Аум Синрике или «Алеф»
Секта Аум Сенрике В вероучении секты присутствуют элементы таких направлений как:
СЕКТА ОСНОВАНА
ДУХ ИСТИНЫ
В догматических положениях секты утверждается что близится
ГЛАВНЫЕ ЦЕНТРЫ
Коммунистическая партия Перу "Светлый Путь".
Основной лозунг
ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ
ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ
Ядро Sendero Luminoso
Структура (трехчленна)
Основной источник дохода
Лидеры
противники
Арест Гусмана.
Хроника терроризма
Лидер - Хафиз Мухаммад Сайд (Hafiz Mohammad Saeed)
ЭМБЛЕМА
РЕГИОН
Основана в 1990 году в афганской провинции Кунар
Исламское Движение Узбекистана
Исламское Движение Узбекистана
Лидеры движения
История
Состоящие организации
Средства на войну
Встречи
Исламское Движение Узбекистана
Исламское Движение Узбекистана
Лидеры движения
История
Состоящие организации
Средства на войну
Встречи
Ваххабизм.
Хизб ут-Тахри́р аль-Ислами́
ИГИЛ
12.58M
Category: religionreligion

Новые религиозные направления и секты

1.

ТЕМА . НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ
НАПРАВЛЕНИЯ И СЕКТЫ
План:
1. Новый религиозные направления
2. Религиозные секты.

2.

НОВЫЙ РЕЛИГИОЗНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
В теологической традиции понятие секты тесно связано с
понятиями ереси и лжеучения (ложного учения). Религиоведы
эти понятия используют с крайней осторожностью, из-за их
изначально негативной окрашенности, некоторые же не
используются ими совсем. Как правило, термин "секта"
используется для обозначения группы или организации, а
"ересь" – для неортодоксальных учений, носителями которых
могли быть и секты. В религиоведении вместо них обычно
используется категории новые религиозные объединения (НРО),
или движения (НРД), или культы.
Для НРД характерен:
– незначительный период существования;
– культивирование адептами преувеличенных представлений о
личности лидера, который не только основал объединение, но и
принес людям долгожданную истину;
– доктринальные разногласия с традиционными религиями.

3.

ПОНЯТИЕ НОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДВИЖЕНИЙ
Новыми называются религиозные движения, возникшие в XVII – ХХ вв., и продолжающие появляться
поныне. Точное число новых религиозных движений неизвестно. По приблизительным подсчётам в их
рядах состоит около 750 млн чел., к 2020 г. По темпам роста новые движения опережают все другие
религиозные системы.
ПРИЗНАКИ
тоталитарный и общественно
опасный характер вероучения и культа
большинства из них
неустойчивость вероучения и
культа, которая крайне негативно
сказывается на психическом
состоянии людей, всецело
доверившихся этим движениям
наличие тайных элементов
вероучения, скрываемых при
публичной саморекламе и доступных
только посвящённым
ПРИЧИНЫ ПОЯВЛЕНИЯ
снижение общественного
авторитета христианской церкви как
православной, так и католической
сохранение неразрешёнными
вечных вопросов человечества, в
особенности вопроса о смерти
коммерциализация всех сторон
жизни, превращение религиозной
веры и спасения души в товар
развитие науки и техники,
значительно расширившей
возможности человека и
поставившей перед наукой новые
проблемы
развитие средств массовой
информации, увеличение скорости
донесения информации до
потребителя, что оставляет ему
значительно меньше времени на её
обдумывание
расширение связей между
разными странами, народами,
взаимопроникновения культур,
появление стремления к
объединению между ними

4.

РАЗНОВИДНОСТЬ НОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДВИЖЕНИЙ
Неохристианские
объединения
Саентологические
направления
Неоориенталистские
культы
Сатанинские
группы
Характерно стремление
объединить христианское
вероучение с элементами
восточных религий,
наукообразная фразеология
в изложении вероучения,
ярко выраженные мотивы
скорого конца света и
мессианизм, наделение
руководителя статусом
посланника Бога.
Наукообразные
направления в вероучении,
в которых получают
мистическую трактовку
различные
неисследованные явления
природы и психики
человека.
Преобладает агрессивная
антиинтеллектуалистская
направленность, а также
способы психофизического
воздействия на человека.
Провозглашают себя
сознательными
носителями зла и
антиподом христианства.
«Церковь саентологии»
Р.Л. Хаббарда и др.
«церковь Сатаны» и др.
«Общество Сознания
Кришны»;
«Тихоокеанский узел –
буддийский центр»;
«Миссия Божественного
света»;
«Махарай Джи» и др.
«Церковь объединения»;
«Дети бога»;
«Церковь тела Христа» и
др.
ХАРАКТЕРИСТИКА
Во главе стоит харизматический
лидер, уверяющий, что он обладает
новым уникальным «откровением»
относительно Бога и реальности.
Лидер устанавливает обязательные
для всех абсолютные правила
поведения, но вовсе не обязательно
следует им сам.
Лидер создает особую «семью» или
коммуну, в которой его называют
«отцом».
Группа придерживается
катастрофически-апокалиптического
взгляда на мир. Члены организации
часто отказываются от всего
имущества, меняют место
жительства.
Используется определенная техника
контроля за поведением обращенных,
обычно предполагающая изоляцию
от внешнего мира.
Культ предпочтительно
коллективный, используется
«техника» психологического
манипулирования, психотерапия,
особое внимание уделяется
новообращенным, их адаптированию
к группе.

