Свято-Троицкая Александро-Невская лавра

1.

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра
Заложил сам Пётр I в 1710 г., начало строительства 1713 г.

2.

Династия Романовых утвердилась на российском престоле в (во)
А) середине XV в.
В) второй половине XVI в.
Б) первой половине XVII в.
Г) конце XVII в.
Что из названного стало результатом реформ Никона в XVII в.?
А) учреждение патриаршества в России
Б) изменение церковных обрядов
В) отделение церкви от государства
Г) передача церковной земельной собственности государству

3.

Прочтите отрывок из сочинения современного историка и
укажите век, когда был принят документ, о котором идёт речь.
«К важнейшим в законодательном акте относятся главы,
определяющие сословную структуру общества. Глава XI «Суд о
крестьянах» удовлетворила требование дворян о праве на
бессрочный сыск беглых. Тем самым отменялись урочные
лета, и крестьяне с их потомством становились навечно
собственностью помещиков, дворцового ведомства и
духовных владельцев».
А) XIV в.
Б) XV в.
В) XVI в.
Г) XVII в

4.

5.

Назовите город, обозначенный на схеме цифрой «2»
Укажите год присоединения города, обозначенный на схеме
цифрой «1»
Запишите имя и прозвище русского царя, присоединившего к
России государства, центрами которых были города,
обозначенные на схеме цифрой «1» и «2».

6.

7.

Контрольный опрос
1. Объясните значение понятия «мелкопоместный
дворянин».
2. Какие различия между вотчиной и поместьем были
упразднены в 1714 г.? Для чего это было сделано?
3. Что означала на практике возможность «отчуждать»
наследуемые имения?
4. Какие возможности для карьерного, имущественного и
сословного роста давала военная служба при Петре I?
5. Назовите изменения в жизни горожан при Петре I.
6. Какие тяготы пришлось испытать народу в годы
Петровских реформ? С каких сословий взыскивалась
подушная подать?

8.

Церковная реформа.
Положение традиционных конфессий
Здание Синода
Учитель истории и обществознания
Фомин В. А.
МОУ СОШ №31

9.

Цель урока
Познакомиться с церковной реформой Петра I,
проанализировать причины ее проведения
План занятия
1. Пётр I и церковь
2. Упразднение патриаршества
3. Феофан Прокопович
4. Старообрядцы и другие конфессии

10.

Проблемный вопрос
С помощью каких мер Пётр I стремился поставить
церковь на службу государству? Удалось ли это?
«Духовный регламент» (1721)

11.

Кто из правителей (правительниц) Руси первым принял
христианство?
Кем из правителей и когда проведено крещение Руси?
Кем по национальности были первые митрополиты?
Куда и когда переместилась митрополичья кафедра из Киева?
А затем куда?
Когда в России было установлено патриаршество?
Что такое ереси? Что такое раскол?
Что такое старообрядчество?

12.

1. Пётр I и церковь
Отношение к вере
- был искренне верующим человеком;
- хорошо знал церковную службу и любил петь на клиросе;
- равнодушен к обрядовой стороне.
-
Отношение к церкви
церковь, работая на «общее благо», не могла существовать
независимо от государства;
священнослужители – своего рода чиновники;
монахи бездельники, отлынивающими от служения
государству.
духовенство не должно осуждать приглашение в Россию
иностранцев и введение новшеств — «немецкой» одежды,
курения табака и других иноземных обычаев.

13.

1700 г. – смерть патриарха Адриана. Запрет выбрать нового
главу церкви. Учреждение должности «местоблюстителя
патриаршего престола».
1701 г. – восстановлен Монастырский приказ для контроля за
церковными вотчинами (меньшая часть доходов с них шла
церкви, остальное – на военные нужды).
Церковь должна была содержать школы и богадельни.
Светские «служители» отправлялись в армию, а вместо новых
иноков в монастыри отсылали на жительство не имевших
средств отставных солдат и офицеров.
Монастырский приказ назначал настоятелей в обители, давал
разрешения постригать в монахи или переходить в другие
монастыри — только с отпускным письмом от настоятеля.
Инокам и инокиням запрещалось держать в кельях бумагу и
чернила и что-либо писать. (опасения распространения
рукописных сочинений, направленных против Петра и его
преобразований).

14.

2. Упразднение патриаршества
1721 г. - издан «Духовный регламент» — закон, определявший
положение церкви в государстве.
-
-
отмена патриаршества;
создание Святейшего синода («коллегия» из нескольких
священнослужителей под надзором светского чиновника:
обер-прокурора Синода);
ликвидация монастырского приказа (чиновники перешли в
особую контору Синода).
Начался процесс огосударствления церкви.

