Историческое богословие - Мария

1. Мария

МАРИЯ

2. Мария

МАРИЯ
Свидетельство
Ранних
Отцов
Богородица
Девственность Марии
Святость Марии
Взятие Марии
Почитание Марии
Почитание Анны
Посредничество Марии
Явления Марии

3. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Теотокос
Признание единой личности
Иисуса Христа
Не имеется в виду, что она
дала Ему начало
Не имеется в виду, что она
дала Ему божественность

4. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
При зачатии Иисуса

5. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Продолжение?
–Семья Марии (Мф. 13:55; Мф.
12:46)
–Иаков брат Иисуса
(единоутробный) (Гал. 1:19)

6. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Продолжение?
–Поручена Иоанну, потому что
братья были неверующими
–Слова ἀδελφὸς (аделфос) и
ἀνεψιὸς (анэпсиос)

7. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Продолжение?
–Первенец Иосифа - наследник
–Брачные отношения не
греховные

8. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Продолжение?
–Мф. 1:25: «и не знал Ее. Как
наконец Она родила Сына
Своего»
–καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ
ἔτεκεν υἱόν

9. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Продолжение?
–Мф. 1:25: «и не знал ее, пока
она не родила Сына Своего»
–καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ
ἔτεκεν υἱόν

10. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Продолжение?
–Мф. 1:25: «Она родила Сына
Своего первенца»

11. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Девственность Марии
Нет намека на
сверхъявственное рождение
(Лк. 2:6-7; Мф. 1:18: 2:2; Гал.
4:4)

12. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Святость Марии
Сомнение в миссии Иисуса:
«Ближние Его пошли взять
Его, ибо говорили, что Он
вышел из себя… пришли
Матерь и братья Его» (Мк. 3:21,
31)

13. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Святость Марии
Повествование о рождении
Иисуса
–Описаны словом «праведный»
Иосиф, Захария, Елизавета,
Симеон.

14. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Святость Марии
Повествование о рождении
Иисуса
–«Исполнены Духа»: Захария,
Елизавета, Симеон, Иоанн
Креститель

15. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Святость Марии
Лк. 1:28, 42 – особенное
назначение, не состояние
Лк. 1:47 – «Спаситель мой»

16. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Почитание Марии
«Блаженно чрево, носившее
Тебя, и сосцы, Тебя
питавшие…
«Блаженны слышащие слово
Божие и соблюдающие его»
(Лк. 11:27-28).

17. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Почитание Марии
«Из рожденных женами не
восставал больший…
…Иоанна Крестителя» (Мф.
11:11)

18. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Почитание Марии
Откр. 12:1-6 = Израиль
Волхвы не почитали ее

19. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Почитание Марии
Почитание ангелов
(Кол. 2:18; Откр. 22:8-9)

20. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Почитание Анны
Апокрифический источник
В Ев. от Луки детали о
рождении не Марии, а
Иоанна Крестителя

21. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Посредничество Марии
Молитву адресуем Богу
Нет примера обращения к
мертвым
Отвлекает от истинной
молитвы

22. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Посредничество Марии
Доступ к Богу: «Да приступаем
с дерзновением к престолу
благодати» (Евр. 4:16)
Почитание становится
поклонением

23. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Посредничество Марии
Евр. 12:1 – «Посему и мы, имея
вокруг себя такое облако
свидетелей»
Свидетели не нашего бега, а
Божьей верности (см. гл. 11)

24. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Посредничество Марии
Недооценка воплощения:
«Мы имеем не такого
первосвященника, который не может
сострадать нам в немощах наших, но
Который, подобно [нам], искушен во
всем, кроме греха» (Евр. 4:15).

25. Мария

МАРИЯ
Оценка
–Посредничество Марии
«Из-за того, что полной
человечностью Иисуса Христа
часто пренебрегали, возникли
многие из чрезмерных доктрин о
Марии» Т. Лэйн

26. Историческое богословие

ИСТОРИЧЕСКОЕ
БОГОСЛОВИЕ
• Точки зрения

27. Историческое богословие

ИСТОРИЧЕСКОЕ
БОГОСЛОВИЕ
• Точки зрения

28. Историческое богословие

ИСТОРИЧЕСКОЕ
БОГОСЛОВИЕ
• Точки зрения

29. Мария

МАРИЯ

30. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Игнатий Антиохийский
Девственность Марии
«Но от князя века сего сокрыто
было девство Марии и Ее
деторождение»

31. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Игнатий Антиохийский
Воплощение Божьего Сына
«…телесный и духовный,
рожденный и нерожденный, Бог
во плоти, в смерти истинная
жизнь, от Марии и от Бога»

32. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Иустин Мученик
Воплощение Божьего Сына
«Он чрез Деву сделался
человеком»
«Он же, говорю, пришел
родиться человеком от Девы
Марии»
Девственность Марии

33. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Ириней Лионский
Воплощение Божьего Сына
«для чего Он сошел в Нее, если
ничего не хотел принять от
Нее?»
Девственность Марии
«Керине… Иисус, говорит он, не
был рожден от девы»

34. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Ириней Лионский
«Новая Ева»
«Таким образом и узел
непослушания Евы получил
разрешение чрез послушание
Марии. Ибо что связала дева Ева
чрез неверность, то Дева Мария
разрешила чрез веру»

35. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Тертуллиан
Воплощение Божьего Сына
«Но если через плоть Марии Он
происходит от семени Давидова,
стало быть, происходит из
плоти Марии»

36. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Тертуллиан
Девственность Марии
«(Сын Божий), Кто в настоящем
смысле отворил ложесна, как не
Тот, Который разверз их,
запертые? Впрочем, в браке они у
всех разверзаются. И те ложесна
разверсты были тем более, ибо
крепче были заперты…»

37. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Тертуллиан
«Новая Ева»
«Ева поверила змею; Мария
поверила Гавриилу. Грех,
который одна совершила,
поверив, другая, поверив,
загладила»

38. Свидетельство Ранних Отцов

СВИДЕТЕЛЬСТВО
РАННИХ ОТЦОВ
Источник доктрин о Марии
«Многие из этих идей о Марии были
разработаны в форме более богословских
концепций и, в конечном счете, в форме
церковных догм в более поздние века. Но
прежде, чем Церковь признала эти
доктрины или богословы учили им, о них
уже говорилось в литургии и личной вере
людей». Пеликан

39. Богородица

БОГОРОДИЦА
Θεοτοκος (теотокос)
–«носящая Бога»
–«рождающая Бога»

40. Богородица

БОГОРОДИЦА
История:
–Восходит к III в.
Ориген
Александр, епископ
Александрии
Афанасий

41. Богородица

БОГОРОДИЦА
История:
–Учение Феодора
Мопсуэстийского
Богу умереть невозможно
Иисус умер
Иисус - человек
Пребывание «Логоса»

42. Богородица

БОГОРОДИЦА
История:
–Учение Нестория
«Теотокос» или «Христокос»?
Противник: Кирилл
Александрийский
Ефеский собор (431 г.)

43. Богородица

БОГОРОДИЦА
История:
–Ефеский собор: «Непорочная и
Приснодевая мать нашего
Господа должен быть
действительно и должным
образом названа θεοτοκος»

44. Богородица

БОГОРОДИЦА
История:
–Ефеский собор: Не имеется в
виду, что она родила
божественность Христа

45. Богородица

БОГОРОДИЦА
–Иоанн Дамаскин
«Мы говорим, что Бог
родился от Нее не в том
смысле, что Божество
Слова от Нее получило
начало»

46. Богородица

БОГОРОДИЦА
–Григорий Богослов
«Если кто-нибудь не
верит, что Святая
Мария является Божьей
матерью, то он отделен
от Божества».

47. Богородица

БОГОРОДИЦА
–Реформаторы
–Термин использовали

48. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности Марии
Учение о
сверхъестественном
рождении Иисуса

49. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–Афанасий: Αειπαρθενος
(аэйпартенос) =
«Приснодева»
–Принято с V века

50. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–«Поэтому нет
необходимости любого
брата, по сравнению с
которым Он назван
первенцем». Василий
Великий

51. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–«…Святой Марии,
Приснодевы и Богородицы»
Иоанн Дамаскин

52. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–«Родила ли Мария во
второй раз? Никак!»
Августин
–«(Иосиф) не имел никакой
половой связи (с ней) ни
тогда, ни позже» Августин

53. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–Вечная девственность
Благословенной Марии
Иероним

54. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–«Вечная девственность» Пятой
вселенский собор, 553 г.
–«Мария была девственницей до,
во время, и после рождения
Иисуса Христа» Латеранский
Синод, 649 г.
–Другие соборы

55. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о вечной
девственности
–«Она была девственницей
до рождения Христа и
оставалась таковой при
рождении и после
рождения» Лютер
–Цвингли

56. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о сверхъестественном
рождении
–«Некоторые говорят, что,
после того, как она родила,
она была найдена, когда
рассматривали,
девственницей» Климент
Александрийский

57. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о сверхъестественном
рождении
–«Мы также не знаем лика
Девы Марии, от которой,
нетронутой мужем,
негрязной в рождении, Он
чудесно родился» Августин

58. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о сверхъестественном
рождении
–«…а что - безболезненно, это выше закона рождения;
ибо ему (т.е. рождению) не
предшествовало
удовольствие и за ним не
последовало болезней» Иоанн
Дамаскин

59. Девственность Марии

ДЕВСТВЕННОСТЬ
МАРИИ
Учение о сверхъестественном
рождении
–«И Господь как по зачатии
Своем соблюл зачавшую (Его)
девою, так и по рождении
сохранил девство ее
неповрежденным, Один только
пройдя через нее и сохранив ее
заключенною» Иоанн Дамаскин

60. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Название «Святая»
–«Рожденный от Святой
Девы Марии» Афанасий
–«Святая Дева,
Богоматерь» Григорий
Нисский

61. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Название «Святая»
–«Сей самый Дух Святый
сошел на Святую Деву
Марию» Кирилл
Иерусалимский
–«…Святой Марии,
Приснодевы и Богородицы»
И. Дамаскин

62. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Протоевангелие Иакова
Мария была посвящена
храму в 3 года
«Находилась же Мария в храме
Господнем как голубка и пищу
принимала из руки Ангела»

63. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Послание Игнатия Иоанну
«Она полна всех благодатей и
всех добродетелей в
соответствии с образом жизни
девственницы, плодотворная в
добродетели и благодати. И, как
они говорят, она радостна в
гонении и скорби, свободна от
ропота посреди нищеты и…

64. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Послание Игнатия Иоанну
«…нужды, благодарна тем, кто
ранит ее, и радуется, когда
подвергаются неприятности...
Она – леди нашей новой
религии и покаяния, и служанка
среди верующих в отношении
дел благочестия... в Марии
матери Иисуса есть ангельская…

65. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Послание Игнатия Иоанну
«…чистота природы... она –
самое святое чудо...»

66. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Послание Игнатия Деве Марии
«То, что ты услышал и узнал от
Иоанна об Иисусе верно. Верь
этому, цепляйся за этим и
держись исповедания того
христианства, которое ты
принял, и соотноси твои
привычки и жизнь с этим…

67. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Послание Игнатия Деве Марии
«…исповеданием. Теперь я приду
вместе с Иоанном, чтобы
посетить тебя и тех, которые с
тобою. Стойте в вере и покажи
себя мужчиной; пусть
свирепость преследования тебя
не будет двигать, но пусть…

68. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Описание характера
–Послание Игнатия Деве Марии
«…твой дух будет сильным и
радуйся в Боге твоем
Спасителе»

69. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Греховность Марии
–Ориген
–Василий Великий
–Иоанн Златоуст
–Кирилл Александрийский

70. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Августин: Относительно
греха «мы должны
исключить Святую Деву
Марию,… обилие благодати
для преодоления греха в
каждом конкретном случае
было присвоено ей».

71. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Иероним: «Елизавета и
Захария… на нижнем уровне
святости по сравнению с
благословенной Марией».

72. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Дамаскин: «Она сделалась
жилищем всякой добродетели,
устранив ум от всякого
житей-ского и плотского
пожелания и таким образом
сохранив девственною душу
вместе с телом, как и
приличествовало той…»

73. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Дамаскин: «… которая имела
принять в недра свои Бога, ибо
Он будучи Святым, во святых
почивает. Таким образом
Богородица восходит к
святости и является святым и
удивительным храмом,
достойным Бога Вышнего»

74. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Общепринята с VII века
–Родилась с первородным
грехом
Нет личных грехов
(Восточная Церковь)

75. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Общепринята с VII века
–Родилась с первородным
грехом
Избавлена от первородного
греха после зачатия (Бернард
Клервоский, Бонавентура,
Аквинский)

76. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Безгрешность Марии
–Тридентский собор (XVI в.)

77. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Непорочное зачатие Марии
–Эдмер (X-XI в.)
–Францисканцы и
Иезуиты

78. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Непорочное зачатие Марии
–Иоанн Дунс Скот
Превосходнее защитить от
пер. греха, чем избавить от
него
Иисус совершенный
искупитель, будет искупать
наилучшим образом.

79. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Непорочное зачатие Марии
–Многолетний спор

80. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Непорочное зачатие Марии
–Ineffabilis Deu (1854), Пи IX
«...Мы заявляем, провозглашаем и
определяем, что учение, которое
придерживается того, что Блаженная
Дева Мария была с самого первого
момента Своего Зачатия, особой
благодатью и расположением
Всемогущего Бога, ввиду заслуг…»

81.

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Непорочное зачатие Марии
–Ineffabilis Deu (1854), Пи IX
«... Иисуса Христа, Спасителя рода
человеческого, сохранена не
запятнанной никаким пятном
первородного греха, является учением,
явленным в Откровении Богом, и
потому в него должно твердо и
постоянно верить всем верным»

82. Святость Марии

СВЯТОСТЬ МАРИИ
Православная вера
–Отрицается непорочное
зачатие Марии
–Παναγια (панагия)
«Пресвята»
–Достижение обожения до
зачатия Иисуса

83. Взятие Марии

ВЗЯТИЕ МАРИИ
История
–В Апокрифах (IV в.)
–Григорий Турский (VI в.)
–Праздник Взятия
Богородицы с VI века
–Принимается догмой
только на Западе.

84. Взятие Марии

ВЗЯТИЕ МАРИИ
История
–Munificentissimus Deus
(1950 г.), Папа Пи XII
«По окончании курса своей
земной жизни (Мария) была
вознесена телом и душой в
небесную славу»

85.

ВЗЯТИЕ МАРИИ
Умерла ли она?
–Запад – / +
–Восток + (Успение
Пресвятой Богородицы)

86. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Изображения в римских
катакомбах (III в.)

87. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Секст Юлий Африкан
(II-III в.)
«Тогда мы ей сказали: Мать,
мать, все боги Персии называют
тебя благословенной. Твоя слава
велика, потому что ты
превознесена выше всех известных
женщин и королев»

88. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Посвящение ей
Константинополя
«Град Богородице предает и
посвящает свое начало Божией
Матери, от Которой он берет силу
свою и долговечие, Которой хранится
и укрепляется, и взывает к Ней:
Радуйся, надежда всех концев земли»
Константин Великий

89. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Мефодий Олимпийский
– «…мать создателя;
кормилица Укрепителя;
окружность Того, Кто
охватывает всё;
поддержка того, кто
поддерживает всё Своим
словом; ворота, через
которые Бог появляется…

90. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Мефодий Олимпийский
– «…в плоти;… Радуйся!
Радуйся! ты, кому
Великий кредитор всех
является должником».

91. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Августин
–«Поэтому Мария более
благословенна в получении
веры Христа, чем в зачатии
плоти Христа... Таким
образом, также ее близость
как мать не приносила бы ей
никакой пользы, если бы она ни
принесли Христа в сердце
своем».

92. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Литургия
В литургии Иоанна
Златоуста песнь
«Достойно есть»
В литургии Василия
Великого песнь «О Тебе
радуется»

93. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Иоанн Дамаскин
–«…которая одна поистине
превознесена честию выше
всякой твари»
–«Ибо Мария, ставши Матерью
Творца, действительно
сделалась Госпожею всех
тварей»
–«Богородица, Госпожа и
Владычица всех тварей»

94. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Фома Аквинский
–Латрия – Богу
–Дулия – Святым
–Хупердулия - Мария

95. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
С. Булгаков
–«Богоматерь сидитодесная
Сына, сидящего одесную Отца»
–Она «имеет такую же
прославленную, софийную
телесность, как и Ее Сын»
–«как бы одно тело с Сыном»
–«Матерь всего человеческого
естества»

96. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
С. Булгаков
–«Плоть Богоматери есть
само земное тело Господа,
которое Он воспринял от
Нея Духом Святым….. И в
этом смысле, причащаясь
тела и крови Христовых,
мы входим…».

97. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
С. Булгаков
–«…таинственно в
природное общение и с
Богоматерью, совкушаем в
теле и крови Христовых и
плоть Богоматери».

98. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
С. Булгаков
–«…преображение тела земного
или душевного в небесное или
духовное распространится и на
весь человеческий род, и сыны
воскресения будут, находясь в
непосредственном телесном
единстве с Богоматерью,
возглавляться Ею»

99. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
С. Булгаков
–«Она была полностью
обожествлена, потому что в
Ее ипостасном бытии было
проявлено живое, творческое
откровение Святого Духа».
–«Она является совершенным
проявлением Третьей
Ипостаси».
–«Она – тварь, а уже не тварь».

