7.32M
Category: historyhistory

Древний Египет. Египетский этнос

1.

Древний Египет
Презентацию подготовили студентки 2 курса факультета философии
человека
Басалаева Валентина
Богданова Екатерина
Киселева Софья
Русакова Анастасия
Хопта Ольга

2.

3.

Этнический состав
Египетский этнос возник в результате смешения ряда семитских и
хамитских племен. Этот антропологический тип отличался крепким
телосложением, средним ростом, смуглой кожей, скуластым лицом с
выпуклыми «негритянскими» губами, продолговатым черепом и
черными гладкими волосами.

4.

Мужской костюм: Его основу
составляет своеобразная набедренная
повязка с передником - схенти. Кусок
ткани оборачивается вокруг тела так,
чтобы спереди образовались
свободные складки в форме
треугольника. Чтобы вся эта
конструкция не упала, ее придерживает
украшенный пояс.
Сверху египтяне могли одеть
позаимствованный у
сирийцев нарамник. Эта длинная
широкая одежда шьется даже проще
туники: полотнище ткани, прямое или
расширенное на концах, длиной в два
человеческих роста, складывается
пополам и на месте сгиба делается
прорезь для головы, а по бокам
сшивается таким образом, чтобы
остались отверстия для рук. Сверху
подпоясывали, получая широкие
рукава.

5.

Женский костюм: Древнейшей
одеждой женщин, в свою очередь,
был калазирис — узкий сарафан,
плотно облегавший тело.
Оригинальный калазирис доходил до
лодыжек и держался на одной или двух
бретельках, оставляя грудь открытой.
Но просим египтянок обойтись без
фанатизма и ограничиться глубоким
вырезом;) Калазирис был достаточно
узким и не позволял делать большие
шаги. У знатных женщин встречались
вышивка и плиссировка.
Сверху женщины также могли накинуть
прозрачный нарамник или тонкий
плащ, затянутый узлом на груди и
оставлявший открытым правое плеч.

6.

Тип цивилизации
Тип цивилизации — методологическое понятие, используемое для наиболее крупного
членения культурно-исторического развития человечества, позволяющего обозначить
специфические особенности, характерные для многих обществ.
Восточный тип цивилизации (восточная цивилизация) — исторически первый тип
цивилизации, сформировавшийся к 3-му тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке: в
Древней Индии, Китае, Вавилоне, Древнем Египте. Характерными чертами восточной
цивилизации являются:
1. Традиционализм — ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа жизни и
социальных структур.
2. Низкая подвижность и слабое разнообразие всех форм человеческой
жизнедеятельности.
3. В мировоззренческом плане представление о полной несвободе человека,
предопределение всех действий и поступков, независящими от него силами природы,
социума, богов и т. д.
4. Нравственно волевая установка не на познание и преобразование мира, а
созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой, сосредоточенность
на внутренней духовной жизни.
5. Личностное начало не развито. Общественная жизнь построена на принципах
коллективизма.
6. Политическая организация жизни в восточных цивилизациях происходит в форме
деспотий, в которых осуществляется абсолютное преобладание государства над
обществом.
7. Экономической основой жизни в восточных цивилизациях является корпоративная и
государственная форма собственности, а основным методом управления выступает
принуждение.
Так развивалась теократия – форма правления, при которой власть принадлежит жрецам,
духовенству, правителям-жрецам.
.

7.

Религия Древнего Египта.
• Официальная религия Египта
признавала фараона сыном
солнечного бога Ра и таким
образом самим богом. В
египетском пантеоне
существовало множество
других богов и богинь, под
властью которых находилось
все: от явлений природы до
явлений культуры. Многие
боги были представлены в
виде животных или
полулюдей-полуживотных.

8.

Религия Древнего Египта.
Внешний вид богов.
Амон
Селкет
Ра
• Египетские боги отличаются необычным,
порой причудливым видом. Это связано с
тем, что религия Египта складывалась из
множества локальных верований. Всего
египетская мифология насчитывает около
700 богов, хотя большинство из них
почитались лишь в определенных
местностях.
• Большинство богов представляют собой
гибрид человека с животным, хотя у
некоторых об их природе напоминают
только украшения, как скорпион на голове
богини Селкет. Несколько богов
представлены абстракциями: Амон, Атон,
Нун, Бехдети, Кук, Ниау, Хех, Герех, Тенему.

