Similar presentations:
Российское государство-цивилизация
1.
РАЗДЕЛ 2. Российское государствоцивилизацияТема 3. Российское государствоцивилизация
2.
1. Государство, государственность,нация
• Государство – политическая организация
общества, при которой органы публичной
власти обладают исключительным правом
на централизованное управление и на
применение средств принуждения.
3.
Основные признаки государства– организация политической власти – состоит в том, что эта власть не сливается
с обществом, а представляет собой особую систему органов (в том числе
правоохранительные и армия), осуществляющих социальное управление; эта власть
внешне и официально представляет все общество; цель этой власти – обеспечить
поддержание цивилизованного правопорядка и нормальной жизнедеятельности людей;
– суверенитет – выражает единство и верховенство государственной власти по
отношению ко всем иным организациям и лицам в стране (внутренний суверенитет) и
независимость ее в сфере взаимоотношений данного государства с другими государствами
(внешний суверенитет);
– территория – определенная часть земной поверхности, находящаяся под
суверенитетом данного государства; отделяется от территорий других государств
государственной границей;
– налоги – это взимаемые государством с населения материальные средства,
необходимые для содержания государственного аппарата;
– легализованное принуждение (насилие) – состоит в том, что только государство
(его органы) вправе применять принуждение (насилие) ко всем гражданам, иностранцам и
лицам без гражданства на территории государства.
К факультативным признакам государства относятся: армия, государственный язык,
гимн, герб, флаг, памятные даты, правила обращения граждан (подданных) друг к другу
и др.
4.
2. Государственность• Государственность – качественное состояние
государственно организованного общества,
определяемое
устойчивостью
и
преемственностью конкретных исторических,
национальных, культурологических и иных
факторов.
5.
Государственность- локальный тип культуры построения и
эксплуатации инструмента «государство»;
- форма политической организации общества,
устойчивая,
воспроизводимая,
поддающаяся
осмыслению в вербальных понятиях, обладающая
системной
структурой,
охватывающая
и
регулирующая отношения общественных субъектов;
- историческая ступень \ стадия развития
культуры политических отношений, обеспечивающая
жизнеспособность (политическую, экономическую,
социальную, культурную) крупных социальных
общностей: корпораций, народов и наций.
6.
Нацияраспространенное в
науке и политике понятие,
которое обозначает
совокупность граждан
одного государства как
политического
сообщества
историческая общность людей,
складывающаяся на основе
общности
их языка, территории,
экономической жизни,
культуры и некоторых
особенностей характера
7.
3. Поиск новой формы бытияроссийского государства
• Государство-нация (национальное
государство)
• Государство-империя
• Государство-цивилизация
8.
Государство-нация (национальноегосударство)
• Государства-нации
возникли
на
определенном этапе истории Европы по
итогам выстраивания международной
системы Вестфальского мира.
• Вестфальский мир обозначает два мирных
соглашения, подписанных в 1648 г. Ими
завершилась 30-летняя религиозная война
в Европе и была установлена новая система
международных отношений.
9.
Государство-нация• Основными принципами Вестфальской
системы международных отношений стали
взаимное
признание
национального
государственного
суверенитета
и
равноправия государств.
• Эти принципы, получившие с течением
времени глобальное распространение,
остаются
основой
международных
отношений до настоящего времени.
10.
Основные принципы Вестфальскойсистемы:
- приоритет национального интереса;
- принцип баланса сил;
- приоритет государств-наций;
- обеспечение государственного суверенитета:
- право государств требовать невмешательства в свои дела;
- равенство прав государств;
- обязательство выполнять заключенные договоры;
- признание международного права и применения
дипломатии в международных отношениях.
При этом соблюдение договоров, уважение принципов и
норм международного права признаются важнейшими
элементами двусторонних и многосторонних международных
связей и неотъемлемым атрибутом отношений между
государствами.
11.
