Similar presentations:
Древняя Финикия. Древнееврейское царство
1. Древняя Финикия
2. Самыми крупными финикийскими городами были Сидон, Тир, Библ.
«Библ» в переводе с финикийского значит «гора».«Тир» - «скала», а «Сидон» - «место для рыбной ловли».
3. Финикийцы строили корабли из кедровых стволов. Со дня моря поднимали удивительные раковины, из которых получали пурпур, темно-красный крас
4. Купцам и морякам некогда изучать иероглифы или клинопись, поэтому финикийцы придумали простое письмо. Там было всего 22 буквы.
5. Финикийцы занимались разными ремеслами. Изготовляли сосуды и бусы, торговали оливковым маслом, вином, сушеной рыбой.
6. Древнееврейское царство
7. Библия как исторический источник древней истории.
Около VIIв. до н.э.еврейским народом была
создана Библия(название от
г. Библ, начали 1-ми
изготавливать бумагу.
Книги из бумаги стали
называть библами, или
библиями.
Библия состоит из Ветхого и
Нового Завета.
В Ветхом завете
рассказывается о сотворении
мира Богом (в 3760г. до н.э.),
потопе, переселении евреев в
Ханаан, о жизни Древней
Палестины, о соседних стран
8. Заселение евреями Палестины, возникновение Израиля и Иудеи.
на территорииАравийского п-ва жили
скотоводческие
племена(гаибри)
В середине IIIтыс.до н.э.
гаибри вторглись на
земли финикийцев и
захватили часть страны
Ханаан(древн. название
Финикии, Сирии и
Палестины)
Гаибри смешались с
племенами Ханаана и
получили название
евреи(др.еврейск.
«ивриш»-окраина)
9.
Евреи-скотоводы почитали животных,которых они считали своими предками и
обожествляли их.
Евреи также поклонялись горам, деревьям,
каменным и деревянным столбам, солнцу,
многочисленным духам.
10.
В к.XIII в. до н.э. из отдельных племён образовалосьИзраильско- Иудейское царство, столица- Иерусалим.
Первым израильским царём был Саул.
11. Царствование Давида
Царь Саул обещал большую награду тому, кто победит филистимьянинаГолиафа, но никто из евреев не решался выступить, кроме Давида
Когда Голиаф стал приближаться, Давид поспешил к нему навстречу, вложил
камень в пращу и пустил его в великана. Камень попал ему прямо в лоб.
Голиаф упал без чувств на землю. Давид подбежал к Голиафу, вытащил у него
меч и его же собственным оружием отсек ему голову.
12.
В X в.до н.э. ИзраильскоИудейским царствомправил Давид(1004985гг.до н.э.)
Давид создал систему
управления
государством и уплаты
налогов, ввёл
регулярные переписи
населения, разгромил
филистимлян, покорил
ханаанцев
13. После смерти Давида царём Израиля стал его младший сын - Соломон (965-935гг.до н.э.)
Соломон укрепил границы царства,построил многочисленные крепости,
оборонительные сооружения
Иерусалима
Провёл реформу управления:
государство поделил на 12 округов и
обложил данью, все земледельцы
были приписаны к общинам- 4 месяца
в году они работали на «царских
работах»
Население поделил на 4 группы:
вельможи и знать;
жрецы и пророки;
крестьяне-общинники
чужеземцы и рабы
В рабы можно было продаться,
но на время жизни хозяина.
14. Библия прославляет Соломона за его мудрость и справедливость
Соломон построилхрам Яхве (960г.до
н.э.)
Жрецы этого бога
стали особой кастой,
которым фактически
принадлежала вся
власть в государстве
15. Сложилась поговорка: «Видящий Соломона во сне может надеяться стать мудрым» (Брахот 57 б).
Суд царя Соломона. Женщины и младенец.16. Устройство трона царя Соломона: на ступенях трона находилось 12 золотых львов и столько же золотых орлов один против другого
К трону вели шесть ступеней,на
каждой
из
которых
находились
золотые
изображения представителей
царства животных, по два
разных на каждой ступени,
один напротив другого. На
верхушке трона находилось
изображение
голубя
с
голубятником в когтях, что
должно было символизировать
владычество Израиля над
язычниками.
24 виноградных лозы над
троном создавали тень над
головой царя. При помощи
механических приспособлений
трон перемещался по желанию
Соломона. Согласно Таргуму,
все животные протягивали
лапы,
когда
Соломон
поднимался на трон, чтобы
царь мог на них опереться.
Ступени трона были усыпаны
драгоценными камнями и
кристаллами.
17. 935 г. до н.э. после смерти Соломона единое государство раскололось на 2 царства - Израильское и Иудейское
Тогда же возникла иудейская религия: вера вединого бога –Яхве, бога племени Иуды (от этого
название религии – иудаизм)
Бога Яхве представляли в виде быка
Возник миф о том, что евреи когда-то находились
в Египте в плену, а Яхве их оттуда вывел, ибо
они- богоизбранный народ.
