Социология религии

1. Социология религии Лектор – Роготнева Елена Николаевна

2. Что такое религия?

Термин «религия» латинского происхождения
(Religio) и означает «совестливость», «святость».
Религия – форма общественного сознания;
совокупность духовных представлений,
основанных на вере в существование бога
(богов) или сверхъестественных сил, а также
соответствующее поведение и специфические
действия (культ).

3. Обязательными элементами религии являются …

1. Культ – практическая реализация
представлений о сакральном,
божественном.
Культ может выступать в двух формах –
магической и умилостивительной.
К элементам культа относятся:
религиозные обряды, жертвоприношения,
молитвы, проповеди, богослужения и т.п.

4. Обязательными элементами религии являются …

2. Религиозное учение (священные тексты, книги)
Египетская цивилизация создала знаменитые
книги мертвых: Тексты Саркофагов, Тексты
Пирамид, Книга Тота.
В иудаизме почитают тексты Торы и Талмуда.
Поклонники зороастризма поклоняются Авесте.
Постулаты буддизма отражены в Типитаке.
Для христиан неоценимое значение имеет
Библия.
Мусульмане поклоняются Корану.

5. Этапы развития социального института религии

Первый этап – анимизм и магия.
. Человек уподобляет мир себе, наделяя его
личными чертами.
Природные объекты уподобляются
«одушевленным сущностям», взаимодействие с
которыми строится по типу «власти и
подчинения».
Гегель обозначил этот этап развития религии как
«колдовской» (фетиши, тотемы, заклинания).

6. Этапы развития социального института религии

Второй этап – политеизм, языческие
религии.
Согласно мифологии миром управляло
множество богов, каждый из которых
покровительствовал особой сфере
жизнедеятельности: Марс – бог войны;
Гермес – бог торговли; Аполлон – бог
искусства и т.д.

7. Этапы развития социального института религии

Третий этап – монотеизм.
В лице трех мировых религий (буддизма,
христианства и ислама) мир получает новую
систему религиозных верований в единого Бога
как высшего духовного существа.
В центре всех мировых религий стояла драма
спасения.

8. Церковь – это …

… особый тип религиозной организации,
объединяющий последователей одной и той же
религии.
К характеристикам церкви относится:
• Хорошо разработанная религиозная доктрина
(каноническое право)
• Отлаженная культовая практика
• Централизованное управление
• Внутрицерковная иерархия
• Разделение верующих на лиц духовного звания
и мирян

9. Церковь

Степень влияния церкви связана с ее
местом в обществе, а это место не
является раз и навсегда данным, оно
изменяется в контексте процессов
сакрализации (лат. sacer — священный) и
секуляризации (позднелат. saecularis —
мирской, светский).

10. Сакрализация означает …

… вовлечение в сферу религиозного
санкционирования форм общественного и
индивидуального сознания, деятельности,
отношений, поведения людей, институтов,
рост влияния на различные сферы
общественной и частной жизни.

11. Секуляризация – это…

…(от лат. Saecularis – мирской, светский)
процесс, в ходе которого религиозная мысль,
практика и институты утрачивают социальное
значение.
Секуляризация - процесс освобождения
общества от религиозной опеки, контроля.
Например: секуляризация имущества и земель
церкви во время Великой французской
революции.

12. «Модели» взаимодействия светской и церковной властей

Теократическая модель – выполнение религией и ее
служителями государственных функций (Ватикан, Иран и
др.);
Модель государственной церкви (иудаизм евреев,
григорианство армян, синтоизм японцев)
Модель сосуществования церкви и государства как двух
независимых величин;
Модель тоталитарного государства, для которого церковь
перестает существовать в качестве самостоятельной
величины.

13. Функции религии

мировоззренческая;
компенсаторная;
социальной самоидентификации;
социально-регламентирующая;
социального контроля;
адаптационная;
охранительная;
социально-критическая.

14. Дисфункции религии – это…

… разрушительные для общества аспекты
религии:
- религиозная нетерпимость и фанатизм,
приводящие к войнам и массовым
преследованиям иноверцев и атеистов;
изуверские
формы
поклонения,
связанные с человеческими жертвами и
самоистязаниями.

15. Классификация религий

М.Вебер изучал, какой образ деятельности
задается в той или иной религиозной
конфессии, и выделил следующие типы
религий:
1.
Религии приспособления к миру
(конфуцианство, даосизм)
2.
Религии бегства от мира (индуизм, буддизм)
3.
Религии овладения миром (иудаизм,
христианство, ислам)

16. христианство

Самая крупная по числу последователей
мировая религия. Возникла в Палестине вокруг
личности Иисуса Христа, в результате Его
деятельности, а также деятельности Его
ближайших последователей. Время
возникновения Христианство обычно относят к
33 нашей эры.
Согласно энциклопедическим данным около 33%
населения планеты составляют приверженцы
этой религии (1,9 миллиарда человек).

