Similar presentations:
Символы в средневековом искусстве Европы
1.
Символы в средневековомискусстве Европы
1.
2.
3.
4.
5.
Символизм как черта христианской культуры
Истоки христианского художественного символизма
Наиболее распространенные христианские символы
Символика цвета средневековой христианской живописи
Практическое задание
2.
Символизм как черта христианской культурыСимвол средневекового христианского
изобразительного искусства обращается не
только к разуму, но и к чувствам человека,
его подсознанию, порождает сложные
ассоциации и часто зависит от эпохи,
религии, культуры народа. Если же символ
многозначен, то надо брать то из его
значений, которое соответствует эпохе,
времени, общему строю, духу картины – не
противоречит ему и не разрушает его.
Буквально каждый элемент видимого,
материального мира, в христианском
сознании воспринимался как
определённый шифр, раскрытие,
понимание которого могло приблизить
человека к пониманию Бога или
божественного устройства вселенной. То
есть понятные, знакомые нам вещи
рассматривались как знаки, в которых
«зашифрованы» образы Мира Небесного.
3.
Например, свет воспринимался верующимине просто как физическое явление природы,
а как символическое присутствие Бога в
данном конкретном месте, так как, согласно
Библии – «Бог - есть Свет». Отсюда же
происходит традиция зажжения свечей в
христианских храмах.
4.
Об истоках христианского художественногосимволизма
Не последнюю роль в утверждении
символизма в художественных образах
сыграло то, что долгое время христианство
в Римской империи подвергалось
гонениям.
Первые христиане были вынуждены
скрывать свою принадлежность к вере. Для
проведения обрядов они тайно собирались
в катакомбах– подземных лабиринтах,
служащих местом ранних христианских
захоронений. Стены же этих убежищ, они
расписывали сюжетами, отражающими
христианское вероучение.
Однако, язык живописи, в силу того, что
христианство находилось под запретом,
уподоблялся своеобразной тайнописи, чей
смысл мог быть понятен только «своим»,
тем, кто принадлежит к числу
посвящённых.
Например, феникс - мифологическая птица,
которая сгорает в огне, но из пепла
рождается вновь. Это изображение стало в
христианстве символом Иисуса Христа умершего и воскресшего для вечной жизни.
5.
Использующиеся образы античногоискусства для христиан были своеобразной
ширмой, скрывающей истинный смысл
изображения, то есть становились
символами. Так, например, виноградная
лоза, птица феникс, ягнёнок или рыба,
рассматривались как символы Христа.
Юноша, пасущий стадо овец, также
уподоблялся Иисусу, заботящемуся о своей
па́стве (сообществе верующих) и т.п.
Став государственной религией и выйдя из
катакомб, христианство сохранило свою
метафоричность, иносказательность,
выражаемую через символы.
Христос - добрый Пастырь. Живопись римских катакомб.
6.
Наиболее распространенные христианскиесимволы
Агнец (Ягнёнок) - символ искупительной
жертвы Христа и его самого, а также
церковного таинства причастия
Агнец Божий. Раннехристианская мозаика
7.
Васили́ ск (дракон, змий) – символСатаны, сил Зла, греха
Г. Доре. Грехопадение
8.
Вино (красное) – символ Крови Христовой –один из элементов таинства причастия в
христианской церкви.
Виноград (виноградная лоза) – символ Христа, в
руках Иисуса – младенца – искупительная
смерть, изображения сбора винограда в
светской живописи может трактоваться двояко –
как приближение Страшного суда или как
символ изобилия и щедрости
Православная икона. Христос - виноградная лоза
9.
Голубь – символ Святого Духа, а также кротости,умеренности и платони́ ческой (духовной,
целомудренной) любви
Витраж с изображением голубя - Святого Духа
в соборе Св.Петра в Ватикане
10.
Гора – духовное восхождение на путипознания истины и приближения к богу,
духовный подвиг
На гравюре А. Дюрера «Рыцарь, дьявол и смерть»
на заднем плане изображён замок на горе –
это символ духовного подвига,
который совершает на своём пути рыцарь –
воин Христов
11.
