Культура и быт народов России 16 века. Жизнь и быт русских бояр

1.

Культура и быт народов России 16 века.
Жизнь и быт русских бояр.
Курносов Ю. Б. – учитель истории.

2.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
План изучения темы:
Боярские усадьбы, боярские терема, быт бояр.
Происхождение бояр и их зависимые люди.
Статус боярской вотчины.
Что должны делать бояре князю и государству?
Приближенные к боярам люди.
Что такое «наместничество»?
Отношение бояр между собой.

3.

Боярские дворы были окружены частоколом, и над
ними возвышались 3-4 этажные бревенчатые башни,
бояре жили в "светлицах" со слюдяными окошками,
а вокруг располагались службы, овины, хлевы,
конюшни, обслуживаемые десятками холопов.
Сокровенной частью боярской усадьбы был женский
"терем": бояре держали своих женщин взаперти на
женской половине дома. Одевались бояре на
восточный манер: носили парчовые халаты с
длинными рукавами, колпаки, кафтаны и шубы; эта
одежда отличалась от татарской только тем, что
застегивалась на другую сторону. Бояре предавались
пьянству; пиры продолжались по несколько суток и
количество блюд исчислялось десятками; даже
церковь порицала бояр за неуемное обжерство.
Тучность почиталась за признак знатности, и, чтобы
выпятить живот, его подпоясывали как можно ниже;
другим свидетельством благородства была
окладистая борода непомерной длины - и бояре
соревновались друг с другом по части того, что
считали дородностью.

4.

Бояре были потомками викингов,
которые когда-то завоевали страну
славян и обратили часть из них в рабовхолопов. От далеких времен Киевской
Руси у бояр остались "вотчины" деревни, населенные рабами; у бояр
были свои дружины из "боевых
холопов" и "детей боярских", и, участвуя
в походах, бояре приводили в вотчины
новых рабов-пленных. В вотчинах жили
и свободные крестьяне: бояре
привлекали на свои земли неустроенных
одиночек, давали им ссуды на
обзаведение, но потом понемногу
увеличивали повинности и обращали
должников в кабалу. Уйти от хозяина
работники могли, лишь заплатив
"пожилое" и дождавшись очередного
Юрьева дня (26 ноября) - но размеры
"пожилого" были такими, что уйти
удавалось немногим.

5.

Бояре были полными хозяевами в своей
вотчине, которая была для них "отчиной" и
"отечеством"; могли казнить своих людей,
могли миловать; княжеские наместники не
могли входить в боярские села, и боярин
был обязан князю лишь уплатой "дани" налога, который раньше платили хану. По
старинному обычаю боярин со своей
дружиной мог наняться на службу к
любому князю, даже в Литву - и при этом
сохранял свою вотчину. Бояре служили
"тысячниками" и "сотниками",
наместниками в городах или волостелями
в сельских волостях и получали за это
"корм" - часть собираемых с поселян
налогов. Наместник был судьей и
воеводой; он судил и поддерживал
порядок с помощью своих "тиунов" и
"доводчиков", но ему не доверяли сбор
налогов; их собирали посланные великим
князем "писцы и даньщики".

6.

Наместничество обычно давалось на год или
два, а потом боярин возвращался в свою
вотчину и жил там почти независимым
владетелем. Бояре считали себя хозяевами
земли русской; простые люди, завидев
боярина, должны были "бить челом" склоняться головой до земли, а встречаясь
друг с другом, бояре обнимались и
целовались, как теперь обнимаются и
целуются правители суверенных государств.
Среди московских бояр было много князей,
покорившихся "государю всея Руси" и
перешедших на службу в Москву, и много
татарских "царевичей", получивших вотчины в
Касимове и Звенигороде; примерно шестая
часть боярских фамилий происходила из татар
и четвертая часть - из Литвы. Пришедшие
служить в Москву князья "подсиживали"
старых бояр, и между ними начинались распри
из-за "мест", где кому сидеть на пирах, и кто
кому должен подчиняться по службе.

7.

Спорщики вспоминали, кто из родни
и на каких должностях служил
великому князю, вели
"местнический счет" и иной раз
доходили до драки, били друг друга
кулаками и таскали за бороды впрочем, на Западе бывало и хуже,
там бароны сражались на дуэлях или
вели частные войны. Великий князь
умел привести к порядку своих бояр,
и Герберштейн писал, что
московский государь своей властью
"превосходит всех монархов мира".
Это, конечно, было преувеличение:
со времен Киевской Руси князья не
принимали решений без совета со
своими дружинниками-боярами,
"Боярской думой", - и хотя Василий
иногда решал дела "сам-третей у
постели", традиция оставалась
традицией.

8.

Термины на повторение темы:
должность князь барон монарх дружинник дума
традиция наместничество вотчина чело государство
царевич распря налог дань хан обычай волость
судья воевода тиун викинг славяне татары холоп
ссуда кабала частокол светлица слюда хлев овин
терем
Вопросы:
1. Из каких построек состояла боярская усадьба?
2. Расскажите о положении русской женщины в
феодальном обществе 16 века.
3. Опишите одежду русских бояр 16 века.
4. В каких отношениях были русские бояре в 16 веке?
5. Каково было положение крестьян в боярских
владениях?