Содержание
1.Оправданность типологизации
1. Типология Герберта Спенсера
1. Типология Герберта Спенсера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
2. Типология Макса Вебера
Список использованной литературы
702.50K
Category: sociologysociology

Проблема типологии обществ. Типология в рамках классической социологии. Постиндустриальная теория

1.

Санкт-Петербургский государственный университет
телекоммуникаций им. проф. М.А. Бонч-Бруевича
Кафедра социально-политических наук
Дисциплина «Социология»
Тема : «Проблема типологии обществ.
Типология в рамках классической
социологии. Постиндустриальная теория»
Группа: ИСТ-221
Выполнили: Е.П. Вильготский, И.Д. Кормачев, А.В. Моисеев
Преподаватель: к. соц. н., доц. Е.В. Недосека
Санкт-Петербург
2024

2. Содержание

1. Причины необходимости типологизации
2. Типология обществ в рамках классической
социологии
3. Типология Герберта Спенсера
4. Типология Макса Вебера. Рациональность
5. Постиндустриальная теория.
Список использованной литературы
2

3. 1.Оправданность типологизации

Проблема типологии обществ была обозначена уже в работах представителей
классической социологии: Огюста Конта, Карла Маркса, Эмиля Дюркгейма,
Макса Вебера.
Сложность изучения обществ заключается в том, что каждое из них по-своему
уникально, неповторимо, однако изучить в отдельности каждое из них
невозможно.
Отсюда вытекает необходимость типологизации, то есть выделения важных,
ключевых свойств и критериев, на основе которых обнаруживается их
принципиальное сходство и различие.
Зная, к какому типу принадлежит то или иное хорошо изученное общество,
можно составить общее представление о большом количестве обществ того же
типа. И наоборот: на основе знаний о типе в целом можно делать выводы о
конкретном малоизученном его экземпляре.
Стоит отметить, что Макс Вебер, например, утверждал, что типологический
подход не универсален и не всегда точен, так как чистых типов не существует.
3

4. 1. Типология Герберта Спенсера

Г. Спенсер выделял два типа обществ –
военное и промышленное, причем
главным критерием типологии являлся
способ борьбы за существование.
Военное общество подчиняет всю
социальную организацию целям борьбы
за выживание или агрессии, охватывая
все сферы жизни общества.
4

5. 1. Типология Герберта Спенсера

Промышленное общество решает
проблему борьбы за выживание не
военной, а промышленной
конкуренцией. Сильнейший не тот, кто
владеет мечом, а тот, кто более
образован, усерден, талантлив,
интеллектуален.
Для такого общества характерны
децентрализация, самоуправление,
господство права, идеологический
плюрализм, свобода личности.
5

6. 2. Типология Макса Вебера

М. Вебер осуществил типологию обществ
(культур) на западный и восточный типы,
взяв за критерий степень
рациональности как общества в целом,
так и его отдельных составляющих.
Западное общество охарактеризовано
как рациональное во всех сферах жизни.
Эта рациональность проявляется в
следующем:
6

7. 2. Типология Макса Вебера

1. Экономика (производство). Рациональность капиталистической
экономики обнаруживается в том, что она основана на разветвленном
разделении труда, его прогрессирующей специализации, эффективной
организации, рентабельности, калькулируемости (бухгалтерии) всего,
разумном расчѐте. В производстве применяются научные методы,
максимально используется техника, доминирует частная собственность.
Господствует конкуренция, рыночная стихия. Рынок освобождѐн от сословных
ограничений, регламентации, зависимости от государства, от сращивания с
нравами и обычаями, превращая все качественные характеристики в
количественные. Господствует рациональное денежное обращение.
Производство постоянно расширяется, совершенствуется. Экономика
свободна от всяких социально-нравственных оков и ценностных моментов.
7