5.

ПРИМЕРЫ НОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ДВИЖЕНИЙ
“Свидетели Иеговы”
Секта возникла в 70-х гг. ХIХ в. в
США, выделившись из адвентистского
движения. Её основатель – Чарльз
Тейт Рассел.
Суть учения заключается в
следующем:
- Бог один, его имя – Иегова, учение о
троичности Бога является дьявольским
измышлением, а Христос является не
Богом, а просто высоконравственным
человеком, получившим от Бога
способность не грешить и задание
искупить человечество смертью на
кресте;
- хилиазм особого вида – вера во
второе пришествие Христа, после
которого на земле установится 1000летнее царство праведников,
устроенное по образцу общества
потребления, по окончании которого
произойдёт третье пришествие Христа
и все люди (независимо от
праведности) воскреснут и будут
наслаждаться райской жизнью.
Культовые действия в секте иеговистов
практически отсутствуют.
Единственный их праздник –
воспоминание о распятии Христа, в
который они собираются в “залах
царства” и, считающие себя
включёнными в число 144 тыс.
избранных “причащаются”, отпивая из
общего стакана виноградный сок или
вино. Основной обязанностью
сектантов является пропаганда своего
учения, втягивание в секту новых
людей. На пропаганду сектанты
отдают 10 % своих доходов и должны
посвящать пропагандистской работе
не менее 10 ч в месяц. Пропаганда
иеговистов носит назойливый характер
и ориентирована на малообразованных
людей.
“Церковь Христа”
Наиболее тоталитарная и
деструктивная секта протестантского
толка. Основана в Бостоне в 1979 г.
пастором Кип Мак Кингом.
Суть учения: Библия даёт ответ на все
жизненные вопросы. Целью секты
является всеобщая евангелизация
планеты Земля и возвращение к
нормам церковной жизни 1 века
христианской эры. “Церковь Христа”
имеет жёсткую организацию. Центром
её является Бостонская церковь,
которой подчиняются 24 региональные
“столповые” церкви.
Руководитель каждой группы является
наставником нижестоящих и учеником
вышестоящих руководителей. Сектант
обязан беспрекословно подчиняться
своему наставнику, отчитываться
перед ним в своих делах и мыслях.
Ему запрещается сомневаться в
правильности слов и действий
начальника. Сектанты должны бросить
семью и работу. Они живут в
“семейных группах” из 5-10 чел. под
руководством лидера.
Секта имеет жёсткую дисциплину.
День сектанта проходит в молитвах,
слушании проповедей, отчётах перед
лидером, бесплатной работе на секту –
сборе милостыни или публичной
агитации. За любые нарушения, а
также “для профилактики” лидер
может подвергнуть сектанта
наказанию – посту или бодрствованию
в течение нескольких дней, обливанию
холодной водой по полчаса и более.
“Церковь Христа” отличается
назойливостью пропаганды, она
обладает чётко отработанной
технологией “промывания мозгов”, в
короткий срок превращающих новичка
в убеждённого сектанта.
“Церковь объединения”.
Основана в 1954 г. в Южной Корее Сан
Мён Муном.
В учении смешиваются христианские,
буддистские и языческие корейские
представления. Бог, согласно учению
является двуполым существом, и, как
все существа в мире подчиняется
половому инстинкту.
Распорядок дня сектанта строго
регламентирован. В секте царит
жёсткая дисциплина, действует
система подавления личности и
“промывания мозгов”.
Свободное от работы время “дети”
Муна посвящают изучению
“Принципа” - священного писания
секты, составленного Муном, и
“священного” корейского языка.
Питание и сон сектантов сильно
ограничиваются. Мужчины и
женщины живут в одной квартире, но
спят в разных комнатах. Долгие
взгляды друг на друга, тем более,
словесное общение пресекаются и
наказываются. Сектанту постоянно
прививается чувство несоответствия
принятым нормам, вины, ущербности.
За нарушение установленных норм
лидер группы может наложить
жестокие наказания. Всё это,
естественно, негативно отражается на
психике и физическом здоровье людей.
После нескольких лет такой работы и
изучения “Принципа” сектант
получает “благословение” и вступает в
брак с партнёром, которого ему
подбирает сам Мун. Церемония
“бракосочетания” происходит один раз
в год, на стадионе, одновременно
сочетаются браком несколько тысяч
пар, на подбор пары уходят считанные
секунды.

6.

«МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ»
Основано в 1955 г. индуистским проповедником Абхеем Сараном Шри Шримад Бхактиведанта Свами Прабхупадой.
Основы учения изложены в сочинениях основателя секты – английских переводах священных индуистских писаний
и комментариях к ним. Кришна (одно из воплощений бога Вишну) считается самостоятельным божеством и
главным богом Вселенной. Культ строится на индуистских обрядах.
СУТЬ ВЕРОУЧЕНИЯ:
Существует единственный абсолютный Бог – Кришна, который выступает в трех сторонах своего проявления:
Бхагавака, Брахман, Паратама.
Бхагавак
это сторона Бога как Верховной
личности, обладающей
непостижимыми качествами,
всем богатством, могуществом,
красотой.
Брахман
это неличностная сторона,
всепроникающая абсолютная
истина, непостижимая,
бесконечная сила, излучение
трансцендентального тела
Личности Бога.
Паратама
в ней выражается Верховная
душа, которая находится в
сердце каждого живого существа
наряду с индивидуальной душой
– дживой.
ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТА
В публичных проповедях
предусматривается уважение к живой
природе, отказ от употребления пищи
животного происхождения, кроме
молока, запрет употребления алкоголя,
кофеина, табака, наркотиков, запрет
половых отношений вне брака.
Дети сектантов тщательно оберегаются
от связей с внешним “сатанинским”
миром. Они не получают медицинской
помощи, а в случае болезни должны
терпеливо ждать смерти, которая
позволит им “соединиться с Кришной”.
Посвящённым открывается основное
моральное требование – преданное
служение Кришне. Под этим
подразумевается беспрекословное
исполнение воли духовного наставника
– гуру. С теми, кто не разделяет учения
секты, кришнаиту запрещено
поддерживать какие-либо отношения,
кроме изымания у них денег.
Чтобы подавить волю сектанта к
сопротивлению, предписывается
ограничение времени сна – не более
четырёх часов в сутки, диета, чтение
мантры “харе Кришна” до 2000 раз в
день и более.
Считается, что “карми” – все, кто не
входит в секту, могут потратить деньги
только на греховные дела – на мясо,
алкоголь, табак, кофеин, наркотики и
др.
Поэтому кришнаит должен изъять у них
как можно больше денег путём
попрошайничества, продажи
изготовленных на принадлежащих
секте предприятиях товаров
(ароматических веществ, книг,
пряностей, косметики, предметов
индуистского религиозного культа) по
явно завышенной цене.

7.

8.

КЛАССИФИКАЦИЯ ПО ТИПАМ ЛИДЕРСТВА:
– харизматические НРД, возникновение и деятельность которых
связаны с появлением тех или иных провидцев, пророков и т.п.;
– иерархические НРД, воспроизводящие организационные структуры
церковного типа; их члены подчиняются руководству, исходя из
убеждения, что получили права руководства по определенному
уставу, имеющему легализующую силу; квалификация таких общин
нередко вызывала споры (так, традиционное православное и
католическое богословие относило меннонитство к сектам, но с
религиоведческой точки зрения эта община должна быть
квалифицирована иначе);
– теократические НРД, которые стремятся к созданию религиознотеократической организации;

тоталитарные
НРД
(определение
современного
исследователя А.Л. Дворкина; далеко не все религиоведы согласны
с выделением такой разновидности и этим термином они,
соответственно, не пользуются) связаны с наличием жесткой
системы лидерства, осуществлением тотального контроля над всеми
сферами жизнедеятельности

9.

Аум Синрикё

10.

Асахара, Сёко (наст. имя: Тидзуо Мацумото) (2 марта 1955) —
основатель и духовный лидер
Аум синрикё, японский террорист, организатор зариновой атаки
в токийском метро. Закончил школу для детей с ослабленным
зрением.
Практиковал нетрадиционную китайскую медицину. После теракта
в метро японской столицы, арестован в мае 1995. В 2004 году суд
признал Асахару виновным и приговорил его к смертной казни.
15 сентября 2006 года Верховный суд Японии отклонил последнюю
аппеляцию.

11.

Аум Синрикё
(Учение Истины Аум)
Асахара ставил задачу захватить власть сначала в Японии,
затем во всём мире.
Структура организации включала «министерства» и
«секретариат»,
которые должны были стать основой будущего государства.
В 1989 секта была официально зарегистрирована японскими
властями,
в 1990 приняла участие в местных выборах.

12.

В секту привлекались люди состоятельные, которые могли
пожертвовать
значительные средства. Но такие члены секты (до 3000) оставались
на периферии организации.
Ядро Аум составляли молодые талантливые учёные, организаторы.
Привлечёнными Асахарой специалистами было создано несколько
центров
по производству химического и бактериологического оружия

13.

Для проверки эффективности изготовленного
зарина
была проведена химическая атака в Мацумото.
В
последующем для распыления ядовитых
веществ
предполагалось
использовать беспилотные самолёты.

14.