Государство-нацияСуверенное государство, подавляющее
большинство жителей которого составляет
единую нацию, например Италия, Франция.
В идеальном виде такое государство
создается по формуле «одно государство одна нация».
Положение о национальном характере государства содержится в
Конституции Румынии.
12.
Государство- нация«Мир и Запад»
За последние полтора века …
мы, западный политический институт
"национальных государств», прорвали
границы
своей
первородины,
Западной Европы, и проложили путь,
усеянный шипами гонений, резни и
лишений в Восточную Европу, ЮгоВосточную Азию и Индию… Смута и
опустошение, вызванные в этих
регионах
установлением
заимствованного западного института
"национальных государств", намного
масштабнее и глубже, нежели вред,
нанесенный тем же институтом в
Великобритании или Франции".
Арнольд Тойнби
(1889-1975)
13.
Государство-нация«Мир и Запад»
«В Западной Европе люди,
говорящие на одном языке, в
большинстве
случаев
живут
компактными сообществами на
одной компактной же территории,
где
достаточно
четкие
лингвистические
границы
отделяют одно сообщество от
другого; и там, где языковые
границы образуют нечто вроде
лоскутного
одеяла,
эта
лингвистическая карта удобно
соответствует политической, так
что и "национальные государства"
появились
как
естественный
продукт социальной среды …
Арнольд Тойнби
14.
Государство-нация• Государство-нация понимается как социокультурный
синтез, поднимающийся над этническими различиями,
а национальная принадлежность рассматривается как
дело личного выбора. Идентификация сообщества в
государстве-нации—гражданско-политическая,
связанная прежде всего с гражданством, для нее
этничность не важна.
• Государство-нация исходит из суверенности всей
гражданской общности. И нация развивается лишь в
рамках суверенного государства: государственные
институты, объединив различные этнические группы в
границах общего государства, формируют из них нацию.
15.
Государство-империя• Империя – (от лат. Imperium – власть) –
• 1) монархическое государство, глава
которого носил титул император;
• 2) государство, имеющее колониальные
владения (например, Британская империя)
16.
Государство-империя: базовыехарактеристики
Многосоставностъ: империя - это политическое образование, включающее в
себя «народы», «нации», «национальности», «этносы», «политические организмы»,
«разнокультурные земли» и др.
Наличие центра и периферии (метрополии и колоний), отношения между
которыми имеют асимметричный и неравноправный характер. Нередко подчеркивается
насильственный характер «удержания» периферии, а также несправедливый обмен
ресурсами в пользу центра.
Автократический способ интеграции территорий и общества «сверху». Данное
значение понятия подчеркивает вертикальный характер политических связей в империи Таким образом, «империя» рассматривается как способ организации власти, при
котором объектами автократического принуждения оказываются не только политические
сообщества, но и индивиды.
Наличие «универсальной объединяющей идеи», некоего глобального
цивилизационного проекта, во имя которого империя вбирает в собственное «тело» и в
орбиту своего влияния народы и территории. «Империя» при таком понимании выступает
не просто как способ организации власти, но как воплощение некоего мессианского
проекта.
Влияние на международной арене / стремление подчинить этому влиянию
другие государства без утраты ими самостоятельного государственного статуса. В этом
значении «империя» — это, прежде всего «великая держава», в полной мере реализующая
свой потенциал влияния.
Н.А.Баранов
17.
Государство-империя: базовыехарактеристики
• Универсализм – ключевой признак имперской
власти.
• Империя, если хочет сохранить сама себя,
вынуждена искать универсальные нормы и
идеи, за счет которых возможно организовать
народы. Империя ищет общечеловеческие
ценности и общечеловеческое основание для
своей власти. Империя – это не отчуждение от
мира, не замыкание в себе, но включение
мира в себя. Империя – это построение Мира
миров.
18.
