Similar presentations:
Правовые системы современности. Тема 20
1.
ТЕМА 20.ПРАВОВЫЕ СИСТЕМЫ
СОВРЕМЕННОСТИ.
2.
Вопросы темы:1. Понятие правовой системы и её элементы.
2. Классификация правовых семей.
3. Романо-германская правовая семья.
4. Англо-американская правовая семья.
5. Религиозные и традиционные правовые системы.
6.
Особенности
российской
тенденции её развития.
правовой
системы
и
3.
ВОПРОС № 1ПОНЯТИЕ ПРАВОВОЙ
СИСТЕМЫ И ЕЁ
ЭЛЕМЕНТЫ
4.
Понятие«правовая
система»
используется
в
юриспруденции с XIX в. Поначалу под правовой системой
понималась, прежде всего, система права или законодательства. В дальнейшем пришло понимание того, что понятие
«правовая система» сосредотачивает в себе различные
юридические
явления,
существующие
в
обществе
одновременно и в одном пространстве. Новое понимание
правовой системы дало возможность анализировать и
оценивать всю правовую реальность в целом, а не
отдельные ее компоненты.
5.
Компаративисты разделяют широкое и узкоепонимание правовой системы.
Узкое понимание: Правовая
система – это совокупность
взаимосвязанных, согласованных и
взаимодействующих правовых
явлений общества,
характеризующих уровень
правового развития той или иной
страны.
6.
Широкое понимание: Правоваясистема – это совокупность
правовых систем государств,
объединенных общностью
происхождения источников права,
основных правовых понятий,
методов и способов развития.
В данном значении понятие
«правовая система» тождественно
понятию «правовая семья».
7.
Категория “правовая семья” служитдля обозначения группы правовых
систем, имеющих сходные
юридические признаки, позволяющие
говорить об относительном единстве
этих систем.
Это сходство является результатом их
конкретно-исторического и
логического развития.
8.
ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ:- право как система обязательных
норм, выраженная в различных
источниках права (система права,
система законодательства и т.д.);
- правовая идеология (юридические
теории, концепции, идеи и т.п.);
- юридическая практика
(правотворчество, правоотношения и
др.).
9.
Также в качестве элементов правовойсистемы могут рассматриваться:
- правотворчество;
- юридические учреждения
(правотворческие, правоприменительные,
правозащитные, правоохранительные
органы);
- результаты действия права
(правопорядок);
- другие элементы
10.
ЗНАМЕНИТЫЕУЧЕНЫЕКОМПАРАТИВИСТЫ:
Рене Давид (1906-1990) -
французский учёныйправовед, один из
крупнейших специалистов в
областях сравнительного
правоведения и юридической
географии мира.
11.
ЗНАМЕНИТЫЕУЧЕНЫЕКОМПАРАТИВИСТЫ:
Марк Ансе́ль (1902-1990) -
французский юрист,
специалист в области
уголовного права и
процесса, криминологии и
сравнительного
правоведения.
12.
ЗНАМЕНИТЫЕУЧЕНЫЕКОМПАРАТИВИСТЫ:
Хайн Кётц - немецкий
юрист, бывший
директор Института
иностранного и
международного
частного права имени
Макса Планка.
13.
ЗНАМЕНИТЫЕУЧЕНЫЕКОМПАРАТИВИСТЫ:
Конрад Цвайгерт (1911-
1996) - немецкий
юрист, компаративист.
Судья Федерального
конституционного суда
и профессор
сравнительного права и
международного
частного права.
14.
ЗНАМЕНИТЫЕУЧЕНЫЕКОМПАРАТИВИСТЫ:
Акмаль Холматович Саидов —
советский и узбекский
государственный деятель и
учёный-юрист, специалист в
области сравнительного
правоведения,
международного права.
15.
ЗНАМЕНИТЫЕУЧЕНЫЕКОМПАРАТИВИСТЫ:
Виталий Васильевич Оксамытный
- российский учёный-правовед,
доктор юридических наук,
профессор, заслуженный юрист
Российской Федерации.
Профессор кафедры теории
государства и права Московского
университета МВД России имени
В.Я. Кикотя
16.
ВОПРОС № 2КЛАССИФИКАЦИЯ
ПРАВОВЫХ СЕМЕЙ
17.