Аум Синрике имела в своем распоряжении
колоссальную производственную базу, инвестировав
в свою программу био- и хим- оружия более 30 млн. $.
Секта располагала оборудованием для производства
до 2 тонн чистого зарина в сутки! И это было новейшее,
высокоавтоматизированное оборудование
(как производственное, так и аналитическое).

15.

К марту 1995 АС располагала 9000 последователей
в Японии и 40000 в мире. Отделения секты
находились
в Австралии, России, Германии, на Украине,
Tайване,
Шри-Ланке, в Югославии и США. После
разоблачения
сфера деятельности и масштабы Ас были
сокращены,
хотя на свободе остаётся несколько руководителей
секты, вина которых не была доказана.

16.

Преступления «Аум Синрикё» шокировали весь
мир,
но японские власти так и не смогли объявить
секту вне
закона. Сменив название на «Алеф», она
продолжает
действовать на легальных основаниях, хотя и
под
надзором спецслужб

17. Аум Синрике или «Алеф»

18. Секта Аум Сенрике В вероучении секты присутствуют элементы таких направлений как:

Буддизм
Йогические учения
Даосизма
Христианства
Синкретическая секта в основном
базирующаяся на Буддизме ваджраяны

19. СЕКТА ОСНОВАНА

Японцем Сёко
Асахарой в
июле 1987г.
после
восьмилетней
практики
буддизма и йоги
в Гималаях

20. ДУХ ИСТИНЫ

! Будда нашего времени
! Христос
! Индра
! Король Асуров
! Строитель египетских и
американских пирамид
! Строитель флота
«Летающих тарелок»
! Основатель цивилизации
каменного века
Сектанты этой секты свято
верят!!!....., Что Аум
Синрике обладает
знаниями превышающими
знания всех людей

21. В догматических положениях секты утверждается что близится

КОНЕЦ СВЕТА
Весь мир погибнет в атомной войне,
которая будет развязана Японией против
США и произойдёт в 1999-2003гг

22. ГЛАВНЫЕ ЦЕНТРЫ

-Япония
-Австралия
-Россия
-Украина
-Германия
-Тайвань
-Шри-Ланка
-США
-Югославия
В Токио, штаб
квартира –в
Фрудзи есть
филиалы в
Хиросиме,
Иокогаме, Киото и
др. крупных
городах Японии.

23.

КЛАССИФИКАЦИЯ НОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ
ПО НАПРАВЛЕНИЮ ВЕРОУЧЕНИЯ

24.

Для НРД характерны и иные признаки, относящиеся к
способу ведения деятельности. Кратко охарактеризуем их.
1.
Религиозный
"маркетинг".
Использование
для
распространения учения и вербовки адептов методов,
направленных на внерациональные формы мышления,
начиная от типичной рекламы с ее возможностями (уличная,
почтовая и т.д.). Она может осуществляться под видом иной
деятельности: изучение Библии (Церковь объединения),
изучение английского языка (Церковь Иисуса Христа святых
последних дней – мормоны), патриотической деятельности
(собрание всех, кто обеспокоен судьбой России – Святая
Русь), фестивали и семинары по вопросам семейной жизни и
психологические тренинги (муниты, Церковь сайентологии),
благотворительные концерты (Семья), семинары по
вопросам
педагогики,
медицины
и
обучение
нетрадиционным методам оздоровления (последователи
Акбашева и П. Иванова) и др.

25.

CВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ
Секта была основана Чарльзом Расселом в 1878 году в США.
Отделившись от протестанской секты адвентистов седьмого
дня, он стал издавать свой журнал "Башня Стражи".
Первоначально секта имела название "Изучающие Библию
или серъёзные исследователи Библии" и только с 1931 года
при приемнике Рассела - судье Джоне Рутерфорде (18691942) стала именоваться "Свидетели Иеговы". Этот
лжеучитель оставил после себя 18 томов, в которых излагал
и дополнял учение иеговистов.
В секте царит очень строгая и жёсткая иерархия. Во главе её
стоит президент и правление из семи человек, выбираемых
общим съездом из 40 кандидатов. Дисциплина и
субординация
сочетаются
в
секте
с
мелочным
планированием и отчётностью, шаблонностью мышления и
действий. Зародившись в протестантской среде, "Свидетели
Иеговы" во многом восприняли её сухой

26.

Баптисты
Секта баптистов вышла из среды английских пуритан. Первая баптистская
община была создана в Англии в 1633 году, а в 1693 была перенесена в
Северную Америку. Не пользовавшаяся успехом в начале, широкое развитие
секта получила в конце ХVII века, в связи с созданием "проповеднического
союза", с целью проповеди среди негров Америки христианства, свободного
от догматов, обрядов и символических знаков. Основанный же в 1814 году в
США "Баптистский союз" стал располагать огромными денежными
средствами и охватил своей пропагандой весь мир.
Со временем баптизм распался на множество толков.
В Российскую Империю секта была занесена из Германии в конце ХIХ века.
До 1905 года деятельность секты была запрещена . После 1905 года секта
легализовала свою деятельность, выстроила множество молельных домов,
развернула пропаганду своих принципов. Особенно проповедники
наводнили нашу страну в период нэпа. Вторая волна наступления
отмечалась в 60-х годах, когда Православие находилось в узах атеистической
советской власти и проповедь вне стен храма была запрещена. В годы
"перестройки" баптисты расширили свою деятельность за счёт финансовой
поддержки баптистских центров Запада, в частности их Америки и
Финляндии.

