Влияние якудза на японское общество

1.

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ
НА ТЕМУ:
«ВЛИЯНИЕ ЯКУДЗА НА ЯПОНСКОЕ
ОБЩЕСТВО»
Выполнила:
ученица 11 класса «Г»
Даренская Екатерина

2.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ТРАДИЦИИ ЯКУДЗА
Историческое происхождение
Особенности организационного строя
ОРГАНИЗОВАННАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ И ГОСУДАРСТВО
До начала второй мировой войны
После начала второй мировой войны
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

3.

ВВЕДЕНИЕ
Организованная преступность является очень серьезной проблемой в Японии:
якудза издавна контролируют быт, культуру, бизнес и политику страны, СМИ, а
также корпоративные структуры внутри страны и за её пределами.
Целью проекта является выявление видов и основных отличий преступных
формирований Японии от организованной преступности в других странах,
изучение социальных баз формирования и причин вовлечения в них молодежи из
беднейших слоев населения, поиски новых сфер преступного бизнеса.
Задачи проекта:
Ознакомиться с происхождением якудза, их традициями и особенностями
организационной структурой;
Рассмотреть современные тенденции организованной преступности в Японии;
Установить специфические черты организованной преступности на разных
этапах государственного развития

4.

Традиции якудза
1.
Историческое происхождение
2.
Особенности организационного строя

5.

Историческое
происхождение
Среди
игроков-бакуто
термин
якудза
получил
первоначальное хождение и даже до сих пор в Японии
изредка можно встретить мнение, что в строгом смысле
слова якудза — это традиционные профессиональные
участники азартных игр. Бакуто привнесли в традицию
якудза не только важнейшую часть своего ремесла —
бизнес на азартных играх, но и колоритный обычай
отрубания фаланги пальца как наказание за нарушение
правил банды. Другим источником, влившимся в
традицию якудза, следует признать группы текия —
уличных торговцев вразнос. В отличие от деятельности
игроков, эти люди были вовлечены в более или менее
законные виды заработка

6.

Особенности
организационного строя
Специфика японских объединений подобного
рода заключалась в чрезвычайно важной роли,
отводившейся взаимоотношениям оябун-кобун
(досл. “роль отца — роль сына”). В феодальном
обществе ХVIII века система оябун-кобун,
смоделированная по принципу патриархальной
семьи, была всепроникающей основой множества
взаимоотношений, таких как учитель и ученик,
князь и вассал, босс и рядовой член банды. Сила
этой традиции не утрачена, несмотря на
модернизацию, и в современных условиях.

7.

Особенности
организационного строя
Якудза практикуют обряд обмена чашами с саке,
который символизирует вступления в отношения
оябун-кобун и осуществляется перед синтоистским
святилищем.
Другим
важным
компонентом,
определяющим ценностную шкалу якудза, является
унаследованный от самурайских времен комплекс
бусидо (код самурайской доблести), и связанные с
ним понятия гири и ниндзё. Гири — это целый
комплекс
этических
представлений
японцев,
включающий верность, благодарность и моральный
долг. Ниндзё — примерно соответствует понятиям
“человеческие чувства” и “сочувствие”. Один из
аспектов ниндзё — щедрость и сострадание к слабым
или обездоленным.

8.

Организованная
преступность и
государство
1.
До начала второй мировой
войны
2.
После начала второй мировой
войны

9.

До начала
второй
мировой войны
С
усилением
современного
государства для банд бакуто и
текия становилось все более
важным обеспечить некоторую
степень защиты от преследований
власти. Представители власти в те
веремена нереко прибегали к
тайным
расправам
с
политическими оппонентами, так
что сотрудничесво с якудза уже
тогда
возымело
важность
в
построении дальнейшей карьеры

10.

После начала второй
мировой войны
С началом войны на Тихом океане сотрудничество
японского правительства с ультраправыми и якудза
подошло к внезапному концу. К этому времени
правительство сместилось в политическом плане
так далеко вправо, как только было возможно, и
больше уже не нуждалось в их силе.

11.

После начала второй
мировой войны
С капитуляцией Японии в сентябре 1945 г. началась
американская
оккупация.
Оккупационная
администрация была хорошо осведомлена о проблеме
якудза, но не предпринимала никаких действий по её
решению. Более того, они активно помогали бандам
якудза поощряли их к более активной деятельности и
даже субсидоровали их деньгами. Объяснение этому
следует искать в том повороте в политике Макартура в
Японии, который произошел около 1947 г. как
следствие
усиливавшейся
холодной
войны
и
глобального противостояния с СССР. В этой обстановке
все, что укрепляло позиции США в противостоянии с
коммунизмом, выглядело хорошим и требовавшим
поддержки.

12.

Заключение
Основной причиной большого авторитета якудза является их связь с представителями
государственной власти, т.e. широкая и глубоко институционализированная
форма
коррупции. На протяжении десятилетий политики
использовали группы
организованных бандитов в политических целях: как сборщиков политических
пожертвований, телохранителей и активистов предвыборных кампаний. Взамен, боссы
преступных групп имели доступ ко многим общенациональным политикам и за счет этого
получали большое количество выгод, в том числе фактическую легализацию их статуса.
Подавляющее большинство молодых якудза – выходцы из семей низкооплачиваемых
рабочих или безработных. Это связано с тем, что в Японии отсутствует нормальная и
эффективная страховочная подсистема, которая в состоянии принимать людей ,
оторвавшихся от главной системы – японского общества, чем как раз и обусловлен
приток людей из этих социальных групп в различного рода преступные организации.
Ключевым отличием якудза от иностранных преступных формирований является
невиданная степень признания со стороны общества. В других странах организованная
преступность не является признаваемым обществом институтом, а подлинно подпольным
явлением.