и самосовершенствование.

24.

Возникновение
Возрождения.
Возрождение возникло
в Италии, где первые
его признаки были
заметны ещё
в XIII и XIV веках ,
но оно твёрдо
установилось только
с 20-х годов XV века.
Во Франции ,
Германии и других
странах это
движение началось
значительно позже.

25.

Итальянское
Возрождение.
Итальянское Возрождение
делят
на 5 этапов:
• Проторенессанс (2-я
половина 13 века — начало
14 века)
• Раннее Возрождение
(середина 14 — начало 15
века)
• Высокое Возрождение (конец
15 — первые 20 лет 16 века)
• Позднее Возрождение
(середина 15 —16 века)
• Северное Возрождение

26.

Основные черты периода
• особенная интенсивность культурной
жизни;
• существование множества её центров;
• многообразие проявления творческой
свободы;
• соединение жизненности и
эстетичности;
• избыток духовной энергии;
• удивительная концентрация на
небольшом пространственно-временном
отрезке людей великих, избравших
новые пути творчества.

27.

Основные черты периода
• Общество отказалось от средневекового
идеала, противоестественного природе
человека, когда аскетизм был поставлен выше
культуры.
• Человек ощутил себя как надприродное
существо, наделенное даром творчества.

28.

Основные черты периода
• Возрождение совпало с началом
капиталистического производства и обмена. С
развитием промышленности, торговли и банков
окреп и возмужал класс ремесленников, менял и
купцов.
• Молодому буржуазному классу были чужды
трагизм мироощущения, пафос страдания,
эстетизация нищеты.
• Формировалось новое мировоззрение, где
главным было уважение к простому человеку.

29.

Основные черты периода
• Огромное внимание на формирование новой
культуры оказала католическая церковь, т.к. попрежнему оставалась богатейшим меценатом и
заказчиком.
• Культура ренессанса – это культура свободных
городов: Флоренции, Венеции, Сиены, Милана и
др.
• Всё вышеперечисленное сформировало новый
идеал человека – человека универсального,
создающего самого себя.