27.

ПЯТИДЕСЯТНИКИ
Это движение возникло в середине XX столетия в США и поставило
целью "возрождение" в современном обществе благодатных даров
Святого Духа, полученных апостолами в день Пятидесятницы и, в
частности, "дара языков" - способности говорить на другом языке. Это
вероисповедание, не имея апостольской благодатной преемственности,
лишено силы святых таинств.
Из истории пятидесятников известно, что, хотя их предшественники
имелись и в XIX веке, своё происхождение они датируют кануном
Нового 1901 года. Незадолго до этого методистский пастор Чарльз
Парэм с группой учеников, пыталясь разгадатьтайну силы
апостольского христианства, изучали Новый Завет. Тайна, как они
решили, кроется в "говорении на языках", которое они полагали, всегда
сопровождало принятие Святого Духа в Деяниях Апостолов. Парэм и
его ученики решили молиться до тех пор, пока не получат "крещение
Святого Духа" и вместе с ним говорения на языках. 31 декабря 1900 г.
они молились безрезультатно, пока одна девушка не сказала, что в
данном эксперименте не хватает "возложения рук". Парэм возложил на
её голову руки, и девушка заговорила "на неизвестном языке"...

28.

ПЯТИДЕСЯТНИКИ
Это движение возникло в середине XX столетия в США и поставило
целью "возрождение" в современном обществе благодатных даров
Святого Духа, полученных апостолами в день Пятидесятницы и, в
частности, "дара языков" - способности говорить на другом языке.
Это вероисповедание, не имея апостольской благодатной
преемственности, лишено силы святых таинств.
Из истории пятидесятников известно, что, хотя их предшественники
имелись и в XIX веке, своё происхождение они датируют кануном
Нового 1901 года. Незадолго до этого методистский пастор Чарльз
Парэм с группой учеников, пыталясь разгадатьтайну силы
апостольского христианства, изучали Новый Завет. Тайна, как они
решили, кроется в "говорении на языках", которое они полагали,
всегда сопровождало принятие Святого Духа в Деяниях Апостолов.
Парэм и его ученики решили молиться до тех пор, пока не получат
"крещение Святого Духа" и вместе с ним говорения на языках. 31
декабря 1900 г. они молились безрезультатно, пока одна девушка не
сказала, что в данном эксперименте не хватает "возложения рук".
Парэм возложил на её голову руки, и девушка заговорила "на

29.

30.

31.

Изгнание израильских оккупантов из
Ливана
Уничтожение Израиля, установление исламского
контроля над Иерусалимом, создание в Ливане
исламского государства по образцу Ирана

32.

Шейх
Хусейн
Фадлалла
С 1982 до
1985
Аббас Муссави
С 1985 до
1992
Хасан
Насралла
Сейчас
Субхи
Туфейли

33.

Финансируется она преимущественно
Ираном, предоставляющим "Хезболлах"
до
100 млн. долларов ежегодно

34.

В 1984 году боевики
организации провели
аналогичную операцию
против посольства США
в Бейруте
Первые
террористически
е акции
"Хезболлах" взрывы казарм
американского и
французского
миротворческих
контингентов в
Ливане 23
октября 1983
года
Террористические
акты
Операции
"Гроздья
гнева" в
1996 году
Операции
"Дин вехешбон" в
1993 году

35.

"Хезболлах" построила в Ливане школы и детские сады,
больницы и клиники и даже открыла супермаркеты.
Обучение в школах "Хезболлах" стоит намного дешевле,
чем в государственных. Нуждающимся предоставляются
стипендии. Во время обучения особое внимание уделяется
арабскому языку, исламу и шиитской культуре. Но при
этом не забывают об английском, а также о точных
науках.
Она оказывает поддержку семьям боевиков и
предоставляет дешевые услуги в сфере здравоохранения.

36.

Презинтация на тему
Террорестическая
организация
Sendero Luminoso

37.

Sendero Luminoso
(cветлый
путь)

38. Коммунистическая партия Перу "Светлый Путь".

Коммунистическая партия
Перу "Светлый Путь".
Зародилась в 1960-е
годы
К активной боевой
деятельности
перешла лишь в 1978 году.
До конца 80-х лидером группировки
был профессор Абимаэль Гусман Рейносо.
Эта группировка называла себя
"Марксистско-ленинской организацией нового
типа".

39. Основной лозунг

"Марксизм - это сияющий путь в будущее".

40. ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ

проводить терракты против всех, кто признает
законным тогдашнее правительство Перу.
разрушение существующего Перуанского
государства и создание социалистической
системы, ориентирующейся на интересы индейцев.
Конечная цель - удушение городов, ставка на
натуральное хозяйство, разрушение техники и
зданий, "завоевание власти с оружием в руках с
помощью народной войны".

41. ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ

Ядро Sendero Luminoso
индейцы,
преподаватели и студенты университета
Аякуччо - беднейшего района Перу,
Крестьяне,
самые бедные и неустроенные люди
Латинской Америки.

42. Ядро Sendero Luminoso

Структура (трехчленна)
главная сила
базовые силы
местные боевые ячейки
местные силы
информируют вышестоящих
руководителей
о положении в деревне и
отчитываются в своей
деятельности
собирают "налоги", лично
осуществляют
суд и расправу.

43. Структура (трехчленна)

Основной источник дохода

44. Основной источник дохода

Лидеры
Осман Мороте. (В 1988 году был
арестован )
Абимаэль Гусман Рейносо
Оскар Рамирес Дурандо ("Товарищ
Фелисиано")
Джудит Рамос Куадрос ("Товарищ
Рита").

45. Лидеры

противники
Главный враг "Сендеро
Луминосо" президент Фухимори

46. противники

Арест Гусмана.
Абимаэль
Гусман Рейносо
вождь "Сендеро
Луминосо"
вместе со 100
ближайшими
сподвижниками
был приговорен к
пожизненному
заключению.

47. Арест Гусмана.

Хроника терроризма
В конце 70-х приступили к делу, Первый акт поджог избирательных урн в Чусчи.
С 1980-х взяли под контроль "неорганизованных"
производителей коки из числа местных жителей,
выращивающих это растение на благодатной для
него почве "Латиноамериканьщины".
За 1980-1983 они провели 2500 актов, убив 1580
человек. Они нападали на тюрьмы, полицейские
патрули и участки в Аякучо.
С 1981 они стали казнить крестьян, не желающих
поддержать боевые действия, мелких торговцев и
чиновников (почтальоны, судьи, алькальды
посёлков).
В 1986 они даже взорвали бомбу в посольстве СССР.
в 1987 году решили, наконец, захватить власть в
стране.
в мае 2001 года 6 человек были ранены в результате
взрыва бомбы рядом с одним из административных
зданий в Лиме. И вот последняя акция.

48. Хроника терроризма

ТЕРРОРИСТИЧЕСКАЯ
ОРГАНИЗАЦИЯ

49.

RAF – Rote Armee Fraktion
- Фракция Красной Армии

50.

RAF действовала в Западной Германии

51.

Распад бунтарного студенческого движения 1968г.
Образование RAF в 1970г.

52.

RAF
Противодействие империализму
Противодействие фашизму
Лозунг: «Империализм – смертельный враг человечества»

53.

RAF
Хорст Маллер
Основатели
Ульрика Майнхоф
Андреас Баадер
Активные участники
Гудрун Энслин
Ян-Карл Распе

54.

Комиссары RAF
Хорст Малер
("Вилдад")
Ульрике Майнхоф
("Тереза")
Гудрун Энсслин
("Кок").
Ян-Карл Распе
("Плотник").
Андреас Баадер
("Ахав").

55.

Источник финансирования – ограбление банков.

56.

Деятельность
Атаки на базу и штаб ВВС США
Казнь чиновников и бизнесменов
Взрывы и поджоги
Ганс-Мартин Шлейер - крупнейший
промышленник ФРГ, миллионер, Председатель
Союза промышленников ФРГ, в прошлом эсэсовец, участник ограбления Чехословакии,
палач концентрационных лагерей Чехии и
Моравии, - в тюрьме РАФ

57.

1998 год – заявление о прекращении террористической деятельности

58.

Лидер - Хафиз Мухаммад Сайд
(Hafiz Mohammad Saeed)

59. Лидер - Хафиз Мухаммад Сайд (Hafiz Mohammad Saeed)

ЭМБЛЕМА

60. ЭМБЛЕМА

РЕГИОН
ПАКИСТАН

61. РЕГИОН

Основана в 1990
году в афганской
провинции Кунар

62. Основана в 1990 году в афганской провинции Кунар

Цель
Вооруженная борьба с индийскими
властями за присоединение к Пакистану
территории штата Джамму и Кашмир,
распространение идей радикального
ислама на все районы Индии,
расширение масштабов своего влияния
в государствах Центральной Азии, других
регионах мира с преобладанием
мусульманского населения, в том числе
и на Северном Кавказе.

63.

Пакистан
Северный
Кавказ
Регионы
активности
Афганистан
Индия

64.