В мире насчитывается более 200 национальныхправовых систем.
В сравнительном правоведении существуют
различные подходы к классификации
правовых систем. Все классификации
отражают развитие взглядов на специфику
и многообразие правовых систем
современных государственноорганизованных обществ и сообществ.
Критерии классификации разнообразны.
18.
В качестве критериев классификации могутрассматриваться следующие:
-
общность правовой идеологии, в соответствии с
которой строятся общие начала права в семье
объединяемых государств;
близость правовой методологии как совокупности
средств и приемов воплощения права в жизнь,
включающих, например, источники права, его структуру,
юридическую технику, юридическую терминологию и т. п.;
сходство систем юридического образования и
подготовки юристов;
идентичная структура юридических профессий и сфер
деятельности практикующих юристов;
правовые традиции, общие для государств, входящих в
правовую семью, и т. п.
19.
Рене Давид предложил два основания дляклассификации правовых систем. Первый идеологический, являющийся отражением религиозных и
философских воззрений общества, его политической,
экономической и социальной структуры. Второй юридико-технический, играет вспомогательную роль
(источники права и др.).
Им было предложено различать семьи: 1) романогерманского права, 2) общего права (которую
впоследствии стали именовать семьей англоамериканского права), 3) социалистического права. Все
остальные разновидности Р. Давид объединил под общим
родовым понятием «другие системы», куда отнес слабо
связанные между собой исламское право, иудейское право,
и также право Дальнего Востока, Черной Африки и
Мадагаскар.
20.
Другая классификация была предложенаКонрадом Цвайгертом и Хайном Кётцем. В
основу этой классификации положен критерий
“правового стиля”, который, по мнению
авторов, складывается из пяти факторов:
происхождение и эволюция правовых систем,
своеобразие юридического мышления,
специфические правовые институты, природа
источников права и способы их толкования,
идеологические факторы.
На основе этого различаются следующие
“правовые круги”: романский, германский,
скандинавский, англо-американский,
социалистический, право ислама,
индуистское право.
21.
В отечественном правоведении традиционноиспользуются классификации, в основе которых
лежат национально-исторические, техникоюридические и конкретно-географические
признаки права.
Логически оформляя сложившуюся тенденцию в
теории права и сравнительном правоведении в
отношении классификации основных правовых
систем государств, отечественные ученыеправоведы чаще всего предлагают выделять
следующие сложившиеся в современном мире
правовые семьи: 1) романо-германскую, 2)
англо-американскую, 3) религиозные и
традиционные правовые системы.
22.
Существуют правовые системы, которые основываются наюридических традициях разных правовых систем. Их
называют смешанными.
Например, правовая система Израиля представляет собой
типичную смешанную правовую систему. В ней находят
воплощение элементы различных юридических традиций и
правовых влияний, ибо на нынешней территории Израиля в
течение многих веков сменялись различные правовые
системы, оставляя при этом значительный след в развитии
израильского права.
В праве Квебека и Луизианы прецедентное право
сосуществует с французским правом. Это связано с тем, что
данные территории попеременно попадали под влияние
Англии и Франции в борьбе этих стран за заморские
владения.
23.
ВОПРОС № 3РОМАНО-
ГЕРМАНСКАЯ
ПРАВОВАЯ СЕМЬЯ
24.
СТРАНЫ РОМАНОГЕРМАНСКОЙ ПРАВОВОЙСЕМЬИ:
Франция, Германия,
Италия, Испания, Россия и
ряд других стран.
25.
Романо-германская правовая семьяявляется результатом рецепции
римского права.
Эта правовая система сложилась в
Европе в результате деятельности
ученых европейских университетов
(школа глоссаторов), которые
выработали и развили, начиная с XII в.,
на базе кодификации императора
Юстиниана, общую для всех
юридическую науку, приспособленную к
условиям современного для них мира.
26.
ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ:основной источник (форма) права – нормативный правовой акт;
юристами достаточно широко используются общие принципы
права;
есть писаные конституции, за нормами которых признается
высшая юридическая сила;
имеются кодексы;
есть деление права на частное и публичное, а также отраслевое
деление;
отношение к судебному прецеденту как к необязательному
источнику права;
особая роль юридической доктрины, в которой разрабатываются
принципы построения правовой системы, определяются основы
правотворчества и осуществляется толкование права.
