Similar presentations:
Художественная культура России в XVII веке
1.
Художественная культура Россиив XVII веке
2.
летописаниепублицистика
Бытовая
повести
Сатирическая
драматургия
поэзия
(вирши стихи)
Автобиографическая и
биографическая
Историческая
3.
Жанр литературыЛетописание
Публицистика
Историческая повесть
Бытовая повесть
Биографическая
повесть
Автобиографическая
повесть
Сатирическая повесть
Поэзия
Драматургия
Исторические песни
Примеры
Краткое содержание
4.
ЛитератураЛетописание
1630 г. –
составление
«Нового летописца»
1636 г. –
составление
Саввой Есиповым
«Сибирской
летописи»
Изложены события со смерти
Ивана Грозного до окончания
Смутного времени.
Рассказывает о покорении
Сибири Ермаком.
5.
ЛитератураПублицистика
«Описание
Московского
государства»
Г.К.Котошихина
«Политика»
Ю.Крижанича
Г.К.Котошихин трактует о царях и
царской семье, их образе жизни,
Ю.Крижанич
придворных анализирует
церемониях, о царских
экономическое
и политическое
чиновных и служилых
людях, о
положение
характеризует
сношениях России,
московских
царей с
роль
торговли,
ремесел и о
иноземными
государями,
земледелия,
подчеркивает
городах, их управлении,
оброль
армии
для сохранения
организации
войска, о торговых
государственной
людях и торговле,независимости.
о крестьянах, о
Указывает
необходимость
боярах и ихнабыте.
культурного развития, выступает
против преклонения перед
иностранцами. Наиболее
подходящей формой правления
считает монархию, считая, что
монарх должен быть скромным,
мудрым, праведным.
6.
ЛитератураИсторическая
повести
Бытовая
«Повесть о завоевании Сибири
«Повесть
Ермаком»
о Горе-Злосчастии»
«Повесть об Азовском
(о купеческом
осадном сидении
быте, взаимоотношениях
казаков»
«Сказание» А.Палицына
отцов
(о исобытиях
детей) Смуты)
Биографическая
Сатирическая
«Повесть об Улиании
Осоргиной»
«О Шемякином суде»
«О Ерше Ершовиче»
Автобиографическая
«О Фоме и Ерёме»
«Житие протопопа Аввакума»
7.
ЛитератураДраматургия
С.Полоцкий «О
Навуходоносере царе».
С.Полоцкий «Притча о
блудном сыне».
Поэзия
С.Полоцкий. Сборник стихов «Вертоград
многоцветный».
С.Полоцкий. Сборник стихов «Рифмология».
Основная тема – воспевание Российского
государства и его правителей.
8.
Вирши С.Полоцкого9.
Стили вархитектуре
Московский стиль
или «узорочье»
Ассиметричная
группировка масс.
Усложнение форм.
Обилие декора.
Полихромность.
«Московское» или
«Нарышкинское»
барокко
Симметрия и
центричность.
Многоярусность.
сочетание красного и
белого цвета.
10.
11.
12.
13.
Церковь Троицы в Никитниках.Москва. 1635-1653 гг.
14.
Церковь Рождества Богородицы в Путинках.Москва. 1649-1652 гг.
15.
Успенская церковь Алексеевскогомонастыря. Углич. 1619-1625 гг.
Церковь Ильи Пророка.
Ярославль. 1647-1650 гг.
16.
17.
Церковь Покрова в Филях. 1693-1695 гг.18.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы наПокровке. Москва. 1696-1699 гг. (арх. П.Потапов)
19.
Москва. Печатный двор.20.
Москва. Сухарева башня.21.
Москва.Палаты В.В.Голицына в
Охотном ряду.
22.
23.
ЖивописьСимон Ушаков
(1626-1686 гг.)
Мастер Оружейной палаты
Влияние церковного канона
сохранилось.
Но даже в иконописи
уделяется пристальное
внимание выразительности и
индивидуальности черт
личности.
Спас Нерукотворный.
Икона
24.
ЖивописьКнязь М.В. Скопин-Шуйский.
Парсуны Иван IV Грозный
портреты, написанные в иконописной
манере и иконной технике – на доске
яичными красками.
25.
Черты парсуны:по стилю, приёмам живописи парсуны не
отличаются от икон;
выполняются на иконных досках с ковчегом;
пишется нимб вокруг головы персонажа;
портретное сходство условно, часто
используются атрибуты и подпись,
позволяющие идентифицировать
изображённого;
персонажи - цари, князья, военачальники,
церковные иерархи;
во второй половине XVII века парсуна пишется на холсте в технике масляной
живописи.
26.
Троица Ветхозаветная.Икона
Владимирская икона
Богоматери
27.
Написана для церквиТроицы в Никитниках.
В иконе впервые
проступают элементы
реализма
(например, автор
передает
реальную форму
глаз – со слезничками
и даже
с ресницами).
Христос – Великий Архиерей. Икона
28.
Театр1672 г.
Указ, в котором
поручалось найти за
границей людей,
умеющих «сыграть
комедии».
«Комедийная хоромина»
Алексей Михайлович
Романов
(1645-1676)
Организатор театра – пастор
Готфрид Грегори.
В театре играли иностранные
актёры (60 человек).