Исламское Движение
Узбекистана

65. Исламское Движение Узбекистана

Цель: Создание
исламского государства
на всей территории
Центральной Азии с
центром в Ферганской
долине
Пропаганда:
Пропагандистские
высказывания
осуществляются против
Запада и Израиля
Районы деятельности: Узбекистан,
Таджикистан, Киргизия,
Афганистан

66. Исламское Движение Узбекистана

Лидеры движения
ИДУ
Тохир Юлдашев
Политический руководитель
Джумабай Ходжиев (Намангани)
Руководитель военного звена
Зубаир ибн Абдурахмон
Руководитель пресс-центра

67. Лидеры движения

История
80-ые г.
В основание ИДУ легли идеи нелегальных
религиозных фундаменталистов в Ферганской
долине
90-ые г.
Создание ячеек Партии исламского возрождения
(ПИВ) в городе Астрахань
1992 г. Вне закона все местные исламистские организации
1995 г. Образование ДИВУ – Движение исламского
возрождения Узбекистана
1998 г. Окончательное формирование ИДУ

68. История

Состоящие организации
«Адолат» (справедливость) г. Наманган
«Одамийлик инсонпарвалик» г. Коканд
«Ислом Лашкорлари» (Воины ислама) г. Наманган

69. Состоящие организации

Средства на войну
1. Исламистские орг-ии
Пакистана.
2. «Милли герюш вакфы»;
Германия г. Кельн
3. Islamic Relief Worldwide; Англия
г. Бирмингем
4. «Лобнорские тигры», «ИДВТ»;
Синьузян-Уйгурский
автономный
район КНР
5. «Аль-Каида» г. Аравия
6. Движение Талибан

70. Средства на войну

Встречи
Слева на право: лидер т.н. "ИДУ"
Т.Юлдашев, один из активистов "ИДУ"
Зайниддин Аскаров, т.н. "узбекский
оппозиционер" Салай Мадаминов (Мухаммад
Солих) и представитель уйгурских
сепаратистов Абдуджалил обсуждают
перспективы своего сотрудничества. Дом
М.Солиха. Стамбул 1997 год.
С.А.Нури и лидер "Движения
Исламского возраждения
Узбекистана""Т.Юлдашев на одной
из баз "Движения исламского
возрождения Таджикистана" 26
августа 1994 года.

71. Встречи

Исламское
Движение
Узбекистана

72. Исламское Движение Узбекистана

Районы деятельности:
Узбекистан, Таджикистан,
Киргизия, Афганистан
Цель: Создание
исламского
государства на
всей территории
Центральной
Азии с центром в
Ферганской
долине
Пропаганда:
Пропагандистск
ие
высказывания
осуществляются
против Запада и
Израиля
Исламское Движение
Узбекистана

73. Исламское Движение Узбекистана

Лидеры движения
ИДУ
Тохир Юлдашев
Политический
руководитель
Джумабай Ходжиев
(Намангани)
Руководитель военного звена
Зубаир ибн Абдурахмон
Руководитель пресс-центра

74. Лидеры движения

История
80-ые г.
В основание ИДУ легли идеи нелегальных
религиозных фундаменталистов в Ферганской
долине
90-ые г.
Создание ячеек Партии исламского возрождения
(ПИВ) в городе Астрахань
1992 г.
Вне закона все местные исламистские организации
1995 г.
Образование ДИВУ – Движение исламского
возрождения Узбекистана
1998 г.
Окончательное формирование ИДУ

75. История

«Адолат» (справедливость) г. Наманган
«Одамийлик инсонпарвалик» г.
Коканд
«Ислом Лашкарлари» (Воины ислама) г.
Наманган
Состоящие организации

76. Состоящие организации

1. Исламистские орг-ии
Пакистана.
2. «Милли герюш вакфы»;
Германия г. Кельн
3. Islamic Relief Worldwide;
Англия
г. Бирмингем
4. «Лобнорские тигры»,
«ИДВТ»;
Синьузян-Уйгурский
автономный
район КНР
5. «Аль-Каида» г. Аравия
6. Движение Талибан
Средства на
войну

77. Средства на войну

Слева на право: лидер т.н.
"ИДУ" Т.Юлдашев, один из
Встречи
активистов "ИДУ" Зайниддин
Аскаров, т.н. "узбекский
оппозиционер" Салай
Мадаминов (Мухаммад
Солих) и представитель
уйгурских сепаратистов
Абдуджалил обсуждают
перспективы своего С.А.Нури и лидер
сотрудничества. Дом "Движения Исламского
М.Солиха. Стамбул 1997 год. возраждения
Узбекистана""Т.Юлдаше
в на одной из баз
"Движения исламского
возрождения
Таджикистана" 26
августа 1994 года.

