География и православие: роль Церкви в социальной трансформации общества

1.

География и православие: роль
Церкви в социальной
трансформации общества
Гуня А.Н.

2.

Направления взаимодействия
• Философско-богословское осмысление
феномена пространства, территории, места
(Проявление Божественного на конкретной территории, в
конкретном месте, связь Православия и территории. Святая
Русь, Русский мир – территориальные или экстерриториальные
понятия?)
• Географические методы изучения и анализа
религиозных явлений и процессов,
картографическая визуализация духовнокультурного пространства

3.

Пространство, территория
Пространство
Территория
пространство
территория
район
Район
Место
место

4.

ИГРАН
ПСТГУ
философия
Ильин
Флоренский
Панарин
Цимбурский
Федоров
Иеротопия
Пространство
Территория
территория России
Сакральное
пространство
Проханов
Троицкий
Гумилев
Хантингтон
Савицкий
Г.Вернадский
Чижевский
Циолковский
Ахиезер
наука
Дугин
политика
религия
Иерофания
(Элиаде)
Шмитт
Булгаков
Соловьев

5.

Пространство и территория в жизни России
Бремя и задание для России
Первое бремя – бремя «необъятного, непокорного, разбегающегося
пространства», которое «само навязалось нам; оно заставило нас
овладеть им» под угрозой вымирания русского народа
Второе бремя - бремя природы: бесконечные болота на севере, вечная
мерзлота, засухи и заморозки
Третье бремя - бремя народности: «Мы должны были принять и это бремя:
не искоренять, не подавить, не поработить чужую кровь; не задушить
иноплеменную и инославную жизни; а дать всем жизнь, дыхание и
великую родину
И.А.Ильин. О России.

6.

Религиозно-философское осмысление территории и места
Место – пометить – вместе
Место, пространство – физическое, социальное,
духовное
Место – не существует вообще, оно творится
человеком в сотворчестве с Богом. Это результат –
акт творения
Осваивать пространство и территорию значит делать «своими». Освоение неотъемлемо от
молитвы, намоленное место, культурное
пространство, (сакральный) ландшафт
Освоенность – своеобразная икона на местности.
Эта освоенность может быть переписана
последующими поколениями людей осваивающих:
заново или лишь в той или иной мере
видоизменена
Трихотомия тела, души и духа (в антропологии
святого апостола Павла): тело – территория, душа –
народ, дух – результат сотворчества с Богом через
(коллективный) религиозный опыт

7.

• особое пространственно-территориальное
положение в мире, уникальность России
• мессианское
призвание России (?)
«онтология»
«Россия – Запад»
Почти полное отсутствие аналитического осмысления, комплексных
программ и проектов, вовлекающих ученых, философов, богословов

8.

Картографическая визуализация религиозных процессов

9.

10.

11.

Что показывают на картах религий?
• Идентичность преобладающей части
населения
• Конкретные объекты (монастыри, церкви и
др.)

12.

Что показывают на картах религий?
Идентичность преобладающей части населения

13.

Что показывают на картах религий?
Конкретные объекты (монастыри, церкви и др.)

14.

Что показывают на картах религий? Историческая картография

15.

Аналитическая часть
• 1) Изучение взаимовлияний и связей
религиозных явлений и объектов с другими
процессами – природой, экономикой и др.;
• 2) Границы и районы;
• 3) Динамика
• 4) Отражение на картах сложных явлений,
например, уровня духовности (?)

16.

17.

Связь со средой

18.

Анализ границ

19.

География» русского
православного старчества
XVIII – начала XX вв.
Сафронов С.Г.

20.

21.

Отображение на картах «глубины веры»

22.

«Православный Атлас России»
• Часть 1. Духовно-культурное наследие и
история освоения духовного пространства
России
• Часть 2. Современная Православная Россия
• Часть 3. Динамика духовно-культурных
процессов

23.

Часть 1. Духовно-культурное наследие и история освоения
духовного пространства России
АТЛАС «РУССКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ: из века в
век…»
Формат 41*29, карт 84…
Часть I. История высшей иерархии и
епархиального устройства
Автор карт профессор Озерова (Санкт-Петербург)

24.

Проблемы
• Нет статистики
• Нет общей методологии (что показывать на
картах)
• Не разработаны показатели, отражающие
качественные характеристики

25.

Часть 2. Современная православная Россия
В идеале необходимо отразить:
• Оструктуренность духовного пространства
(«хребты» активности и «впадины»,
внутренние пустоты и др.);
• связь с другими сферами – природа,
хозяйство, население;
• глубина (укорененности?) веры

26.

Ожидаемые результаты
Инвентаризация духовно-культурного наследия России
(не упустить также 20 век !)
Отражение современного состояния, глубины и степени
укорененности духовных ценностей, выявление трендов
и рисков
Изучение связи духовно-культурных процессов (духовнокультурного пространства) с процессами в экономике,
окружающей среде
Разработка методов работы над духовно-культурным
пространством
Создание научной школы изучения духовно-культурного
пространства

27.

Наука – религия – философия: интеграция
междисциплинарных исследований
• Связь Православия и географии: Православные
особенности освоения территории
• Связь религии и развития: роль культурнорелигиозных ценностей населения в социальноэкономическом развитии территории
Лосев Алексей
Федорович