Культурология

1.

Культурология — философская наука, изучающая наиболее
общие закономерности возникновения, исторического развития,
функционирования и трансформации культуры как системы
духовных и материальных ценностей.
1

2.

Основные школы и концепции культурологии
1. Философия Г.В. Ф. Гегеля как теория культуры
2. Философия культуры Освальда Шпенглера
3. Человек, творчество, культура в философии Н.Бердяева
4. Культура и бессознательное начало человека: концепция Фрейда
5. Культура и коллективное бессознательное: концепция К. Г. Юнга
6. «Вызов и Ответ» — движущая пружина в развитии культуры:
концепция А. Тойнби
7. Ценность как основополагающий принцип культуры (П. А. Сорокин)
8. Культура как совокупность знаковых систем (структурализм К. ЛевиСтросса, М. Фуко и др.)
9. Концепция игровой культуры (Й. Хейзинга, X. Ортега-и-Гассет, Е.
Финк)
2

3.

Мы выделим основные работы и направления
культурологии О. Шпенглера (1880 – 1936), который
в своих работах выделил 8 типов культур:
египетская, вавилонская, античная, византийскоарабская, западноевропейская, южноамериканская
культура майя.
Мы выделим основные работы и направления
культурологии А. Тойнби (1889 – 1975), который в
своих работах выделил 5 типов культур: китайская,
индийская, исламская, русская, западная.
Мы выделим основные работы и направления
культурологии Н. Данилевский (1822 – 1885),
который в своих работах выделил 10 типов культур:
китайская, египетская, древнесемитская, индийская,
иранская, еврейская, греческая римская, аравийская
(новосемитская),
германо-романская
или
европейская.
3

4.

Термин «культура» восходит к латинскому слову
cultuja, которое означало возделывание почвы, ее
культивирование, т.е. изменение в природном
объекте под воздействием человека, его
деятельности в отличие от тех изменений, которые
вызваны естественными причинами.
Уже в этом первоначальном содержании термина
язык выразил важную особенность — единство
культуры, человека и его деятельности.
В настоящее время понятие «культура» означает
исторически определенный уровень развития
общества, творческих сил и способностей человека,
выраженный в типах и формах организации жизни и
деятельности людей, а также в создаваемых ими
материальных и духовных ценностях.
4

5.

Гуманистическая
Трансляции
Познавательная (гносеологическая)
Регулятивная (нормативная)
Семиотическая (знаковая)
Ценностная (аксиологическая)
5

6.

Главное в культуре — не материальные достижения, а то, что индивиды
постигают идеалы совершенствования человека и улучшения социальнополитических условий жизни народов и всего человечества и в своих взглядах
постоянно руководствуются этими идеалами.
А. Швейцер (1875 – 1965)
6

7.

Культура (К) — это связь людей,
Цивилизация (Ц) — это связь вещей.
М. Пришвин 1873 - 1954
7

8.

8

9.

народ как социальная общность людей;
рассматривать понятие можно только на основе исторического
подхода;
основой истории народа является его социальная память;
первое: народ как этническая (этногенетическая общность) ;
второе: народ как этносоциальная общность;
этногенетическая общность или (этнос) – создание своей
генетической связи с другими представителями этой группы;
для этнического самосознания важно, чьим потомком он себя
считает, а не чьим потомком он является на самом деле;
этническая общность основана не на «крови», а на самосознании
людей;
субэтносы – это этносы в составе больших этносов. Например:
казаки, поморы, староверы в составе русского народа;
суперэтносы вовлеченные в общий социальноисторический
процесс. Например славянский, христианский, мусульманский;
народ как этносоциальная общность может складываться из одного
или нескольких этносов.
9

10.

Нация является этносоциальной общностью;
Для каждой нации характерно единого
семиотического поля – системы известной всем
(это язык, традиции, символика – бытовая,
художественная, политическая и т.д.)
10

11.

Этническая (народная) культура – наиболее древний слой национальной культуры;
Богатство национальной культуры приумножается на основе письменности и
образования. Воплощается в литературе и искусстве, социально-политическом и
технологическом развитии общества;
Этническая культура – исходный базис национальной культуры источник народного
языка;
Деятели искусств заимствуют сюжеты и образы;
Этническая культура консервативна, а национальная культура живая и энергична;
На примере России: расхождение этнической культуры «низов» (крестьянской,
мужицкой) и «верхов» - культурой образованных слоев (высокой и аристократичной)
– XIX век;
Роль Пушкина, славянофилов в защите «русского народного духа» и «хождение в
народ»;
Необходимость культурного подъема России в настоящее время;
Ошибочное решение вернуться к «истокам русского духа», имея ввиду
дохристианскую , языческую культуру древних славян;
Традиции язычества нужно знать, но не рассматривать как приемлемые в настоящее
время;
Любовь к прошлому прекрасна, когда она вдохновляется любовью к будущему.
11

12.

Индивид — это отдельный представитель какого-либо конкретного социального
целого, определенного общества или социальной общности.
Индивидуальность предполагает не только многообразие способностей, но и
органическую их интеграцию.
Личность — это человек поступка, реального дела, в ней всегда выражено
действенно-волевое начало.
12

13.

Интеллигентность
—
свойство,
функция
личности,
выражающаяся в обостренном чувстве несовершенства
социального мира, критическом к нему отношении с целью
осуществления принципа справедливости.
13

14.

14