Анализ стихотворения "Видение" Ф.И. Тютчева

1.

*
Выполнила ученица 10 «И» класса
Прусова Деля

2.

*
* Стихотворение “Видение”, написанное в
1829 году, относится к Философской лирике
Ф. Тютчева. Впервые оно было
опубликовано в 1829 году в журнале
“Галатея”, а спустя 25 лет – в журнале
“Современник”.
* Стихотворение относится к “ночным”
стихам Тютчева. Оно посвящено
изображению огромного мира
“сумеречного” состояния Вселенной. Для
самого “ночного” русского поэта темное
время суток всегда было соблазнительным
временем, так как лишь в эти часы
вдохновения, когда душа теряет память о
дневном существовании, по его мнению,
можно подсмотреть таинственную жизнь
хаоса.
Фёдор Иванович
Тютчев

3.

*
* Тема:
Волшебное время суток, определённый
отрезок, чарующий, манящий, рождающий
необыкновенные произведения искусства,
приносящий творческое вдохновение.
* Жанр:
Философская лирика

4.

*
* Стихотворение состоит из двух
четверостиший.
В
начале
говорится,
как
тишина
и
таинственность ночи помогает
фантазировать,
размышлять,
философствовать. Некоторым в
ночном сне открываются загадки
мироздания. Ночью приходит
озарение.
* Во
втором четверостишии нам
открываются
картины
древнегреческих мифов. Где
Атлас, титан, держащий небо,
Музы, покровительницы людей
искусства, возвращают читателей
в античные времена.
Стихотворение
«Видение»
Ф.И. Тютчева

5.

*
*Метафоры:
«Живая колесница мироздания», «густеет ночь»,
«час явлений и чудес».
*Эпитеты:
«Всемирного молчания», «девственную душу», «в
пророческих снах», «некий час».
*Олицетворения:
Отсутствует.

6.

*
* В основе метра лежит шестистопный
ямб, которым написаны первая,
четвертая и пятая строки. Вторая,
третья, шестая и восьмая строки
написаны пятистопным ямбом, а
седьмая строка – четырехстопным
ямбом.
Первая
строфа
имеет
перекрестную рифмовку, вторая –
охватную (опоясывающую).
“Видение” представляет собой состоящий
из двух строф-четверостиший Ноктюрн.
Стиховой строй миниатюры своеобразен и
сложен.
Стихотворение
написано
Ямбическими стихами разной длины.

7.

*
* “Видение” открывает всю красоту Космоса,
объединяющего хаос и гармонию, и именно в
борьбе между этими гранями мироздания и
живет человек. По мнению поэта именно в
человеке встречаются две бездны внутренний и внешний миры. Тютчев
осмысливает
содержание
мира
как
средоточие
многообразия
на
противоположностях