Предпосылки зарождения философии
Милетская школа (старшие натурфилософы)
Пифагорейские школы
Учение Гераклита Эфесского
Элейская школа (школа элеатов)
Древнегреческий атомизм
Синтетические философские учения (младшие натурфилософы)
2.04M
Category: philosophyphilosophy

Зарождение философии в Древней Греции

1.

Санкт-Петербургский государственный университет
телекоммуникаций им. проф. М.А. Бонч-Бруевича
Зарождение философии
в Древней Греции
Доцент каф. СПН А.Ю. Вязьмин

2. Предпосылки зарождения философии

Эпическая
поэзия: Гомер, Гесиод, Эпименид,
Алкман, Акусилай.
Дионисийские мистерии и театр. Одновременно с
философией начинает развиваться драматургия: Эсхил,
Софокл, Еврипид.
Орфические школы: единство поэзии, музыки,
геометрии и астрономии.
Деяельность «семи мудрецов»: Клеобул Линдский,
Солон Афинский, Хилон Лакедемонянин, Фалес
Милетский, Питтак Лесбосский, Биант Приенский,
Периандр Коринфский.

3. Милетская школа (старшие натурфилософы)

Фалес Милетский (624-546 гг. до н. э.).
Анаксимандр Милетский (610-546 гг. до н. э.)
Анаксимен Милетский (585-528 гг. до н. э.)
(греч. ) — в представлении многих
древних народов — природное начало мира.
Вода (греч. )
Беспредельное (греч. )
Воздух (греч. )
Земля (греч. g )
Огонь (греч. )
Стихия

4. Пифагорейские школы

Пифагорейские
школы — последователи Пифагора
Самосского (571-490 гг. до н. э.)
Начало (греч. ) — термин ранних
древнегреческих философов в значении
причина, первооснова.
В пифагорейских школах осуществлялось
познание мира, сочетающее в себе
элементы философии и математики.
Пифагорейские школы — наследники
Орфических школ, в которых изучалась
гармония в виде поэзии, музыки, астрономии и геометрии.
Числа ( ) — начала всех вещей.
Мир — числовая гармония ( ). Учение о
«гармонии сфер».
4

5. Учение Гераклита Эфесского

Гераклит
Эфесский (544-483 гг. до н. э.) написал книгу,
которая называлась «О природе» (
) или «Речь» ( g ).
Метафоры и понятия Гераклита: логос,
молния, огонь, солнце, космос, река-поток,
война.
Логос (греч. g ) — собирающее и
выговаривающее себя начало мысли.
Огонь (греч. ) — универсальная стихия.
Река-поток (греч. ) — метафора времени.
Космос (греч. ) — порядок мироздания.
Война (греч. ) — борьба противоположностей.
5

6. Элейская школа (школа элеатов)

Ксенофан (570-475 гг. до н. э.)
Критика космогонии Гесиода,
критика почитания богов.
Парменид (515-470 гг. до н. э.). Поэма
«О природе» ( ). Метафоры
и понятия Парменида: сущее, истина, пути
познания, единое, мышление,
существование.
Зенон Элейский (490-430 гг. до н. э.)
Апории Зенона: «Стрела», «Ахиллес и
черепаха», «Дихотомия», «Стадии».

7. Древнегреческий атомизм

Левкипп (V в. до н. э.)
Демокрит Абдерский
(460-370 гг. до н. э.), автор
книги «Великий мирострой»
( g ).
Атом (греч. ) — неделимое начало мироздания.
Пустота (греч. ) — место для атомов.
«Вихрь судьбы» ( g ) — необходимость, заранее
предписанная движениям атомов.
Атомы и судьба суть носители бытия. Пустота обретает
существование лишь в отношении атомов, а сама по себе
(без атомов) не существует.

8. Синтетические философские учения (младшие натурфилософы)

Эмпедокл (490-430 гг. до н. э.)
Четыре стихии — из Милетской школы;
борьба и гармония противоположностей —
из учения Гераклита; бытие как совершенное
единство — из Элейской школы.
Анаксагор (496-428 гг. до н. э.), в
некотором смысле предшественник Демокрита.
Гармония единого и много — из
Пифагорейской школы; бытие как совершенное
единство — из Элейской школы.
Собственные идеи: семена (греч. ) вещей, ум (греч.
).
English     Русский Rules