9.

Религия Древнего Египта.
Сотворение мира.
• В египетской мифологии не существовало единых
представлений о сотворении мира. Главные религиозные
центры Древнего Египта — Гелиополис, Гермополис и Мемфис
— выработали различные варианты космогонии и теогонии.
• Жрецы Гелиополиса, центра культа Солнца, ставили в центр
мироздания солнечного бога Ра и считали его отцом всех
прочих богов.
• Противоположная версия существовала в городе
Гермополисе, где считали, что мир произошёл от восьмерых
древних божеств, так называемой огдоады. Эта восьмерка
состояла из четырёх пар богов и богинь, символизирующих
элементы творения: вода, бесконечность пространства,
вечная тьма, невидимость и воздух.
• Ещё одна версия творения появилась в Мемфисе и ставила в
центр мифа о сотворении Птаха, бога-покровителя ремесел,
строителей и самого города.

10.

Религия Древнего Египта.
Погребальный культ.
• Убеждение в том, что человек после смерти
продолжает существовать в месте своего
погребения, привело к изобретению мумификации
— особой консервации тела. Мысли о
необходимости сохранения тела для будущей жизни
привели в конце концов к возникновению культа
умерших.
• Мумификация была одним из важнейших аспектов
погребального культа.Первым мастером
мумификации считался сам бог Анубис — бог
бальзамирования, проводник душ умерших;
защитник и покровитель умерших, сделавший
мумию Осириса.
Анубис

11.

Религия Древнего Египта.
Погребальный культ.
• Погребальный культ
включает в себя
множество составляющих,
помимо обрядов и
ритуалов. Последним
составляющим является
место захоронения
человека, для фараонов и
знати — это пирамиды и
гробницы, для простого
человека — пески
Саккары.
• Сама пирамида представляет собой лишь часть, а вернее
главный элемент целого ряда построек, образующих единый
погребальный ансамбль.

12.

Политическая система Древнего
Египта
Государственный строй Древнего Египта:
1. Основные черты государственного строя в период
Раннего царства (Архаическая эпоха, Тинисский период) с 3120 по
2649 годы до н. э.
2. Основные черты государственного строя в период
Древнего царства 2707 по 2150 до н. э.
3. Основные черты государственного строя в период
Среднего царства 2040 и 1783 (или 1640) до н. э
4. Основные черты государственного строя в период
Нового царства 1552—1069 до н. э
5. Армия
6. Судебная система

13.

Основные черты государственного строя в период
Раннего царства (Архаическая эпоха, Тинисский
период) с 3120 по 2649 годы до н. э.
В период Раннего царства начинает формироваться
государственный аппарат. В данный период во главе государства
стоял царь, которого окружал многочисленный двор, состоявший
из придворных чинов и прислужников. Значение царской власти
подчеркивалось обожествлением ее носителей. В период Раннего
царства в руках государства находилось верховное руководство
работами по организации оросительного дела в Нильской долине.

14.

Основные черты государственного строя в период
Древнего царства 2707 по 2150 до н. э.
Особенность государственного строя Древнего царства заключается в централизации управления.
Законодательная, исполнительная и судебная власть сосредоточилась в руках фараона. Все важные дела
государства - мероприятия по орошению, суд, назначения и пожалования, наложение повинностей и
освобождение от них, военные походы, государственное строительство проводились под его общим
руководством.
Авторитет фараона укреплялся при помощи религиозной идеологии обоготворения царя и его деяний.
Члены царского дома, как правило, занимали важнейшие должности в государстве - верховных сановников,
военачальников, хранителей сокровищ, начальников работ, верховных жрецов.
После царя главным лицом в государственном управлении был верховный сановник - везир. В его
компетенцию входили управление деятельностью верховных судебных органов, руководство
государственными мастерскими, всеми работами царя. Он также ведал различными государственными
хранилищами.

15.

Основные черты государственного
строя в период Среднего царства
2040 и 1783 (или 1640) до н. э
Начало эпохи Среднего царства
характеризуется почти
неограниченной властью номархов.
Объединению государства и
укреплению центральной власти
способствует ограничение
фараонами власти номархов происходит замена независимых
правителей областей новыми,
подчиненными царской власти. В
этих реформах опорой царя были
придворная, служилая знать, а
также воинство, охранявшее царя.

16.

