Добрых рук мастерство. Народные промыслы России

1.

Подготовила учитель:
МБОУ – Шаровичская СОШ
Рогнединского района
Брянской области
Рыжко Наталия Станиславовна

2.

Цель: ознакомление с историей
возникновения народных промыслов
России, формирование умений и навыков
изображения в технике Хохломы,
Городецкой росписи, Гжели и др.

3.

4.

Роспись хохломская, словно колдовская,
В сказочную песню просится сама.
И нигде на свете нет таких соцветий,
Всех чудес чудесней наша хохлома!
Уже в 17 веке в селе Хохлома проходили
ярмарки, где торговали деревянной расписной
посудой, изготовленной в селах и деревнях
Нижегородского края. Хохломская роспись
отличается характерным сочетанием золотого
цвета с черным, красным, зеленым, иногда
коричневым и оранжевым. Изображают
растения, ягоды, плоды, птицы и рыбы. Узор
заполняет практически всю поверхность. Фон
может быть золотым, красным, черным.

5.

6.

Кисть городецкая, большое спасибо!
Сказывай сказку для радости жизни!
Ты, как душа у народа, красива!
Ты, как и люди, служишь Отчизне!
Этот художественный промысел сложился к
середине 19 века в старинном волжском городе
Городце. Расписывали сундуки, мебель, посуду и
деревянные игрушки. Особенности городецкой
росписи – чистые яркие краски, четкий контур,
белые штрихи, придающие условный объем и
живописность. Городецкие мастера изображали
не только растительный орнамент (цветы, листья,
траву, древо жизни), но и сказочных персонажей,
жанровые сценки: чаепития, катания на лодках и
каруселях…

7.

8.

Жостовская роспись, как костёр горит,
Промысел народный очень знаменит,
Вот такой чудесный жостовский цветок,
В нём красив и ярок каждый лепесток!
Жостовская роспись возникла в XIX веке в
деревне Жостово Московской области. Это
вид лаковой цветочной росписи по
железным подносам. Сюжеты росписи –
цветочные, растительные орнаменты,
пейзажи, сценки из народной жизни.
Изображались розы, пионы, маки, астры,
георгины, незабудки, фиалки и другие цветы,
гроздья винограда, корзины спелых фруктов
и ягод. Форма подносов разнообразная.

9.

10.

Ритмы сине-белых чудных красок
Неба синь и белая метель
Подмосковье - ты всегда прекрасно,
Это наша сказочная гжель.
В селе Гжель в нескольких десятках километров
от Москвы издавна жили искусные гончары. С
середины 18 века гжельские мастера освоили
производство майолики с росписью по белому
фону. Роспись часто дополнялась скульптурными
изображениями людей, животных, птиц. С 19 века
роспись (цветочный узор) стали делать, в
основном, синим кобальтом по белому. Иногда
кроме цветочных гирлянд гжельские художники
изображают сказочных птиц, пейзажи, картинки
из народной жизни.

11.

12.

Алый шёлковый платочек, яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука в деревянные бока.
А внутри секреты есть: может три, а может, шесть.
Разрумянилась немножко наша русская матрёшка!
Может это покажется удивительным, но человек,
придумавший матрёшку, известен. Это не крестьянин, а
русский художник. Жил он в прошлом веке. Путешествуя
по Японии, увидел там подобную куклу (фукурма),
только одетую по-японски. Кукла так понравилась ему,
что он представил её в русском костюме. Пошел к
народным умельцам: «Можно ли выточить такую
забавную куклу?» Выточили, расписали и назвали
русским именем Матрёшка. И начали по всей Руси делать
таких красавиц, но особенно увлеклись весёлой
игрушкой мастера из Нижегородского края - из сёл
Палхов Майдан и Крутец. У них получаются самые
лучшие матрёшки. А создатель игрушки художник Малютин.

13.

14.

У нас повсюду на Руси изделия из бересты:
Корзины, куклы, шкатулки, туески…
С детства всем известны и близки.
А славные: резьба, орнаменты, тиснение, Всем на удивление!
Древнее название «бересто» известно с 15-16 веков.
Первые сведения о технике обработки бересты
приходятся на 17 в. Центры берестяной резьбы: Великий
Устюг (Вологодская обл.), Семёнов (Нижегородская обл),
Архангельская и Томская область, Якутия. Самый
известный промысел – Шемогодская прорезная береста.
Самым известным мастером был И.А.Вепрев. Основные
изделия: корзины, шкатулки, туеса, короба, сосуды для
хранения мёда и сметаны, конская упряжь, верёвки… Для
резьбы по бересте требуются самые простые орудия: нож
и шило. Для тиснения нужен канфарник – чекан в виде
трубочки.

15.

16.

В селе любили песни, пляски, и там рождались чудо-сказки,
Вечерами зимою длинными, расписывали там шкатулки и картины,Все поделки непростые, а волшебно-расписные,
И пошла о Палехе слава, заслужив на это право!
Иконописание возникло в посёлке Палех Вязниковского уезда
Владимирской губернии достигло расцвета в 18-19 веках.
Местный стиль сложился под влиянием московской,
новгородской, строгановской и ярославской школ. Кроме
иконописи мастера занимались монументальной живописью:
реставрацией церквей, соборов, в том числе Грановитой
палатой в Кремле, храмов Троице-Сергиевской лавры,
Новодевичьего монастыря. После революции 1917г.
художники создали Палехскую декоративную артель росписи
по дереву и папье-маше. Родоначальники этой росписи – Иван
Голиков и Александр Глазунов. Работы мастеров-художников
были представлены на многих выставках в России , а в
1925 г. и в Париже.

17.

18.

Таратушки-таратушки,- это русские игрушки!
Очень славные да нарядные, да забавные, ненаглядные!
Русских много есть игрушек – и коней, и погремушек,
Разноцветные флажки, расписные сундучки…
Есть еще такая штучка – Богородская игрушка!
Подмосковное село Богородское расположено
недалеко от г. Сергиева Посада. Промысел резной
деревянной игрушки возник в 16-17 веках. Манера
богородской резьбы точная, резкая, хорошо
заметен след резца. Как правило, игрушку не
расписывали, сохраняя натуральный теплый цвет
дерева, но иногда делали раскрашенные игрушки.
Тематика разнообразна: крестьяне, охотники,
военные, звери и птицы, сценки из повседневной
жизни, сказочные сюжеты.

19.

"Русские умельцы" ( Сл.В.Темнова, муз. С.Абрамова)
1. Маленькие русские селенья, славные большие города
Часто вызывают удивленье красотою древнего труда.
Припев. Ласковыми ситцами славится Иваново,
Тула - самоварами, звонкими баянами,
Оренбург - пуховыми славится платками,
Покоряет Вологда чудо-кружевами.
2. Словно в шали Кострома, Гусь Хрустальный, Хохлома,
Палех тоже славится, всем на свете нравится.
Никакого чуда в этом нету. Тем Россия издавна живет.
Внук, увидев дедовы секреты, сыновьям своим передает.
3. На платках, на дереве, на ситцах каждый нашу землю
узнает.
Как же нам Россией не гордиться мудрыми умельцами её!