Similar presentations:
Санкт-Петербург - город светской культуры
1. Санкт- Петербург- город светской культуры
2.
• В 1718 г. русские женщины получиливозможность появляться в свете.
Петру Первому не нравилось их
затворничество в теремах. По его
воле были введены особые
собрания – «ассамблеи», которые
могли посещать и женщины.
3. Ассамблея Петра Первого. Гравюра с оригинала Хлебовского. Государственный музей им. Пушкина
4. На ассамблеях Петра Первого
Здесь свечи, кружки на столах
Да памятные доски
И сидя в дымных облаках,
Вели беседы просо.
И царь здесь в шахматы играл
Со шкипером английским
И перед дамами стоял
С поклоном самым низким.
Галантный сделав же поклон,
Приглашал на танец он.
5. Н ассамблее петра Первого
6.
Да и с мастером заезжимПобеседовать любил.
Разговаривал, как прежде,
Когда плотником служил.
А дочери его красой, нарядами блистали,
Не только свет- народ простой
Беседой развлекали.
Здесь иностранные купцы,
Офицеры и князья,
Мастеровые, мудрецы,
А кланяться царю нельзя.
Порядки очень странные,
А танцы иностранные,
Здесь русское дворянство
Без лести и без чванства.
7. Лебедев Клавдий Васильевич. «На ассамблеях Петра Первого»
8. Портрет барона Строганова работы И. Никитина в Русском музее
9.
• Санкт- Петербург стал первым в Россиигородом, где появились перовые
произведения живописи и скульптуры.
• Первым русским художником
портретистом стал Иван Никитин.
• Город стал украшаться скульптурой.
Чтобы понять аллегорический смысл
скульптурного убранства, надо было
знать библейские сюжеты.
10. Первый русский художник-портретист Иван Никитин. Портрет Петра Первого его работы в Русском музее
11. Портрет барона Строганова работы И. Никитина в Русском музее
12. Главный в крепость вход от Петровских стал ворот
13. На аттике ворот барельеф «Низвержение Симона волхва»
А ворота - царю гимн:
Он велик, непобедим.
На воротах барельеф
Убеждает в этом всех.
Здесь библейский взят сюжет
Для прославления побед.
14.
15. На аттике барельеф «Низвержение Симона волхва апостолом Петром»
Ворота- песня, царю – гимн.
Он велик, непобедим.
На аттике барельеф
Убеждает в этом всех
• Чтобы понять аллегорический смысл этого
барельефа , нужно знать библейский сюжет
16. Главный в крепость вход от Петровских стал ворот
17.
• Миф гласит о том, что волхв силойволшебства забрался на небеса, а
апостол Пётр низвергает его с небес
молитвой. И он падает.
• Под волхвом подразумевался Карл
Двенадцатый, шведский король, а
под апостолом Петром
подразумевается русский царь Пётр
Первый.
18. Это скульптура Афины- Полиады на Петровских воротах Каков её аллегорический смысл?
19. Эта Афина- аллегория мудрости Петра Первого У неё в руках зеркальце и змея- аллегория мудрости..
Эта Афина- аллегория мудростиПетра Первого У неё в руках зеркальце и змеяаллегория мудрости..
20. А это Афина Паллада- богиня войны. Эта скульптура – аллегория военной доблести Петра Первого.
21. Над аркой герб России. В центре герб Москвы. Георгий Победоносец пронзает копьём дракона
22. Такой герб России на Петровских воротах ( Архитектор Трезини)
23. Первый монумент, созданный в России- конный памятник Петру Первому. Ск. Б- К. Растрелли
24. В чём особенность художественной культуры петровского Петербурга?
• Переплелись «отголоски» голландской,французской и московской культуры.
Благодаря этому сформировался
особый архитектурный стиль- раннее
барокко. Тон всей художественной
культуры (живописи, скульптуры,
театра) задавал модный в Европе стиль
барокко, полный аллегорий,тщательно
прорисованных деталей и ярких красок
25. Дворец князя А.Д. Меншикова- самый выразительный памятник наследия петровской эпохи
• Во дворце своёмстоличном
• Принимал гостей князь
лично.
• На лодках гости
подплывали,
• А их здесь музыкой
встречали.
• И шли они от пристани
• Во дворец изысканный.
26.
Гостей приветствовал там Зевс,Да и Геракл встречал их здесь.
А лучезарный Аполлон
Готов был сделать им поклон.
И приветствовали взором
Тех гостей Парис и Флора.
По лестнице шли гости в зал,
Что роскошью их поражал.