Юнг Карл Густав

1.

Юнг Карл Густав

2.

1.Біографія
26 липня 1875 - 6 червня 1961, швейцарський психіатр, основоположник одного
з напрямків глибинної психології - аналітичної психології.
Завданням аналітичної психології Юнг вважав тлумачення архіпічних образів, що
у пацієнтів. Юнг розвинув вчення про колективне несвідоме, в образах
(архетипах) якого бачило джерело загальнолюдської символіки, у тому числі
міфів та сноведення («Метаморфози та символи лібідо»). Мета психотерапії
згідно з Юнгом - здійснення індивідуації особистості
Батько з шести років почав навчати його латині, і на момент вступу в Базельську
гімназію Юнг був набагато попереду своїх однолітків. У 1886 році Карл вступає
до гімназії, де він проводив довгий годинник у бібліотеці, занурений у старовинні
книги. У дев'ятнадцять років юний бібліофіл прочитав у Еразма Роттердамського
«Закликаний чи ні, Бог є завжди». Він включив ці слова до свого екслібрису, а
пізніше наказав висікти їх на кам'яній арці над вхідними дверима свого будинку

3.

У 1895 році Карл Юнг вступив до Базельського університету, хоча
спочатку його цікавила антропологія та єгиптологія, він вибрав для
вивчення природничі науки, а потім погляд його звернувся до медицини.
Під час навчання він захопився вивченням спіритизму та мемеризму,
кілька разів відвідував спіритичні сеанси. Буквально перед випускними
іспитами йому потрапив до рук підручник Краффт-Эбинга з психіатрії, і
він «раптово зрозумів зв'язок між психологією, чи філософією, і
медичної наукою». Тут же він вирішив спеціалізуватися у психіатрії. В 1900
Карл Густав Юнг почав стажування у Блейлера в Бургельцлі,
університетській психіатричній клініці в Цюріху. Він зумів зібрати клінічний
матеріал, який доповнив його спостереження, зроблені раніше під час
окультних сеансів; цей матеріал він включив до своєї першої книги «Про
психологію і патологію про окультних явищ». За словами Юнга,
«розщеплення особистості у спіритичного медіуму сягає певних
схильностей у дитинстві, а в основі галюцинаторних систем можна
простежити наявність маніакальних сексуальних потягів». Юнг
неодноразово посилається на працю лікаря та психіатра Зигмунда
Фрейда «Тлумачення сновидінь» та «Дослідження з істерії» Блейлера та
Фрейда.

4.

Однак Юнг вже тоді чітко визначає і напрямок своєї майбутньої роботи, і її
відхилення від позиції Фрейда. З одного боку, К. Юнг розглядав
«сексуальність юної сомнамбули, що пробуджується, як «основну причину
цієї дуже цікавої клінічної картини». У той же час він був вражений «ідеєю
пацієнтки про реінкарнацію, де вона представала прабатькою незліченних
тисяч людей». 14 лютого 1903 року Юнг одружився з Емме Раушенбах із
Шаффхаузена. Незабаром він став главою великого сімейства. 1904 року у
них народилася дочка Агата, 1906-го — Грета, 1908-го — син Франц, 1910-го
— Маріанна, 1914-го — Хелена. Але це не вплинуло на його роботу. Після
трьох років досліджень Карл Юнг опублікував у 1906 році свої висновки в
книзі «Психологія раннього недоумства», яка, за словами Джонса, «зробила
переворот у психіатрії». Про цю книгу інший прихильник Фройда, А.А. Брілл
сказав, що ця книга, разом з дослідженнями Фрейда, «стала наріжним
каменем сучасної тлумачальної психіатрії». На початку книги Юнг дав один
із кращих оглядів тогочасної теоретичної літератури з раннього недоумства.

5.

Його власна позиція ґрунтувалася на синтезі ідей багатьох учених, особливо
Крепеліна, Дженета та швейцарського психіатра Ейгена Блейлера, але він заявив
також, що дуже великою мірою зобов'язаний «оригінальним концепціям Фрейда».
Проте К.Юнг як інтегрував існували тоді теорії, а й заслужив репутацію
першовідкривача експериментальної психосоматичної моделі раннього недоумства,
де мозок представляється об'єктом емоційних впливів. Концепцію Карал Юнга можна
уявити так: у результаті афекту виробляється токсин, який вражає мозок, паралізуючи
психічні функції в такий спосіб, що комплекс вивільняється з підсвідомості і викликає
характерні симптоми раннього недоумства. Пізніше Юнг відмовився від токсинової
гіпотези та сприйняв більш сучасну концепцію порушення хімічного обміну. Але навіть
набагато пізніше, в 1958 році, вчений писав: «...без психології не обійтися при
поясненні причин та природи первинних емоцій, які викликають зміну метаболізму. Ці
емоції, мабуть, супроводжуються хімічними процесами, що викликають специфічні
короткочасні чи хронічні зміни чи ураження органів».
Карл Юнг помер 6 червня 1961 року у своєму будинку в Кюснахті, після нетривалої
хвороби. Похований на цвинтарі протестантської церкви міста Кюснахта.

6.

Карл Юнг — один із найвидатніших психологів та психотерапевтів
сучасності. Учень Фрейда та засновник аналітичної психології, Юнг не
поділяв повністю поглядів свого вчителя та згодом відійшов від класичної
фрейдівської концепції особистості.
Розбіжності, що виникли між психологами, подарували світові глибинну і
незвичайну теорію особистості
Его є наше свідомість. Воно складається із відчуттів, спогадів, думок,
перцепцій. Его відповідає за самоототожнення, і фактично є центром
особистості

7.

Особисте несвідоме
включає відчуття, страхи, комплекси, думки, які були витіснені зі
свідомості і нібито «забуті». Особисте несвідоме постійно наповнюється
новими переживаннями, які ми або ігноруємо, або не усвідомлюємо.
Юнг вважав, що зміст цього рівня особистості є доступним для
усвідомлення, але вимагає докладання певних зусиль з боку людини.

8.

Колективне несвідоме
найспірніший аспект юнгіанської теорії особистості, який був одним із
головних розбіжностей між Юнгом та Фрейдом. Цей рівень особистості
також називають надособистісним несвідомим. Воно включає спогади і
образи, успадковані від попередніх поколінь, і є спільним для всіх
людей. Юнг вважав, що колективне несвідоме — спадщина предків, які
у процесі еволюції людства. Це приховані спогади та досвід, що
передаються генетично. В основному колективне несвідоме
проявляється в образах - архетипах, які є спільними для людства.
Пряме підтвердження існуванню колективного несвідомого Юнг знаходив
у повторюваних у культурах різних народів світу символи та образи.
Наприклад, у багатьох міфах зустрічаються однакові описи богині
Родючості, яка є прообразом архетипу Матері

9.

Відомі цитати Юнга
1.Навіть у будь-якій невдачі, чи то неврозі чи депресії, Юнг бачив імпульс
для пізнання себе чи розширення своєї свідомості:
2. Якщо ви обдарована людина, це не означає, що ви отримали щось.
Це означає, що ви можете щось віддати.
3. Покажіть мені психічно здорову [en] людину, і я вам її вилікую.
4. Ми тягнемося у минуле, до своїх батьків, і вперед, до наших дітей, у
майбутнє, якого ми ніколи не побачимо, але про яке нам хочеться
подбати.
5. Буває, руки справляються із загадкою, проти якої інтелект безсилий.

10.

ДЯКУЮ ЗА УВАГУ!