27.
ПРАВОВЫЕПРИНЦИПЫ:
ЗАКРЕПЛЕННЫЕ В
ЗАКОНЕ
ЛОГИЧЕСКИ
ВЫВОДИМЫЕ ИЗ
ТЕКСТА ЗАКОНА
28.
ВОПРОС № 4АНГЛО-
АМЕРИКАНСКАЯ
ПРАВОВАЯ СЕМЬЯ
29.
В правовую семью наряду сВеликобританией и США входят
такие страны как Северная
Ирландия, Канада, Австралия,
Новая Зеландия, а также иные
государства-члены Британского
Содружества.
30.
Английский король Генрих II Плантагенет начал посылать своихюстициариев для рассмотрения судебных дел по различным
местам своего королевства. Королевские суды не имели в
своем распоряжении каких-нибудь писаных общих источников и
решали дела, руководствуясь обычным правом. В своей
деятельности они руководствовались и предыдущими
решениями судов и указаниями, которые содержались в
королевских указах, выдававшихся за плату лицам,
обращавшимся за судебной защитой.
В конце XII века опыт работы королевских судей начали
обобщать в виде трактатов по английскому общему праву.
Таким образом, в противовес местным обычаям в XII—XIV веках
на основе местных обычаев и практики королевских судов
складывается право, общее для всей Англии и всей
Великобритании.
31.
После образования английского парламента к концу ХIIIв. возрастает роль и значение статутного права, в связи
с чем правотворческая роль судей стала некоторым
образом сдерживаться.
В ХV в. в связи с развитием буржуазных отношений
возникла необходимость выйти за жесткие рамки
прецедентов. Роль суда взял на себя королевский
канцлер, который стал решать в порядке определенной
процедуры споры по обращениям к королю. В
результате наряду с общим правом сложилось “право
справедливости”.
32.
До 1873 года в Англии было две параллельные судебныесистемы: суды общего права и суды справедливости.
Правовая реформа 1873-1875 гг. слила “общее право” и
“право справедливости” в единую систему
прецедентного права.
Сегодня английское право продолжает оставаться в
основном судебным правом, разрабатываемым судами в
процессе решения конкретных случаев. Для
англичанина осталось главным то, чтобы дело
разбиралось в суде добросовестными людьми, и чтобы
соблюдались основные принципы судопроизводства.
33.
ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ:основным источником права исторически является судебный
прецедент, т. е. нормы, сформулированные судьями в их
решениях. НО: в современных условиях возрастает роль
статутного права (законодательства);
отсутствует ярко выраженное деление права на публичное и
частное. Его заменяет деление на “общее право” и “право
справедливости”. Не придается значения четкому делению
права на отрасли; преобладание вопросов процессуального
права
над вопросами материального права;
отсутствуют кодексы и «писаные конституции» (за некоторыми
исключениями);
высокий статус судей и судебной власти.
34.
Характерные черты правопониманияв этой семье выражаются
формулой: “Средство судебной
защиты важнее права”, так как
исторически основная сложность
заключалась в том, чтобы получить
возможность обратиться в
Королевский суд.
35.
Соотношение двух основных источников - закона исудебного прецедента - в Великобритании носит
специфический характер. Действует принцип, согласно
которому закон может отменить прецедент, а при
коллизии закона и прецедента приоритет отдается
закону. Однако действительность значительно сложнее:
правоприменительный орган связан не только самим
текстом закона, но и тем толкованием, которое дано ему
в судебных решениях, именуемых “прецедентом
толкования”. Поэтому нельзя однозначно утверждать,
что законодательство как источник права стоит выше
прецедента.
36.
ВОПРОС № 5РЕЛИГИОЗНЫЕ И
ТРАДИЦИОННЫЕ
ПРАВОВЫЕ
СИСТЕМЫ
37.
Право нерассматривается как
результат рациональной
деятельности человека, а
тем более государства
РЕЛИГИОЗНЫЕ
(построенные на нормах
религии)
ТРАДИЦИОННЫЕ
(построенные на обычном
праве)
38.
СТРАНЫ РЕЛИГИОЗНОГОПРАВА:
ИНДИЯ, АРАБСКИЕ СТРАНЫ
39.
СТРАНЫ ТРАДИЦИОННОГОПРАВА:
ЯПОНИЯ, СТРАНЫ
ТРОПИЧЕСКОЙ АФРИКИ
40.