Дерево – очень многозначный символ. Можетговорить о земной богоугодной жизни,
прохождении жизненных циклов, а также
возрождении, перерождении, победы жизни
над смертью. Иногда выступает в качестве
символа райского Древа Познания и
первородного греха. Может использоваться как
напоминание о кресте – орудии смерти Христа
Нагорная проповедь Христа.
В качества фона художник изображает дерево.
Кстати, действие происходит на горе – см. символику
12.
Добрый па́стырь (пастух) – Иисус Христос ипоследователи его учения – па́ства (стадо овец)
– верующие христиане
13.
Жемчуг - символ слёз, страданий.А также может быть символом
прекрасной непорочной
христианской души, хранящейся в
раковине, как в теле
Сандро Боттичелли. Рождение Венеры. Иногда трактуется,
как "христианская душа", подверженная разрушительному
воздействию "ветров страстей" и нуждающаяся в защите
"одежд разума". Так же как жемчужина в раковине.
14.
Круг – символ Мира,Вечности, Совершенства,
Божественности
Икона - Христос Пантократор. Обратите
внимание на нимбы - круги, над
головами святых на иконах,
обозначающие святость. Христа всегда
можно узнать по наличию креста в
нимбе
15.
Поти́ р (кувшин, чаша) – символискупительной жертвы Христа (чаша
страданий), таинства причастия, а также
образ жизненных испытаний на
человеческом пути
А. Рублёв. Троица
Кстати, попробуйте догадаться кого
символизирует каждый из трех ангелов,
обращая внимание на одежду, жесты,
атрибутику и символы над их головами
16.
Свеча – символ божественного огня (духа),человеческой души, земной конечной жизни;
незажжённая свеча символ смерти (в том
числе, духовной) или незримого присутствия
Христа (Бога)
На этой картине нидерландского
художника северного возрождения
свеча является символом ещё не
рождённого Иисуса Христа, и незримое
присутствие Бога.
17.
Такая форма куполов православныххрамов - это тоже образ свечи со
всей символической нагрузкой
А в натюрмортах жанра "Memento
mori ("Помни о смерти")" свеча
является символом человеческой
жизни
18.
Треугольник - символ Бога творца - ОкоБожье, а также Бога единого в трёх
лицах. Око Божье - распространённый
символ масонов.
Око Божье изображённое на
американском долларе - символика
масонства
Икона - Бог Саваоф (Владыка мира)
19.
Хлеб – символ тела Христова, один из атрибутовтаинства причастия
Обратите внимание на этот
натюрморт кисти французского
художника Ж. Шардена. Он
пронизан христианской
символикой. Мы видим вино,
хлеб, а также нож (символ казни)
- все эти предметы
символизируют Христа и его
жертву
20.
Яблоко (Апельсин) – символ грехопаденияКранах (Старший). Богоматерь с младенцем
21.
Символика цветаОпределённой символикой в средневековом христианском искусстве наделялись и цвета:
Белый (серебряный) – непорочность, чистота, невинность, святость, истина;
Зелёный – жизнь, рождение или возрождение (Воскресение);
Золотой (жёлтый) – Божественный свет, царственность, Царство Божье, Божественность;
Коричневый – земной мир, человеческая жизнь, прах, тлен, суетность;
Красный – символ жертвенности (крови), мученичества;
Пурпурный (тёмно-красный) – царственность, власть;
Синий (голубой) – Небесный мир, духовность, истина, верность;
Фиолетовый (сиреневый) – любовь, страсти, страдания, печаль;
Чёрный (серый) – зло, обман, коварство, смерть, траур.
К слову, Христа на православных иконах изображали в красном хитоне и голубом плаще
поверх. А Богоматерь – наоборот: в голубом хитоне и красном плаще.
22.
ПРАКТИЧЕКОЕ ЗАДАНИЕ:На последующих 4 слайдах представлены картины и иконы без
названий на христианские сюжеты.
Как можно подробнее в каждом произведении найдите и раскройте
значение символов, а также определите по сюжет и персонажей.
Свои ответы напишите в форме под заданием