15.

-
Синод
следил за порядком богослужения и изданием книг;
боролся с ересями и расколом;
ведал церковными школами;
судил духовенство и мирян по делам церковного права;
надзирал за «иностранными исповеданиями» на
территории России и т. д.
формально избирал архиереев (на деле получал указания
от императора).
Члены Синода, подобно госслужащим, получали жалованье и
приносили присягу. Храмы и монастыри получили штаты и
обязаны были устраивать за свой счёт богадельни для
отставных солдат.
Царь желал перевести всё духовенство на государственное
содержание, но на это не нашлось средств.

16.

Священники должны были вести метрические книги, куда
записывались сведения о рождениях, браках и смертях,
выявлять в своём приходе беглых.
Как и остальные подданные, они были обязаны доносить о
государственных преступлениях — покушении на жизнь и
здоровье государя, измене и «бунте».
Указы Сената и Синода 1722 г. требовали, чтобы прихожане
регулярно посещали церковь и исповедовались, а
священники выявляли не явившихся на исповедь и доносили,
услышав на исповеди о «злом умышлении на честь или
здравие государево».

17.

3. Феофан Прокопович
Автор «Духовного регламента», идеолог реформ Петра I
киевский монах и учёный. Проповедовал верховенство светской
власти и идею служения всех подданных государству.
В 1720 г. по его инициативе была открыта типография
столичного Александро-Невского монастыря; там было
напечатано «Первое учение отрокам» — букварь и поучение
для детей, по которому в XVIII в. учились в светских и
духовных школах.
Возглавил «учёную дружину» - людей, отстаивавших развитие
науки и просвещения. Входили поэт А. Кантемир, чиновник и
учёный В. Н. Татищев.

18.

4. Старообрядцы и другие конфессии
Во время Северной войны Пётр I проявлял к старообрядцам
определённую терпимость.
Старообрядчество с конца XVII — начала XVIII в. стало
распадаться на отдельные течения — толки и согласия,
поповщину и беспоповщину.
Поповцы признавали необходимость духовенства, церковной
иерархии и всех церковных таинств.
Беспоповцы отрицали необходимость духовной иерархии и
некоторых таинств, а наиболее радикальные из них
(филипповцы, нетовщина) проповедовали самосожжение
ради спасения души.

19.

Работа в группах:
Дайте характеристику
1 группа: Как государство, в лице царя, боролось со
старообрядцами? Стр. 55, абзац 1 снизу
2 группа: Как церковь боролась со старообрядцами и
какова была их реакция? Стр. 56, абзац 2
3 группа: Отношение к другим конфессиям. Стр. 56, абзац 3 4

20.

-
-
-
Меры борьбы государства со старообрядчеством
введено двойное налогообложение;
предписывалось носить особую одежду — зипун со
стоячим красным воротником-«козырем»;
«Духовный регламент» запрещал занимать выборные и
государственные должности.
Меры борьбы церкви со старообрядчеством
идеологическая борьба;
наказание священников, «утаивавших» раскольников в
своих приходах.
Ответная реакция староверов
внешнее обращение в официальную веру, но многие из них
тайно сохраняли «раскольнические заблуждения»;
уклонение от записи в «раскольнические списки» (подкуп);
бежали в леса, в Сибирь и Польшу.

21.

Отношение к другим конфессиям
Манифестом 1702 г. иностранцам разрешалось свободное
отправление своих богослужений.
Протестанты получили право строить кирхи и приглашать
пасторов.
- 1706 г. – первый католический храм апостолов Петра и
Павла в Москве;
- 1710 г. – костёл в Петербурге.
1721 г. – Синод разрешил браки православных с
«иноверными», но с обязательством: русских жён в веру
своего исповедания не переводить, родившихся детей
крестить в православие.
1715 г. – Пётр I указом запретил некрещёным помещикаммусульманам владеть православными крепостными
(сохраняли право на прочие земли, угодья и постройки).
После присоединения Прибалтики император гарантировал
Лифляндии и Эстляндии сохранение лютеранского
вероисповедания, церковного устройства и школ.

22.

Рефлексия
На уроке я узнал(а)
__________________________
На уроке я работал(а)
активно/ пассивно
Своей работой на уроке я
доволен (довольна) или нет
Материал урока мне был
понятен/ не понятен
интересен/ не интересен

23.

Домашнее задание
1. Изучить § 8
2. Устно подготовить ответы на задания на стр. 56 - 57
3. Подготовить рефераты (10-15 предложений):
а). Напишите в тетради эссе о церковной реформе Петра I.
б). Поселения старообрядцев в других странах в наши дни.