Особенности религиозных правовых систем:- базируются на правопонимании, согласно которому
«субъектом правотворчества» выступает воля божества, а
право теократично;
• - религиозные нормы являются основным социальным
регулятором;
• - религиозное право имеет персональный, а не
территориальный характер, т.е. его предписания
распространяются только на представителей данной
религиозной общины;
• - отдают приоритет обязанностям, а не правам человека;
• - нормы носят преимущественно частно-правовой
характер.
41.
Особенности традиционных правовых систем:- основным источником права является правовой
обычай;
• - связь правовых, моральных, и религиозных норм;
• - связь с мифологией;
• - уважение памяти предков;
• -добровольность исполнения норм;
• - консерватизм;
• -обеспечение гармонии и сбалансированности
общества;
• - неформализованность и разрозненность норм.
42.
Мусульманское право в своей основе сложилось в эпохустановления феодального общества в Арабском
халифате в VII-X вв. и базируется на исламе.
В соответствии с догмами ислама действующее право
пришло от Аллаха, который открыл его человеку через
своего пророка Мухаммеда. Право считается плодом
божественных установлений, а не продуктом
человеческого разума и социальных условий. Право
Аллаха дано человечеству раз и навсегда, поэтому
общество должно руководствоваться этим правом, а не
создавать свое под влиянием тех или иных условий и
обстоятельств.
43.
Источниками мусульманского права являютсяКоран, сунна и иджма, кияс.
Коран - священная книга мусульман,
содержащая высказывания пророка Мухаммеда.
Сунна - мусульманское священное предание,
рассказывающее о жизни пророка, представляет
собой сборник норм-традиций, связанных с
поведением и высказываниями пророка,
которые должны служить образцами для
мусульман.
44.
Иджма - комментарии ислама, составленныеего толкователями - докторами мусульманской
религии. Эти комментарии восполняют пробелы
в религиозных нормах.
Кияс - правила применения к новым сходным
случаям предписаний, установленных Кораном,
Сунной или иджмой.
45.
До начала XIX в. социально-экономические условиясуществования мусульманского мира менялись очень
медленно, поэтому шариат, несмотря на застывшую
архаичность его догматов, вполне соответствовал им.
Однако с упадком Османской империи на Ближнем
Востоке усилилось политическое влияние западноевропейских государств. Начался процесс модернизации
государственного управления и права.
С середины XIX в. начался процесс законодательных
реформ. В сферу отношений, ранее традиционно
регламентировавшихся мусульманским правом, стали
вторгаться нормативные источники европейского
происхождения. Главным образом этот процесс затронул
сферы, в которых конфликт с традиционными исламскими
нормами был не слишком острым.
46.
Мусульманское уголовное правоустанавливает четко определенные
наказания (причем весьма суровые) за
такие преступления, как убийство,
прелюбодеяние, ложное обвинение в
прелюбодеянии, воровство, употребление
спиртных напитков, вооруженное
ограбление и бунт. Наказание за
остальные преступления определяет сам
судья по своему усмотрению.
47.
Главная черта индусского права - теснаясвязь с религией. Оно является
неотъемлемой частью индуизма, в состав
которого наряду с правом входят также
различные религиозные верования и
обряды, моральные и философские
ценности, предполагающие
определенный образ жизни,
общественный порядок, социальную
организацию.
48.
Веды - сборники индийских религиозных песен, молитв,гимнов и предисловий, созданные не позднее II тысячелетия
до н.э. Содержат тексты, в которых отдельные строки можно
истолковать как правила поведения. Правда, хотя индусы и
считают веды божественным откровением и источником
религии и права, их практическое влияние на духовную
жизнь индусского общества было весьма незначительным.
Дальнейшее развитие права связано с дхармашастрами -
обширными сводами правил поведения, приписываемых
известным ученым. Особенно хорошо известны
дхармашастры царя Ману (II столетие до н.э.). В них содержится относительно упорядоченная система правил,
которые с определенной долей условности можно назвать
юридическими.
49.
Идея прав человека чужда индусскому праву. Его основа -комплекс обязанностей, соблюдение которых предписано
для всех, кто не хочет покрыть себя позором и думает о
потустороннем мире.