17. христианство

В состав христианства входят:
африканские Независимые Церкви (AICs),
англиканцы,
апостольские армяне,
баптисты,
католики,
мормоны,
восточные ортодоксальные церкви,
Свидетели Иеговы,
лютеране,
методисты,
Адвентисты седьмого дня,
протестанты и другие.

18. Ислам

От арабского «Islam» - смирение
Одна из мировых религий, её
последователи - мусульмане. Ислам
возник в Западной Аравии, в Хиджазе, в
начале 7 века. Основателем Ислама
считается житель Мекки Мухаммед (570632).
На сегодняшний день число приверженцев
ислама колеблется от 900 миллионов до
1,4 миллиарда.

19. Ислам

Одними из самых больших и самых
известных ветвей ислама являются:
суннит
шиит.
суфии
«Черные Мусульмане»
ахмадиуя (ahmadiyya).

20. Буддизм

Одна из мировых религий. Согласно палийской и
санскритской традициям, основатель этой
религии - Будда прожил на земле 80 лет и ушёл
в "паринирвану" (окончательное освобождение
от дальнейших перерождений) в 544 до нашей
эры, поэтому современное буддийское
летосчисление ведётся с 544 до нашей эры и
2009 соответствует 2553 буддийского
летосчисления.
На данный момент в мире насчитывается
приблизительно 700 млн. человек, являющихся
буддистами.

21. Буддизм

Буддизм традиционно делится на два основных
направления – Махаяна (Широкий Путь) и
Хинаяна (Узкий Путь), но также выделяется и
Ваджраяна (Алмазный Путь).
Основой учения являются Четыре
Благородные Истины: 1) жизнь есть страдание;
2)причина страдания – желания; 3) чтобы
избавиться от страдания нужно избавиться от
желания, а это ведет к нирване;4) для
достижения нирваны нужно следовать
Восьмеричному Пути.

22. Конфуцианство

Конфуцианство изначально сформировалось как
этическое и философское учение Древнего
Китая. Именно таким оно разрабатывалось его
создателем Конфуцием. Конфуций жил в VI-V вв.
до н.э. в Древнем Китае. Его учение в
дальнейшем получило распространение в
Японии, Кореи и других странах Юго-Восточной
Азии.
Самыми важными моментами в достижении
целей учений являлись пять «постоянств»:
ритуал, гуманность, справедливость, знание и
доверие.

23. Иудаизм

(иврит - yahadut, в русском из греч. - Io`uda),
древнейшая монотеистическая религия,
лежащая в основе еврейской культуры. Иудаизм
возникает во 2-м тысячелетии до нашей эры в
среде скотоводческого и земледельческого
населения Восточного Средиземноморья.
Иудаизм изначально провозгласил себя мировой
религией, доступной любому человеку, но в то
же время, евреи ограничили любые возможные
слияния еврейского народа с другими, чему
способствовал и принятый в V в. до н.э. закон о
запрете брака евреев и не евреев.

24. Индуизм

Древнейшая национальная религия Индии.
Термин "Индуизм" был введён европейцами как
религиеведческий в 19 веке.
Обычно под Индуизм (санскр. индумата, индусамая)
понимают совокупность религиозных, мифологических,
философских, правовых и этических представлений,
формально чаще всего связанных с культами основных
индуистских божеств Шивы и Вишну.
Священными книгами всех направлений индуизма являются
Веды, которых четыре. Это Ригведа, Самаведа, Яджурведа и
Атхарваведа.

25. Индуизм

Для индуизма характерно религиозно обоснованное деление
общества на варны и касты.
Варн всего четыре – брахманы (высшая варна жрецов,
обладающая духовной властью), кшатрии (воины,
обладающие политической властью), вайшьи
(ремесленники, земледельцы, скотоводы), шудры
(занимающиеся низкой работой).
Существовало понятие ритуальной чистоты, которое
оправдывало социальное деление. Человек рождался в той
касте или варне, которую он заслужил в прошлой жизни
(кармический закон воздаяния, действующий в сансаре).

26. Синтоизм

Комплекс верований, культов японцев, который часто
называют исконной японской религией. Термин "синто"
появился в средневековье (6-7 века) и обозначает "путь
богов".
Согласно синтоизму верховным божеством, или богиней
является богиня солнца Аматэрасу.
Аматэрасу обладает тремя божественными регалиями,
которые являются также объектом поклонения – зеркало,
меч и яшмовые подвески.
Зеркало стало символом честности, яшма – сострадания, а
меч – мудрости.