18. Иудаизм – древнейшая монотеистическая религия
Монотеизм - религиозное представление и учение осуществовании Единого Бога.
Завет - договор между Богом и еврейским народом,
ставшим благодаря этому акту «избранным
народом»
19. Все законы Торы можно разделить на три части. Первая группа законов содержит заповеди для всего человечества "Законы сыновей ноевых" - "Тора
20. 7 законов «Ноевых сынов»
1.2.
3.
4.
5.
6.
7.
Запрет идолопоклонства — признание
единственного Бога
Запрет богохульства — почитание Бога
Запрет убийства — уважение к жизни
Запрет прелюбодеяния — уважение к семье
Запрет воровства — уважение к имуществу
ближнего
Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной
от живого животного — уважение к живым
существам
Обязанность создать справедливую судебную
систему
21. 10 Заповедей
1.2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Я Господь Бог твой, который вывел тебя из Египта, из
дома рабства
Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно
Помни день субботний, чтобы святить его
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни
твои на земле, которую Господь Бог дает тебе
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай дома ближнего твоего
22. 613 заповедей
248 обязательных заповедей предписываютсовершение определенных вещей
365 запрещающих заповедей содержат запрет
исполнения определенных действий
23. Бог в иудаизме
Бог понимается какабсолютное
Совершенство, не
только абсолютный
Разум и
Всемогущество, но и
источник Благости,
Любви и
Справедливости,
который выступает по
отношению к человеку,
не только как Творец,
но и как Отец.
24.
Яхве – Моисею: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому чточеловек не может увидеть Меня и остаться в живых». … «Я поставлю
тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;
и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Моё не будет
видимо [тебе]» Исход (33:20-23).
25.
Четырёхбуквенноенепроизносимое имя Господа —
(ивр. יהוה,транслитерация YHWH,
произношение в настоящее время
точно неизвестно) — считается
собственным именем Бога.
Имена бога по Торе:
1 Тетраграмматон
2 Элохим
3 Саваоф
4 Адонай
5 Хашем
6 Ветхий днями
7 Шемхамфораш
8 Страх Исаака
9 Шалом
10 Шхина
Бог открыл это имя Моисею, когда
говорил с ним из тернового куста,
горевшего не сгорая (неопалимой
купины).
26. Антропология иудаизма
Учение об абсолютной ценности Человека (какиндивидуума, так и народов и также всего
человечества в целом) — как бессмертного
духовного существа, созданного Богом по
Своему образу и подобию, учение об идеальном
назначении человека, заключающемся в
бесконечном, всестороннем, духовном
усовершенствовании.
27. Эсхатология иудаизма -
Эсхатоло́гия (от др.-греч. ἔσχατον —«конечный», «последний» + λόγος — «слово»,
«знание») — система религиозных взглядов и
представлений о конце света, искуплении и
загробной жизни, о судьбе Вселенной и её
переходе в качественно новое состояние.
В иудаизме - вера в то, что в определенное время
мертвые будут оживлены во плоти и будут снова
жить на земле.
28. Священное Писание иудаизма ТАНАХ
Тора (Пятикнижие)Невиим (Пророки)
Ктувим (Писания)
ТаНаХ — это сокращение, на иврите ивр. תנ"ך,которое
расшифровывается как Тора́ ивр. תורה,Невии́м ивр. נביאים,
Ктуви́м ивр. — כתוביםЗакон, Учение; Пророки и Писания.
Тора иначе называется Пятикнижие Моисеево, так как эти
пять книг, согласно традиции, были получены Моисеем от
Всевышнего на горе Синай.
29. Тора (Пятикнижие)
Главная книга иудеев – Тора (Закон)состоит из пяти книг, из 54
«еженедельных глав» , читаемых в
течение всего года.
Бытие
Исход
Левит
Число
Второзаконие
30. Невиим (Пророки)
Иисус НавинСудьи Израилевы
Самуил
Цари
Исайя
Иеремия
Иезекииль
12 малых пророков
1. Книги Ранних пророков —
это по преимуществу сочинения
исторические. В них излагаются события
от начала завоевания израильтянами
Ханаана (предположительно во второй
половине XIII — начале XII века до н.
э.) до разрушения вавилонянами
Иерусалимского Храма (586 год до н. э.)
2. Книги Поздних пророков
содержат речи, призывы, инвективы,
стихотворные произведения, песни и т.
п., в которых израильские и иудейские
пророки VIII–V веков до н. э. (а в ряде
случаев и последующие анонимные
«транслирующие пророки», пророкитраденты) передавали Б-жественные
послания еврейскому народу, обычно в
форме прямой речи.