Государство-цивилизация• Государство-цивилизация – исторически
устойчивое и культурно преемственное
сообщество, выработавшее собственную
ценностную модель и обладающее
значительным социально-политическим
влиянием на мировую политику.
19.
4. Российское государствоцивилизация20.
Российское государствоцивилизация• В мировоззренческой матрице, на которой
собираются цивилизации, центральное место
занимает «картина мира». Человек видит мир не
как хаотический поток образов, а этот поток
упорядочен как система понятий и символов.
• Картина мира – это совокупность взаимосвязанных
систематизированных представлений об устройстве
мира, Вселенной, о месте в ней человека, его
познавательных и творческих возможностях.
21.
Картина мира: мир как космос• В России видят мир как Космос,
упорядоченное целое, с каждой
частицей которого человек связан
мириадами невидимых нитей, струн.
Он
не
изолирован
и
не
противопоставлен
миру,
а отвечает за него.
22.
Мир как космосГавриил Романович Державин
(1743-1816)
«Бог»
Частица целой я вселенной;
Поставлен, мнится мне, в
почтенной
Средине естества…
Я связь миров повсюду сущих;
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих;
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю
Умом громам повелеваю
23.
Мир как космосПавел Флоренский
(1882-1937?)
«Столп и утверждение
истины»
• «Человек есть сумма
мира, сокращенный
конспект его; Мир есть
раскрытие Человека,
проекция его»
24.
Мир как космосКонстантин Эдуардович
Циолковский
(1857-1935)
• Земля — колыбель
человека, Космос —
его дом
25.
Человек как соборная личность• Человек как соборная личность есть
средоточие
множества
человеческих
связей. Здесь человек всегда включен в
солидарные группы (семьи, деревенской и
церковной общины, трудового коллектива
и пр.).
26.
Соборность• Соборность – понятие русской философии,
означающее свободное духовное единение
людей как в церковной жизни, так и в
мирской общности, общение в братстве и
любви. Термин не имеет аналогов в других
языках.
27.
ОбществоНиколай Александрович
Бердяев (1874-1948)
«Творчество и объективация»
«Есть
два
понимания
общества: или общество понимается
как
природа,
или
общество
понимается как дух. Если общество
есть природа, то оправдывается
насилие сильного над слабым, подбор
сильных и приспособленных, воля к
могуществу, господство человека над
человеком, рабство и неравенство,
человек человеку волк. Если общество
есть дух, то утверждается высшая
ценность человека, права человека,
свобода, равенство и братство… Это
есть различие между русской и
немецкой идеей, между Достоевским
и Гегелем, между Л. Толстым и
Ницше».
28.
Русский мир• а) пространство, освоенное российской/русской
культурой
• б) территория существования русскокультурных
диаспор по всему земному шару
• Русский Мир состоит как бы из двух структурных
компонентов – территории собственно Российской
Федерации и многочисленных мест проживания
«людей... говорящих и думающих на русском языке»
• Тогда фрагменты Русского Мира мы обнаруживаем не
только на территории бывшего Советского Союза, но и в
Израиле, США, Австралии, Франции, Аргентине и т. д.
29.
Россия как государство-цивилизация- Формирование цивилизации происходит на основе ценностей и идей,
в российском варианте основополагающие ценности – защита добра и правды.
- Наличие зоны пограничья и взаимодействия одновременно с Западом
и с Востоком (географический фактор), масштаб государственного пространства
(одна шестая часть в ХХ в., одна восьмая часть суши в настоящее время)
-Национальное и конфессиональное многообразие с запросом на
интеграцию.
- Особенности природы – суровые условия, низкая урожайность и
недостаточность воспроизводства для запуска рыночных механизмов, высокая
роль мобилизационного механизма при значительных сезонных колебаниях
сельскохозяйственного производства. Отсюда проистекает значительная роль
государства, общины, прихода в российской цивилизации.
- Внешние вызовы – восточные Орды и агрессия Запада веками
находились в центре государственной политики.