И судебные прецеденты, и акты, устанавливаемые
светскими правителями, доктрина индуизма не считает
источниками права. Но одновременно она требует
повиновения приказам власти. При этом даже когда имеется
закон, судья не обязан применять его всегда точно. По
своему усмотрению он должен всеми возможными
средствами примирить власть и справедливость.
50.
В период английской колониальной экспансиииндусское право претерпело существенные
изменения.
Тем не менее, оно сохранило, хотя и в ограниченных
пределах, свое регулирующее значение вплоть до
настоящего времени. Сейчас индусское право
активно используется при регулировании таких
вопросов, как правовое положение детей,
опекунство, усыновление, брак, раздел и
наследование имущества.
51.
Термин “обычное право” чаще всегоиспользуют для
обозначения традиционного права,
существовавшего у африканских народов
до колонизации.
52.
За исключением весьманемногочисленных примеров письменных
источников отдельных племен,
традиционное право представляет собой
совокупность неписанных правил, изустно
передаваемых из поколения в поколение
и не сформулированных в каких-либо
юридических и литературных текстах.
53.
Основные тенденции развития праваафриканских стран в условиях национальной
независимости характеризуются, с одной
стороны, преодолением колониальных
наслоений (хотя на первых этапах
колониальные законы продолжали
действовать), а с другой - ограничением
регулирующего значения правового обычая по
мере того, как расширялся круг отношений,
охватываемых национальным
законодательством.
54.
Главной тенденцией развития как обычного(традиционного), так и религиозного
(мусульманского и др.) права является
усиление роли закона как источника права.
Однако эта тенденция реализуется на фоне не
снижающегося значения традиционных и
особенно религиозных норм и даже в известной
мере - их возрождения в качестве ведущей
нормативной системы общества.
55.
ВОПРОС № 6ОСОБЕННОСТИ
РОССИЙСКОЙ
ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ И
ТЕНДЕНЦИИ ЕЁ
РАЗВИТИЯ
56.
Характерные историческиечерты русского права:
Неразвитость юридических традиций
у населения;
Идеологизация правовых норм,
подчинение права идеологии;
Слияние азиатских и европейских
начал
57.
Древнейшим источником права на Русибыли правовые обычаи. Усиление
княжеской власти способствовало
возникновению законодательства, основу
которого составляла Русская Правда. Ее
источником было обычное право; она
включала в себя нормы различных
отраслей права, обобщила отдельные
законы.
58.
ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОЙПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ:
1. высокая приоритетная защита общих интересов в
ущерб личным притязаниям индивида;
2. слабость личностного правового начала в культуре
вообще;
3. широкое распространение неправовых регуляторов в
обществе: моральных, морально-религиозных,
корпоративных и т.д.
4. высокая степень “присутствия” государственности в
общественной жизни, в государственной идеологии,
подчиненность права государству
59.
Современное российское право –это преимущественно законодательное
право. Оно развивается главным образом
законодательным путем и
характеризуется бурным обновлением
законодательства в связи с принятием
Конституции РФ в 1993 г. и изданием
важных нормативных актов текущего
законодательства.
60.
Конституция РФ закрепляет следующиефундаментальные принципы:
1) признание человека и его прав высшей ценностью; соблюдение и
защита прав человека и гражданина – обязанностью государства.
2) признание за Конституцией РФ и федеральным законодательством
верховенства и высшей юридической силы на всей территории
России. Все законы и иные нормативные правовые акты, принимаемые
в РФ, не должны противоречить Конституции РФ.
3) признается приоритет общепризнанных принципов и норм
международного права и международных договоров РФ перед
национальными правомочиями (ч. 4 ст. 15 Конституции РФ). НО:
решения межгосударственных органов, принятые на основании
положений международных договоров Российской Федерации в их
истолковании, противоречащем Конституции Российской Федерации,
не подлежат исполнению в Российской Федерации (ст. 79).
61.
Источниками российского праваявляются:
нормативный правовой акт, правовой
обычай, нормативный правовой договор,
общие принципы права.
Для современной правовой системы
России характерным является признание
приоритетным источником права закона.
62.
Новым явлением для российскойправовой системы является
заключение договоров между
органами государственной власти
РФ и субъектов РФ. Это договоры о
разграничении предметов ведения и
полномочий между этими органами
власти.