Основные черты государственного строя в
период Нового царства 1552—1069 до н. э
Основной чертой государственного строя в период
Нового царства становится укрепление системы
централизованного бюрократического управления.
Страна была разделена на два административных
округа: Верхний и Нижний Египет, каждым из
которых руководил особый наместник фараона.
Административные округа делились на области номы. Города и крепости возглавляли начальники,
которых назначал фараон. Первым и высшим
сановником оставался везир. Другими важными
чиновниками были главный казначей и начальник
всех царских работ. Многочисленные чиновникиписцы записывали приказы, надзирали за работами
земледельцев и ремесленников, подсчитывали
доходы, идущие в казну.
Служилая знать отодвигает на второй план знать
аристократическую - фараон оказывает
покровительство сановникам, вышедшим из низов, в
противовес тем, кто унаследовал ранг и богатство от
предков.

17.

Армия
Регулярной армии в Древнем царстве не существовало. В случае
проведения военных операций армия создавалась из ополченцев,
которые в мирное время занимались своим хозяйством. Кадрового
офицерства не было, во главе военных отрядов выступал сам фараон
или назначенный им сановник; в период раздробленности военная
сила из ополченцев находилась в распоряжении местных номархов. В
период Среднего царства возникает кадровое офицерство. В Египте
начинает формироваться царская гвардия и личная охрана царя. После
завоеваний гиксосов, с XVIII в. до н. э., в египетской армии наряду с
пехотой появляются конница и боевые колесницы. В Новом царстве
идет расширение границ государства за счет соседних территорий, и в
связи с активизацией военной политики создается постоянная
боеспособная армия из земледельцев-египтян, мелких и средних
горожан, находящаяся на полном содержании фараона. В дальнейшем
потребовалось строительство пограничных крепостей, опорных
охранных пунктов, флота.
Полицейские функции сначала выполняла армия, а в эпоху Нового
царства - специальные полицейские отряды, которые несли охрану
столицы, каналов, зернохранилищ, храмов.

18.

Судебная система
Суд в Древнем Египте не был отделен от администрации.
В Древнем царстве в качестве местного суда выступали
общинные органы самоуправления. К их компетенции
относились споры о земле и воде, семейные и наследственные
отношения.
Царскими судьями в номах являлись номархи. Высшие
надзорные функции над их деятельностью осуществлял сам
фараон или везир, которые могли пересмотреть решение
любого суда.
Некоторые судебные функции имели храмы, причем решение
жреца-оракула в силу огромного религиозного авторитета не
могло быть оспорено царским чиновником.
Тюрьмы в Египте представляли собой административные и
хозяйственные поселения преступников. Специальное царское
бюро занималось распределением различных категорий
бесправного населения на тяжелые принудительные работы.

19.

Хозяйство.
Древний Египет- государственное централизованное
хозяйство.
Государственная собственность на землю.
Главное занятие населения- земледелие. Выращивали
главным образом ячмень, овощи, лен.
Основная цель экономической политикижизнеобеспечение населения страны.
Каждый крестьянин должен был определенную часть
года отработать на государственных работах — на
полях фараона и храмов, на строительстве
оросительных систем, пирамид и храмов.
Были крупные государственные мастерские с
детальным разделением труда.

20.

.
Земледелие древних египтян
Керамическое производство.

21.

В стране были огромные запасы различного
камня. Его рано научились обрабатывать,
полировать.
Наиболее быстро стали развиваться ремесла в
период Нового царства (XVI в. до н. э. – XI в. до
н. э). Ремесло преимущественно носило
централизованный характер.
Появились новые способы обработки золота.
Еще в доисторическую эпоху население страны
умело использовать различные материалы для
изготовления предметов быта, орудий труда и
оружия. В стране были огромные запасы
различного камня.

22.

Сельское хозяйство.

23.

Искусство Древнего Египта.

24.

Архитектура.
Большой Сфинкс и пирамида Хефрена (ок. 2575—2465 гг. до н.
э.)

25.

Копмлекс пирамид на плато Гиза. Пирамиды Хеопса, Хафры, Менкаура.

26.

Ворота в храме Луксора.

27.

Скульптура.
Бюст царицы Нефертити.

28.

29.

Живопись

30.

Культура древнего Египта / Отв. ред. Кацнельсон И.
- М., 1976
Померанцева Н. Эстетические основы искусства
Древнего Египта. - М., 1976.

31.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
English     Русский Rules