100. Почитание Марии

ПОЧИТАНИЕ
МАРИИ
Православное почитание
Множество праздников
Сотни икон (несколько
чудотворны)

101. Почитание Анны

ПОЧИТАНИЕ
АННЫ
Протоевангелие Иакова
–Бездетный Иоаким постился
40 дней
–Явления ангелов ему и Анне
–Они уже в возрасте
–Посвящение Марии храму в 3
года

102. Почитание Анны

ПОЧИТАНИЕ
АННЫ
Почитание
–На Востоке почитание с IV в.,
на Западе - с ХII в.
–Название «Богоотцы»
–Храм посвящен Анне в
Константинополе в VI в.

103.

ПОЧИТАНИЕ
АННЫ
Почитание
–Празднуют рождение Марии и
ее посвящение храму
–Мощи Анны в Валаамском
монастыре
–Молитва Анне и Иоакиму на
отпусте Божественной службы

104. Посредничество Марии

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Православная Церковь
–Не посредничество, а
ходатайство
Продолжение ее молитвенной
жизни
Прецедент в Ин. 2:3

105. Посредничество Марии

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Православная Церковь
–Не посредничество, а
ходатайство
Мария – мать Церкви
(Ин. 19:26-27)
Молитва ей с III-IV веков
Помощь в достижении
обожения

106. Посредничество Марии

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Православная Церковь
Петр Дамаскин
– «Мы, ваши слуги, уповая на
тебя, через ваше
посредничество поклоняемся
перед Господом; ибо вы
можете свободно подходить к
Нему, поскольку Он является
твоим Сыном и Богом нашим»

107.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«Бог пожелал, чтобы мы ничего
не имели, кроме как, через руки
Марии» Бернард Клервоский

108.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«Только Христос является совершенным
посредником между Богом и человеком,
поскольку через Свою смерть Он примирил
человечество с Богом....»

109.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«…Но нам не мешает то, чтобы определенным
образом считать и других посредниками
между Богом и человеком в той мере, в какой
они, путем приготовления или служения,...
сотрудничают в объединении людей с Богом»
Аквинский

110.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«Ничто не даровано нам кроме как,
через Марию, как Сам Бог благоволил.
Поэтому подобно тому, что никто не
может приближаться к высшему Отцу..»
Папа Лев ХIII, 1891 г.

111.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«…как только через Сына, вряд ли ктото может приближаться к Сыну, как
только через Его мать»
Папа Лев ХIII, 1891 г.

112.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«Мы верим, что Пресвятая Богородица,
новая Ева, Мать Церкви, на небесах
продолжает ее роль матери к членам
Христа…»
Папа Павел VI

113.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«…в том, что она сотрудничает в
рождении и росте божественной жизни
в душах искупленных»
Папа Павел VI

114.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
«Приходите ко мне на помощь, дорогая
мать, ибо я обращаюсь к тебе. В твоих
руках я кладу мое вечное спасение, и к тебе
я поручаю мою душу»
Молитва

115.

ПОСРЕДНИЧЕСТВО
МАРИИ
Католическая Церковь
–Посредница всей благодати,
соискупительница (с XV в.)
на уровне убеждения
на уровне догмы
дебатируется

116. Явления Марии

ЯВЛЕНИЯ МАРИИ
Андрею Юродивому (910 г.) в
Влахернском храме
Константинополя.

117. Явления Марии

ЯВЛЕНИЯ МАРИИ
Великому князю Андрею
Боголюбскому (1155 г.)
Сергию Радонежскому (1385 г.)
Серафиму Саровскому (1825 г.)

118. Явления Марии

ЯВЛЕНИЯ МАРИИ
Лурд, Франция (1858 г.)
Фатима, Португалия (19141917 г.)

119. От Луки 1:28, 42

ОТ ЛУКИ 1:28, 42
Гавриил: «радуйся,
Благодатная! Господь с Тобою;
благословенна Ты между
женами»
Елизавета: «благословенна Ты
между женами, и благословен
плод чрева Твоего!»

120. От Луки 1:47

ОТ ЛУКИ 1:47
«И возрадовался дух Мой о
Боге, Спасителе Моем»

121. Откровение 12:1-6

ОТКРОВЕНИЕ
12:1-6
«И явилось на небе великое
знамение: жена, облеченная в
солнце; под ногами ее луна, и на
главе ее венец из двенадцати звезд…
А жена убежала в пустыню, где
приготовлено было для нее место от
Бога, чтобы питали ее там тысячу
двести шестьдесят дней».