Similar presentations:
Расцвет древнерусского государства при Ярославе Мудром
1. 1019 -1054 Расцвет древнерусского государства при Ярославе Мудром.
Расцвет древнерусского государства приЯрославе Мудром.
1019-1054
Презентация учителя истории МКОУ СОШ с.п. Карасу
Кучменовой Лейли Магомедовны
2.
Мудрый князь Ярослав храмыздесь возводил,
Чтобы веровал люд православный,
Из Ростова на Суздаль походом
ходил,
Земли русские делом прославил.
Мудрый князь Ярослав всем завет
написал.
Чтобы жить на Руси по закону,
Чтобы каждый ответ честь по чести
держал,
Не нанес государству урону.
Чтобы крепость была на могучей
реке,
Чтоб не грабили ладьи с товаром,
Он, как дед Святослав, шел в поход
налегке,
Усмирять «неразумных хозаров».
Мудрый князь Ярослав град
большой основал
На крутом берегу, на холмистом,
Град на Волге-реке, виден свод
вдалеке
Золотых куполов в небе чистом.
3. План темы
1.Вторая междоусобица на Руси.2.Святые Борис и Глеб.
3.Борьба Ярослава Мудрого за власть.
4.Восстановление единства Руси.
5.Ярослав Мудрый во главе Руси.
6.Внешняя политика Ярослава Мудрого.
7.Домашнее задание:п.6
4.
Новгородский периодКнязь Владимир был несколько раз
Судислав
женат и имел двенадцать сыновей. В
Святополк
конце правления Владимира все они в
качестве отцовских посадников были
Ярослав
Всеволод
направлены в главные города Руси.
Ярослав получил в управление сначала
Ростов, а затем, после смерти
нескольких старших братьев, Новгород.
Изяслав
Мстислав
Там, вдали от Киева, молодой князь,
почувствовал себя достаточно
самостоятельным и решил отказать
отцу в ежегодной дани. Разгневанный
Святослав
Вышеслав
Владимир приказал собирать войска
для похода на мятежного сына. И
только смерть Владимира летом 1015г
Борис
Станислав
помешала столкновению отца с сыном.
В 1015 году престол в Киеве занял
старший из его наследников Святополк.
Глеб
Позвизд
Святополк Окаянный
5. Святые Борис и Глеб.
В ходе борьбы за властьСвятополк убивает своих
братьев – Бориса и Глеба.
Оба они не хотели
кровопролития.
Борис и Глеб стали
символами праведности и
мученичества во славу
Руси. Оба князя уже в
XIв. были причислены к
лику святых мучеников.
6.
Вторая междоусобицаК 1017 году из двенадцати сыновей
Судислав
Владимира в живых осталось лишь
четверо: старший Святополк, Ярослав,
Мстислав Тмутараканский и Судислав
Святополк
Ярослав
Всеволод
Псковский.
С 1017 по 1019 год с переменным успехом
шла борьба между Ярославом и
Изяслав
Мстислав
Святополком за Киев. В столкновения
между братьями были вовлечены отряды
Святослав
варягов, поляков и печенегов. Наконец,
Ярославу удалось победить брата.
Вышеслав
Святополк попытался найти приют в
Польше, но по дороге умер.
После, борьбу с киевским князем начал
еще один сын Владимира – Мстислав,
Борис
Станислав
княживший в Тмутаракани. И только в
Глеб
1036 г, после его смерти, Ярослав стал
единоличным правителем Руси.
Позвизд
7. Ярослав Мудрый во главе Руси
Стремясь установить порядок изаконность в русских землях,
Ярослав в начале своего
правления ввёл в действие
первый на Руси письменный
свод законов – « Правда
Ярослава». Принятие единого
свода законов имело огромное
значение для объединения и
укрепления Древнерусского
государства.
8. Внутренняя политика Ярослава:
1. Распространение образования:а) открытие школ, библиотек при храмах, монастырях;
б) перевод книг с греческого на славянский язык;
в) покупка книг за границей
2. Распространение христианства: храм Святой Софии в Новгороде
и Киеве, Киево-Печёрский монастырь.
3. Градостроитель: г.Тарту(Юрьев), Г.Ярославль.
4. «Правда Ярослава» - первый письменный свод законов.
5. Система наместничества (посадники).
6. Передача великокняжеской власти по старшинству.
9. Внешняя политика Ярослава:
(хромой, но смелый воин)- строительство городов-крепостей на
юге;
- разгром печенегов;
- союз с Польшей;
- династические браки: Швеция, Польша,
Норвегия, Франция, Византия и др.
10.
СОФИЙСКИЙ СОБОРВ 1037 г. под Киевом, на том
самом месте, где он разбил
печенегов, Ярослав выстроил
Софийский собор - ведь
главным храмом Византии был
Софийский.
Собор сооружался
византийскими мастерами из
камня, был украшен
невиданными до этого на Руси
фресками, византийскими
иконами.
Киевская София поражала
воображение современников.
11.
В итоге….Внутри страны деятельность
Ярослава Мудрого ознаменовалась
общим подъемом, укреплением
экономических и культурных связей
между ее отдельными частями,
расцветом "стольного града" Киева.
Великий князь упорядочил правовые
обычаи Руси и ее церковное
устройство.
Во время правления Ярослава
Мудрого было построено более 400
церквей.
Открывались школы. Был построен
центральный въезд в Киев – Золотые
Ворота.
12.
В итоге….Скончался Ярослав 19 февраля 1054 года в
своей загородной резиденции Вышгороде.
Похоронили его в Киеве, в Софийском
соборе. В год смерти Ярослава Мудрого
состоялось событие огромной важности.
После длительного противостояния Рима и
Константинополя произошел окончательный
раскол христианской церкви на римскокатолическую (западную) и грекоправославную (восточную). Римский Папа
нашел поддержку в Западной Европе – у
Германии, Франции, испанских королевств,
Генуи, а Царьградский патриарх – у Болгарии
и Сербии. Русь, введенная Ярославом в
орбиту Константинопольской церкви, также
стала оплотом православия.
"В лето 6562 (1054 год) месяца февраля 20го успение царя нашего…".
13. Подведём итоги
Русь при Ярославе Мудром превратилась ввеликую державу. С её политикой
считались все соседи. На Востоке, вплоть
до низовьев Волги, у неё теперь не было
соперников. Протяжённость её границ
составляла около 7тыс.км, они
простирались от Карпатских гор до реки
Камы, от Балтийского моря – до
Чёрного. К середине XIв. на Руси жило
около 4млн.человек.
14.
В его правление Русь вышла на те рубежи, в которыхсплотился единый древнерусский народ
Историческая память чтит личность Ярослава Мудрого. Не случайно,
уже в наши дни два независимых государства поместили образ
правителя на своих денежных знаках. Украина на скромной
двухгривенной купюре, а Россия – на представительной
тысячерублевой. В иных политических реалиях древнерусский князь XI
столетия мог быть представлен на платежных знаках едва ли не
десятка стран, причем не только "бывших братских". С правлением
Ярослава Мудрого, сына князя Владимира Крестителя, связано
представление о "золотом веке" державы Рюриковичей. Личность же
самого Ярослава воспринимается как идеал русского князя.