78. Встречи

Официальный, ортодоксальный ислам считает, что «под видом
очищения веры ваххабиты учили людей не поклонению
Аллаху и уважению Пророков, а служению местной власти и
деньгам. Свободных людей они обращали в рабство: одних духовно, других - физически. Ваххабиты разрушали и грабили
святыни мусульман во все времена. Под Джихадом они
понимали лишь разрушения, убийство, кровь, наживу,
забывая, что главное - это внутренний Джихад, борьба со
своими пороками». Главный урон, который ваххабиты, по
мнению мусульман, нанесли мусульманским народам состоит в
том, что пострадавшие от них люди усомнились в Исламе и в
том, что Ислам несет с собой мир и благоденствие, а не кровь
и разрушение мусульманским народам. Ислам запрещает
беспричинное насилие или насилие в корыстных целях.
История
Ваххабизма
это
история,
прежде
всего
междоусобных войн. Ислам запрещает обман в торговых делах
и подкуп в делах политических, поскольку эти действия
несовместимы с мусульманской моралью.
Ваххабизм.

79. Ваххабизм.

Ваххабизм - это
модернизация и
выхолащивание
ислама именно
потому что они
предприняли
попытку
переиначить
Коран на свой
лад, потому что
они сочли, что тот
Коран, который
был до Ваххаба
недействителен и
надо, чтобы был
другой Коран.

80.

Хизб ут-Тахри́р аль-Ислами́ (араб. ‫حزب التحرير‬
‫« — اإلسالمي‬Исламская партия освобождения») —
международная панисламистская политическая
партия, основанная в 1953 году в Восточном
Иерусалиме
судьёй
местного
шариатского
апелляционного суда Такиюддином ан-Набхани.
Россия
признала Хизб ут-Тахрир аль-Ислами
террористической организацией. В Германии
деятельность организации также запрещена за
непризнание
Государства
Израиль.
Государственные органы США относят Хизб утТахрир
к
числу
групп,
действующих
ненасильственными методами, но способствующих
распространению
экстремистских
настроений
среди мусульман и, вследствие поддержки
антизападной идеологии, потенциально способных
оказывать
идеологическую
поддержку
терроризма.
Хизб ут-Тахри́р аль-Ислами́

81. Хизб ут-Тахри́р аль-Ислами́

В большинстве мусульманских
государств деятельность
организации официально
запрещена и преследуется Так,
в Казахстане деятельность
«Хизб-ут-Тахрир» запрещена
судом в 2005 году за
экстремизм. Организация
запрещена также в Турции,
Пакистане, Таджикистане,
Узбекистане и ряде других
восточноевропейских и
азиатских государств, во всех
арабских странах, кроме ОАЭ,
Ливана и Йемена.

82.

ИГИЛ
— «Исламское государство Ирака и
Шама», известное как ИГИШ (так в тексте;
далее — ИГИЛ (Исламское государство Ирака
и Леванта), —прим. ред.), — террористическая
организация,
в
последние
месяцы
прославившаяся скандалами и зверскими
убийствами в Сирии, и, в особенности, в Ираке.
Организация,
завоевавшая
популярность
благодаря похищению турецких дипломатов и
сотрудников
консульства,
уничтожению
иракской армии и захвату города Мосул,
совершению убийств шиитских туркменов,
христиан и езидов, позднее получила название
«Исламское
Государство»
(ИГ).
ИГИЛ

83. ИГИЛ

29 июня 2014 года
террористы
ИГИЛ
заявили
о
провозглашении
халифата,
претендующего
(ни
много
ни
мало)
на
мировое
господство.
Столицей
этой
запрещенной
организации
является
сирийский город ЭльРакка. Флаг (Шахада)
ИГИЛ – это черное
полотнище с нанесенной
надписью
«Нет
Бога
кроме
Аллаха»
в
верхней
части
и
печатью
пророка
Мохаммеда – в нижней.

84.

Вот список правил, которые должны
выполняться на территориях Исламского
государства:
Исламское государство предписывает всем
мужчинам носить бороду, а женщинам –
чадру.
Нельзя курить, употреблять жевательные
резинки, пить алкоголь. Наказание – 80
ударов плетью.
Во время дневных молитв (их пять) все
магазины закрываются.
Женщина не может ходить по городу без
сопровождения мужчины. Наказание – 80
ударов плетью мужчине, который ее опекает.
Запрещено слово «Даиш». 70 ударов плетью.
Христиане обкладываются специальной
данью, им запрещено проводить свои
религиозные обряды, строить храмы и
монастыри, читать тексты. Своих мертвых
христиане могут хоронить только на
специально отведенных кладбищах.
Особенно нетерпимо террористы ИГИЛ
относятся к другим религиозным группам,
проживающим на территориях Ирака и
Сирии. В 2014 году ИГ устроили настоящий

85.

10 декабря 2017
года!
В Багдаде прошёл
военный парад в честь
окончательной победы
Ирака над ИГИЛ. Более
того, премьер-министр
Ирака Хайдер Аль-Абади
провозгласил 10 декабря
национальным
праздником.
В июле ИГИЛ потеряла
контроль над иракским
городом Мосул — своей
фактической «столицей»
в Ираке. От исламистов
также был освобожден
город Ракка — де-факто
«столица»
боевиков
в
Сирии.
English     Русский Rules