Бесконечность и Андрей Болконский «Быть вполне хорошим»

1. Бесконечность и Андрей Болконский

«Быть
вполне
хорошим»

2. Что делать? Чему посвятить жизнь?

Мечта о подвиге,
о славе
Перед Шенграбенским
сражением
«Как же выразится мой Тулон?»

3. Ранение на Аустерлицком поле

Открыл для себя бесконечное,
высокое, справедливое, доброе
небо;
Понял ничтожность величия и
славы;
Увидел ничтожного маленького
Наполеона, счастливого на
несчастии других;
Понимал теперь жизнь совсем
иначе, она казалось столь
прекрасною.

4. «Нужно прожить жизнь, не тревожась, не делая зла…»

Занимался
хозяйскими делами
в своём имении;
участвовал в
работе комиссии
по составлению
новых законов по
военному
реформированию.

5. Он снова вернулся к жизни

Встреча с Пьером
принесла внутреннюю
перемену в душе
Болконского;
Общение со старым
дубом;
Встреча с Наташей
Ростовой пробудило его к
активной жизни.

6. Любовь к Наташе Ростовой

Чего не могло сделать высокое небо, сделала
тоненькая девушка с чёрными глазами:
отравленного смертью князя она снова
вдвинула в жизнь чарами кипучей своей
жизненности, открыла ему, что жизнь эта
значительна, прекрасна и светла.

7. Накануне Бородинского сражения лежит в сарае и думает

«И с высоты представления о смерти все ,
что прежде мучило и занимало его , вдруг
осветилось холодным, белым светом без
теней, без перспективы, без различий
очертаний.
Вся жизнь представилась ему волшебным
фонарем и увидел дурно намалеванные
картины.
«Да вот они , те волновавшие и восхищавшие
меня ложные образы… И смерть начинает
разрушать жизнь».

8. После ранения на Бородинском сражении

«Сострадание, любовь к братьям, любовь к
ненавидящим нас, к врагам, та любовь,
который бог проповедовал на земле, вот что
оставалось мне, ежели я был жив»

9. Истина, открывшаяся перед Болконским

Всегда жертвовать собой для любви значит
ничего не любить , не жить этой земной жизнью;
Чем больше он проникал этим началом любви,
чем больше он отрекался от этой жизни;
Это та самая любовь, которая проповедовал бог
на земле, не тот бог, который воплотился в
Христе, а тот который воплотился в Будду;
Чем дальше от жизни, тем эта любовь сильнее.
Соприкоснувшись с жизнью, она умирает.
Живая жизнь борется в нем с холодной
вечностью

10. И он уходит в бесконечность

Грозная высокомерная вечность не в силах терпеть
рядом с собою такого ничтожного пустяка как жизнь;
Для князя Андрея началась пробуждение от жизни,
отчужденность от всего живого;
Князь засыпает и всё время думает о смерти. Любовь
есть жизнь. Любовь есть бог, и умереть значит мне,
частице любви, вернуться к общему источнику;
Ему снится, что в дверь ломится оно; он изо всех сил
держит дверь, но усилия напрасны, дверь
отворилась. Оно вошло, и оно есть смерть. Андрей
умер, в то же мгновенье он проснулся…
Но проснулся другим, чем был раньше. «он
испытывал сознание отчуждённости от всего земного
и радостной странной лёгкости бытия».

11. Философия бесконечности князя Болконского:

Всю жизнь князь Андрей ощущал над
собою что-то «грозное, вечное, неведомое и
далекое» и теперь оно стало ему близко, не
тем, что спустилось к нему, а тем, что
унесло его к себе, в ледяное царство, куда не
достигнуть ни одному звуку жизни, в
вечность, в бесконечность , в мировое
пространство…
«..Всё в жизни одинаково ничтожно,
жалко с точки зрения вечности…»,
смерть распахнула перед ним двери в
вечность!

12. «Любовь- есть Бог и умереть- значит мне, частице любви, вернуться к вечному источнику,-» думает князь Андрей, чувствуя, что

Скорбным клочком мутного
тумана колеблется над
могилою тень похороненного
бойца.
Помню я толпе без счёта,
Ряд ступеней, столб, топор…
Умирать я шёл за что-то,
Но за что забыл с тех пор.