31. Ктувим (Писания)
Писания, или Ктувим, включающие произведения мудрецов Израиля имолитвенную поэзию.
В составе Ктувим выделялся сборник «пяти свитков»: Песнь песней, Руфь,
Плач Иеремии, Екклесиаст и Есфирь, собранные в соответствии с годичным
кругом чтений в синагоге.
Псалтирь
Притчи Соломоновы
Иов
Песней песней
Руфь
Плач Иеремии
Екклесиаст
Есфирь
Даниил
Ездра и Неемия
Хроники
32. Экклезиаст
33-я часть Танаха, 7-я книга Ктувим, название ветхозаветнойбиблейской книги, которая в христианской Библии помещается
среди Соломоновых книг.
описывая картину вечного круговорота
вселенной и человека, говорит,
• что накопление богатства, почести,
чины, наслаждения, и даже праведный
труд и рождение детей — все это уже
было под солнцем и все это —
суета (бессмысленно, бесцельно).
• что человек всегда властвует над
человеком, что всегда были продажные
суды, насилие и бесправие.
• что «нет у человека преимущества
перед скотом», потому что «как те
умирают, так умирают и эти»
• Единственно достойная жизненная
позиция — не пытаться
усовершенствовать мир и общество, а
получать удовольствие от самого
процесса жизни
33.
АПОКРИФ - религиозные тексты о событияхсвятой истории, которые церковь не признает
каноническими.
АПОКРИФ – произведения поздней иудейской и
раннехристианской литературы, не вошедшие в
библейский канон.
34. Талмуд (устная Тора) -
многотомный свод правовых и религиозноэтических положений иудаизма.ТАЛМУД
Мишна
Гемера
35.
36. Направления в иудаизме: Ортодоксальный иудаизм
Строгое исполнение всех заповедей ТорыИврит – язык богослужения
Раввинами могут быть только мужчины
Раздельное моление женщин и мужчин
Еврейство определяется по матери
Тщательное соблюдение ритуала
Допущение изменений и нововведений в
вероучение
37. Реформистский иудаизм
Соблюдение духа, а не буквы ТорыАктивная общественная деятельность
Ограничение использования иврита
Еврейство определяется не только по матери, но
и по отцу (при наличии религиозного
воспитания)
Допускается существование раввинов-женщин
38. Символы иудаизма
39. Звезда Давида
(ивр. — ָמגֵן ָדוִדМаге́нДави́д, «Щит Давида»; в идише
произноситсямогендо́вид) — древний
символ, эмблема в форме
шестиконечной звезды (гексаграммы),
Название «Звезда Давида» этот
символ получил, согласно легенде,
потому что был изображён на щитах
воинов царя Давида. Другой его
вариант известен под именем «Печать
царя Соломона».
Звезда Давида изображена на флаге
Государства Израиль и является одним
из основных его символов.
40. Менора
- Семисвечник, стоявший в Храме Соломона, затем, его копия стоялаво Втором Храме и была захвачена римлянами в 70 году и унесена в Рим.
При этом, оригинальный Атрефакт бесследно исчез при захвате Йерусалима
персами (Вавилонский Плен, от 598 г. до н.э. до 539 г. до н.э.) вместе с
другим Артефактом - Ковчегом Завета. В отстроенном 2-ом Храме стоял уже
рукотворный аналог.
Менора представляет собой мудрость
Торы и олицетворяет интеллект. По
этой причине для Меноры разрешалось
использовать лишь самое чистое оливковое - масло и только первого
отжима. Менора была сделана из
единого куска золота, что
символизирует единство Творца.
Золото, из которого она отливалась,
должно было быть чистым. Семь ветвей
Меноры указывают на семь заповедей,
данных народам мира. На Меноре
двадцать две чашечки, соответствующие
двадцати двум буквам библейского
языка, из которых состоит Тора и
которыми был сотворен весь мир.
41. Синагога
— основной институт еврейскойрелигии, помещение, служащее
местом общественного богослужения
и центром религиозной жизни
общины.
42. Палестина под чужеземным господством.
Израиль и Иудея враждовали между собой, чтоослабило оба государства
Xв. до н.э. Египту удалось покорить Иудею и
Израиль
VIIIв. до н.э. Ассирия уничтожила Израильское
царство и через 40 лет нанесла поражение Иудее
43.
VI в. до н.э. вавилонский царь Навуходоносор IIзахватил Иерусалим и разрушил храм Соломона,
тысячи жителей были уведены в «вавилонский
плен» и, по обычаю того времени, расселены по
разным городам Месопотамии
538 г. до н.э. после победы над Вавилоном
персидский царь Кир II разрешил иудейским
изгнанникам вернуться на Родину.
Только небольшая часть еврейского народа
вернулась на родную землю, большинство
осталось жить на чужбине
В начале н. э. только в Римской империи
проживало около 4-4,5 млн. евреев