27. Даосизм

Сложное явление традиционной духовной культуры
китайцев, сочетающее в себе многочисленные древние
народные мифологические представления и философские
учения, в основе которых лежит концепция "дао" ("пути").
Обрести путь можно через принцип «у-вэй», то есть «недеяние», под которым понимается деятельность без цели.
Китайское название Даосизм даоцзяо, что переводится как
даосская религия или даосское учение (учение о "дао").
Его основателем считается мудрец Лао-цзы, учение которого
сохранилось в тексте «Дао дэ цзин» («Канон пути и
благодати»).

28. Шаманизм

Шаманизм – это не религиозная система, а скорее некая совокупность
терапевтических практик; вера в способность некоторых людей
(шаманов) общаться с духами во время камлания.
Сам термин «шаман» имеет тунгусское происхождение и в переводе
обозначает «колдун».
Камлание - ритуал, приводящий шамана в экстатическое состояние,
сопровождается пением и ударами в бубен.
Элементы шаманизма встречаются во всех религиях.
Территория, где шаманизм утвердился достаточно прочно – это
Центральная и Северная Азия (монголы, тюрки, казахи, узбеки,
киргизы, якуты и другие северные народности), Северная Америка
(североамериканские индейцы).
Главной целью шамана является контакт с миром духов.

29. Атеизм

Атеисты – это те люди, которые отрицают существование
Бога.
Те люди, которые определяют атеизм как свое религиозное
предпочтение, фактически составляют менее половину
одного процента во многих странах. Как правило, это
относится к тем странам, где нет обязательной официальной
религии. К таким странам можно отнести Соединенные
штаты Америки, в которых атеисты составляют 13,2 %
населения страны и Австралия, в которой атеисты
составляют 15 % населения страны.
Основные страны, которые вносят самой вклад в развитие
не религиозного общества – это страны с коммунистическим
строем.

30. А действительно ли люди не верят?

Атеисты по численности (приблизительно 750
миллионов человек) занимают четвертое место,
после христианства (2 миллиарда людей),
ислама (1.2 миллиарда людей), и индуизма (900
миллионов людей).
Очень многие из этих людей не верят в Бога,
божество или более высокую власть – однако,
являются достаточно набожными почитателями
различных вер или, даже, относятся к
духовенству.

31. Религия в России

После победы Октябрьской революции партия
большевиков проводила политику массовой атеизации
населения под лозунгом "религия - опиум для народа".
Многие церкви были закрыты, разрушены, либо
превращены в складские помещения.
Многие священнослужители были репрессированы,
деятельность официально разрешенных церковных
приходов находилась под неусыпным взором партийных
властей и КГБ.
В глазах общественного мнения верующий человек
представлялся неполноценной личностью.

32. Выберите правильный вариант ответа

1. Двумя древнейшими видами религии в
первобытном обществе являются ….
a) тотемизм
b) анимизм
c) протестантизм
d) синтоизм

33. Выберите правильный вариант ответа

2. Двумя основными течениями в исламе
являются …
a) анимизм
b) суннизм
c) тотемизм
d) шиизм

34. Выберите правильный вариант ответа

3. Два обязательных элемента института
религии − это …
a) культ
b) учение
c) иконы
d) монастыри

35. Выберите правильный вариант ответа

4. Религиозные представления основаны, в
первую очередь, на двух принципах...
a) праздности
b) этике
c) вере
d) идее Бога

36. Выберите правильный вариант ответа

5. Какие две из перечисленных религий
являются монотеистическими −...
a) ислам
b) иудаизм
c) индуизм
d) синтоизм

37. Выберите правильный вариант ответа

6. Какие две черты не являются
обязательными для института
монашества:
a) бессрочность
b) безбрачие
c) отшельничество
d) аскетизм

38. Выберите правильный вариант ответа

7. Церковь как социальный институт
характеризуют две черты:
a) каноническое право
b) отсутствие культа
c) догматическая свобода
d) авторитарное централизованное
иерархическое управление

39. Выберите правильный вариант ответа

8. Для христианской религии характерны
две идеи:
a) идея искупления грехов
b) учение о богочеловеке
c) идея о реинкарнации
d) обожествление животных

40. Выберите правильный вариант ответа

9. Двумя политеистическими религиями
являются −...
a) синтоизм
b) иудаизм
c) ислам
d) индуизм

41. Выберите правильный вариант ответа

10. Две социальные функции, которые не
относятся к институту религии, − это…
a) функция социально-психологической
компенсации
b) функция социальной депривации
c) функция социальной изоляции
d) мировоззренческая функция