8. 2. Типология Макса Вебера

2. Государство (сфера политики). Здесь рациональность проявляется в
том, что капитализм формирует законный тип господства, где подчиняются не
личности, а закону, определенному порядку. Государство влияет на граждан
только и исключительно посредством законов, когда создаѐтся
профессиональный аппарат управления, состоящий из образованных
бюрократов-чиновников. Бюрократы ведут повседневную работу, являясь
фактически машиной управления. Господство бюрократии есть господство
посредством знания, управление в интересах дела.
В западноевропейском обществе доминируют свобода, автономность,
личность, индивидуализм, многопартийность, парламентская демократия,
выборность органов власти. Этим и отличается легальный тип рационального
политического господства от харизматического и традиционного, которые
доминируют в традиционных обществах.
8

9. 2. Типология Макса Вебера

3.Рациональное право, в основе которого лежит формальное
равенство (равенство возможностей), свобода, правовая справедливость,
взаимное согласие признавать правила и действовать согласно им. Во всем
доминируют договорные юридические отношения.
4. Рациональная семья, созданная с целью объединения богатств.
5. Рациональное образование, ориентация на практику,
профессионализм, производительность, самостоятельность.
6. Рациональная наука, ориентированная на технику и на вторжение
во внешний мир, его активное освоение. Причем наука направлена не только
на сиюминутный успех, но и на отдаленные перспективы. Просматривается ее
прогностическая роль. Существенную значимость имеют социальные науки. В
научном творчестве имеет место постоянное движение к неизвестному, не
взирая ни на какие трудности.
9

10. 2. Типология Макса Вебера

7. Рациональная религия. В условиях западноевропейского общества
зарождается новая религия (протестантизм), проповедующая новую
хозяйственную этику, не мешающую человеку трудиться, не налагающая на
это запретов, не запрещающая вторгаться в природу. Католик, пишет М.
Вебер, любит поспать, вести аскетический образ жизни, а протестант –
эффективно работать и лучше поесть.
Протестантизм формирует новый этос – принципиально иной моральный
порядок, мирскую аскезу, вместо аскетизма (воздержания, отказа от
удовольствий, созерцания и даже умерщвления чувственной природы
человека)
10

11. 2. Типология Макса Вебера

Восточное общество охарактеризовано М. Вебером как недостаточно
рациональное, а то и иррациональное.
Ему присущи: деспотизм, стабильность, неподвижность, вживание в
мир, интуиция, традиционализм, ритуализм, мистика, коллективизм,
сильное государственное начало, отсутствие личностного начала,
несвободный труд, протекционизм и иррациональная организация
предприятий, авантюристическая банковская система, ориентация на
добычу, а не на производство
11

12. 2. Типология Макса Вебера

Веберовская традиция находит распространение в социологической
литературе 20 века. Толкотт Парсонс выделяет три типа обществ:
первобытный, переходный и современный.
У английского социолога Энтони Гидденса картина типологии включает
семь типов обществ: сообщества охотников и собирателей,
земледельческие общества, общества скотоводов, традиционные
государства или цивилизации, общества первого мира, общества
второго мира, общества третьего мира.
12

13. 2. Типология Макса Вебера

Пожалуй, наиболее распространенной и общепризнанной в
социологических кругах типологией обществ является та, которая
сформировалась в рамках так называемой постиндустриальной
теории, в ее самых разных, порой противоречивых вариантах.
Наиболее видными представителями теории постиндустриального
общества являются чешский социолог Радован Рихта, американский
социолог Дэвид Белл, французские исследователи Раймон Арон, Жан
Фурастье и Ален Турен, американские футурологи Элвин Тоффлер и
Герман
13

14. Список использованной литературы

• Зомбарт, В. Социология. Хрестоматия : учебное пособие для вузов /
В. Зомбарт ; переводчик И. Д. Маркусон. — 3-е изд. — Москва :
Издательство Юрайт, 2023. — 169 с.
• Дюркгейм Э. Самоубийство /Э. Дюркгейм, проф. социологии; Пер. с
фр. А.Н. Ильинского, под ред. В.А. Базарова; С предисл. и библиогр.
указ. рус. лит. о самоубийстве д-ра Г.И. Гордона.
14
English     Русский Rules